人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“月度读后感精选《沉思录》读后感范例”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
《沉思录》感悟
这本《沉思录》是两千年前古罗马皇帝马可·奥勒留对人生进行的深刻哲学思考，通过认真学习和拜读此书，有以下诸多感悟：奥勒留告诫在喧哗都市中整日忙碌的人们，要有闲暇时间反省自我，不断学习历练人生；要保持心灵的宁静，减少欲望淡泊名利；要珍惜眼前所拥有的，只有现在才是重要的；坚持“理性”的人生观，遵从“本性”地生活。
《沉思录》主要探讨什么是善，我们应该过怎样的生活。这是一本很难读的哲学著作，但是一本可以安顿灵魂的书，更是一本可以让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书。书中凝聚着作者思想的结晶，闪耀着智慧的光辉。它以一种理性的思维方式，至今仍给我们带来许多教益与启迪。
在《沉思录》中，作者这样告诫自己：“生活中总要有一点闲暇。”在这闲暇中让我们浮躁的内心回归到平静，对自己的道德品质、个人修养、责任良知、行为习惯等方面多做反省。同时，《沉思录》告诉人们，不要执着倏忽不定的外物世界，不要执着于身外的名与利，不要活在外力的迫使下；而要按照自己的意志，按照社会理性的要求活动，放弃那些只对作为动物存在的人有用的东西。
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【实用读书心得】 书剑恩仇录读后感 月度范文精选
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？以下是小编吐血整理的“【实用读书心得】 书剑恩仇录读后感 月度范文精选”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
读完金庸的《书剑恩仇录》，侠义之心、兄弟之义、男女之爱、家国之情、种种之中的种种，不由得令人感慨横生。让人悲伤、叹息、拍案呼绝、义愤填膺甚或热泪盈眶住处随处皆是，岂止万端所能形容，内中情由，自非只言片语所能尽述。
以前只读了上半部便已胸中侠气难抑，近来偶阅后半部，非但侠义之气横生，更多的却是悲伤哀叹。前半部之气势恢宏倒也罢了，后半部却是将陈家洛与回部二女的感情糅合在一起。自古英雄难过美人关先有国后有家而作者却将这样一个几千年来到多数人都解决不了的，二者只能择其一的难题让一个年轻的陈家洛来面对，这是在让人觉得有点残忍，而这种残忍却恰恰表现出乾隆的暴戾，所谓近朱者赤，近墨者黑，乾隆既长与宫廷，自然从侧面反映了满人的残暴（金庸初期作品汉人为中原的正统的思想，由此可见端倪）。
陈家洛的初衷并没有错，错的却是选差了依靠的对象。试问有几个干大事的人把美色放在事业的前头，以不帮对方成就大事相威胁，逼迫别人割舍自己的恋人，哪怕是自己的亲兄弟，而且其目的也仅仅是满足自己的兽性欲望。
而陈家洛却没有意识到这一点，竟然仍怀着对方能帮助自己实现还我河山的美好愿望，继续和这个虽与他有骨肉之情而实际却无兄弟之谊的丧心病狂的兄长合作，这未免也太过幼稚了，也太过可笑了。
这场合作就像是一场赌赛，赌赛的结果将会如何，人们却很容易就想得到，结果也恰恰如人们所料。
而香香公主一个拥有世界上一切美好品德手无缚鸡之力的弱女，则成为这场不可能胜利的残忍赌赛的一个牺牲品，而且牺牲的几乎没有价值。
那些曾经抱着尽屠夷种恢复中华的美好愿望的人们，从整个赌赛中所赢得的，也只是众人心中的悲恸。
而陈家洛，成就的则是那内心永远无法消弭的失去生死兄弟及爱侣的悲伤和无尽的悔恨。
但我们不能否认香香公主是伟大的，为了自己所爱的人，为了所有像自己一样喜欢永远生活在一个和平而美丽的地方的同胞，无论是她认识的还是不认识的，她都无悔的付出了一切所能付出的东西，哪怕是自己最珍贵的。
世界上所有人都将永远的赞叹这种看似柔弱的女性身上所藏有的超乎想象的伟大精神
[读后感必备] 人生哲思录读书心得精选
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“[读后感必备] 人生哲思录读书心得精选”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《人生哲思录》就是有这样一种让人无法抗拒的魅力。
起初是被书的封面所吸引简约，淡定从容的风格，让人感受到一种内在的平静与充实。打开书本，周国平先生用最平凡的语言把一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前，你会突然发现那些人生哲思是如此贴切的表述着你的情感，你的经历，你的精神家园
在这么短短一篇读后感中要细谈此书给我的震憾与感动，那真的是天方夜潭了。这里我只能挑几个给我印象特别深刻的词，也是书中的几个短篇书题，来谈下自己的感受。
月度读书心得精选 《传习录》读后感作文600字670字
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。您从作品中有哪些领悟呢？为此小编特意整理了“月度读书心得精选 《传习录》读后感作文600字670字”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《传习录》读后感600字：
问：“惟精惟一是如何用功？”
先生曰：“惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫，非惟精之外复有惟一也。‘精’字从米，姑以米譬之：要得此米纯然洁白，便是惟一意，然非加舂簸筛拣惟精之工，则不能纯然洁白也。舂簸筛拣是惟精之功，然亦不过要此米到纯然洁白而已。博学、审问、慎思、明辨、笃行者，皆所以为惟精而求惟一也。他如博文者即约礼之功，格物致知者即诚意之功，道问学即尊德性之功，明善即诚身之功，无二说也。”——《传习录》
儒家十六字心法“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这里说的“惟一”就是指人的先天本性，也就是明德。要想达到“惟一”就要做到“惟精”。王阳明用大米举例，要想得到洁白的大米，这个过程都是“惟精”，得到洁白的大米，这个结果是“惟一”。从《大学》的角度来讲，“止于至善”是“惟一”，“明明德”是“惟精”。从修身的角度来讲，明德是“惟一”，格物致知、诚意正心是“惟精”。后边提到的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”这些都是“惟精”，目的只有一个，就是要做到“惟一”。广博地学习、审慎地提问、慎重地思考、明确地辨析、坚定地奉行，这些都是方法论。这五点都做到了，才有可能达到“惟一”。
从我自己来讲就没做到。以前觉得自己博学还可以，这几天看师父每天发的修身格言365的引言出处，就知道自己差的不是一点半点。“审问”就是要问自己是什么？还要问自己为什么？明确这个是不是自己真想要的。要清楚自己在这件事情当中的情欲念。最后如果清楚了，那么就要坚定的去执行。
“惟一”就是主一，可以往更深的理解就是我们人生最后的目标其实都是一个。要想达到这个目标，你一生当中做的所有的事情都是“惟精”，这些所有的事情只有一个标准，就是中庸之道。就是偶尔的实现中庸并不能叫“惟精”，也达不到“惟一”。必须需要一生当中所有的事情都要保证中庸之道，才有可能达到“惟一”。一生笃行中庸之道就是“惟精”，所以“惟精”就是“惟一”。
[读后感推荐] 《传习录》读后感
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为大家收集的“[读后感推荐] 《传习录》读后感”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
问题：“延平云‘当理而无私’。“理”和“无私心”怎么分别呢？”先生曰：“理即心。“无私心”即是“有道理”，“无道理”即是有道理。如果心与理都能断定，恐也不是善的。”
又问：“释氏于世间一切情欲之私，皆不染，似无私心，而外弃人伦，则非人伦也。”曰：“亦只是一件事，皆不过成就了他的私心。”
王阳明从朱熹先生的一句话来说明其“心即理”的思想，“理”就是天理显现，要想天理显现，就要去掉后天的习染。私生活是后天习染的体现，去除私生活是无私生活。无私当然是一种天理。相反地，如果你的天理没有显露出来，那是因为你的心后天蒙蔽了，心有私欲就是有私心。单纯的说理等于没有原则，这两点都是一样的。如果将他两人分开来说，那就是因果关系，这是朱熹的学说，王阳明不同意。
有趣的是陆澄又问到了佛家的无私心与正道的关系，他认为正道就是佛家的无私心，因为他抛弃了人伦，这个人一定要做孝子。当我们还没有完成孝道时就离开了家，这是对人类道德的破坏。父母把我们生下来抚养长大，我们一定要尽孝。男人可以没有伴侣，也可以没有孩子，但必须有父母。看起来七情六欲四欲都是空虚的，那父母之情呢？当父母健在时，你去追寻佛教的无私心，这是没有天理的表现。你们的心被你们追求佛教的无私心蒙蔽了，说白了，你们为了自己的欲望舍弃了人伦，因为私心所以不合理。它从反面论证了王阳明的心理之道。