阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编为您精选的“读后感范本: 《挪威的森林》读书心得”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
8500字
写这篇书评时，我拖了几乎一个月，写得时断时续，总觉有很多话想说，却又不知该从何说起。
这是我读的村上春树的第一部作品。
从前一直对日本作家无感，不知道为什么。回想起还爱读书的小学初中时期，我真的不爱读名著，那时候，都是以言情小说居多。《青年文摘》从85年到08年，几乎每本半月刊我家都有，于是那段青葱岁月，除了翻牛津字典（这一段以后有机会再说），就全耗在《青年文摘》的青春风铃专栏上了。当然，其他内容也还是会读的，毕竟初高中还是有那么点儿文笔遗留下来的（我承认自己自恋）。文章写得还可以，很大一部分原因是受《青年文摘》、《读者》、《意林》的影响；同时，我不爱读长篇，也是受到杂志短篇的影响，所以我几乎不读什么长篇小说，而大部分名著又都是长篇，这就几乎杜绝了我读伟大名著的可能性，更别说什么接触日本作家的作品了，毕竟到如今我连四大名著都没读过呢。
慢慢开始接触日本作家，是从东野圭吾开始的，到芥川龙之介，再到现在的村上春树。嗯，虽说对日本作家这方面了解甚少，但我知道村上春树，大体是因为听得多，什么“又陪跑今年诺奖”啦，什么村上春树的哪一句名言啦，数不胜数。但的确是开始阅读这些名家名著后才深刻体会到我们法语老师所说：你可以不上学，但不能不读书。
我对村上春树的了解，可能还有“他是个高产作家”吧。
几年前买过一本纸质的《挪》，但没翻过，最近读起了电子版时，一看题目，我一头雾水。为什么大家都要起这个名字？披头士有首歌叫这个名儿，这本书里写因为披头士的这首歌而起的这名儿，那伍佰也唱过这名儿的歌呢！其中有什么联系？我到现在都不懂。还有，谁开的这个头？为啥非得叫“挪威的森林”？挪威森林很特殊？若是披头士起的这个头那为啥不叫英国的森林？为什么因为这首歌村上就把这本书也叫这个名儿？除了是披头士的歌，这名字和这本书还有啥关系吗？不懂，真是不懂。回头我得听听这歌去。
xxx里有评论说村上将自己的文字与音乐联系在一起，于是，《挪》里的每一个人都有了自己专属的音乐代表风格。对这些我并不了解，所以看到很多音乐名家时只能跳过。但我想，如果非得给每一个角色设定一种风格的话，渡边该会是流浪灵魂的温暖民谣，绿子是午后咖啡店里的小清新女声吉他，永泽是黑夜里冷峻利落的钢琴协奏，直子是午夜哀怨的二胡，初美是高雅优美的小提琴，玲子是内涵丰富的老爵士。对于这样的描述，业余的我已经尽力了，说得不对请见谅。
切回正题吧。有几点我想说明一下。
一，对性的态度。这本书说是小黄书真的不为过。不知道村上春树在这本书里为什么要这么痴迷于性，还是说这就是他的写作风格？书里的渡边和永泽，三天两头就是“同女孩睡觉”，好像不和女孩睡觉就找不到事儿做似的。一会儿水乳交融，一会儿看照片自慰，一会儿又让女孩用手帮他解决，一会儿又来个颅内高潮
在他怀念直子的那段期间，见不到直子，他就干脆放任自我，经常跟着永泽去酒吧泡妞，找目标、搭讪，然后把妹子灌醉，接着就顺势去开房，第二天醒来又没事人一样继续麻木过日子，几乎天天如此。用渡边自己的话说，“就是想做爱”，他们的欲望就跟个水龙头一样，一拧开，关都关不住。年轻人，欲望这么强，不伤身么？
而永泽对此的解释真是让我无语凝噎：“傍晚，女孩子们走上街头，在那一带东游西逛，饮酒作乐。她们是在寻求某种东西，而这种东西我们又可以提供。这是再简单不过的买卖，就像拧开水龙头喝水一样。我们转眼间就可以发泄，而对方又求之不得。这就是所谓可能性。这种可能性就在眼前来回晃动，难道你能视而不见？自己具有这种能力，又有发挥这种能力的场所，你能默默通过不成？”怎么说呢，永泽说得很贴近现实，挺有道理，但是，请别像普天下的渣男一样，把自己的狡辩之辞说得冠冕堂皇，好像你拥有一根dick就是所有女人的救世主一样。我恳请各位男性同胞，别像永泽那样那么自恋，行么？女性拥有这样的身体构造，并不是为了展现你们那所谓“多出一截”的“优越感”，OK？而是因为我们有更重要的使命：容纳可以孕育生命的子宫。
Understand？
有时我真想提出一个千古难题：为什么男人都那么自恋？这时我又想起伍尔芙在《一间自己的屋》里给出的答案：男性需要在女性面前成倍地放大自己的形象，他们才有勇气去干更重要、更伟大的事--保家卫国。所以他们爱夸耀自己、贬低女性，以此来建造自己的十二分形象堡垒，一旦这座堡垒轰然倒塌，他们基本也不能成就什么大事了。有道理，这的确是自从人类存在开始就板上钉钉的事实，人类身体构造的不同决定了男女性分工的不同，因为女性体能比男性差、而女性四肢比男性灵活柔软，所以女人负责摘果子、男人负责打猎；因为女性拥有特殊的身体结构，所以女人生养孩子、男人赚钱养家。这是无可非议的，因为男人生不了孩子。这是事实。但这种合理的分工结构随着男性的专制越来越严重而开始土崩瓦解，原本说好咱俩各有各的分工大家地位平等，慢慢的，男性在外边玩儿得有点嗨了，开始忘乎所以了，发展成了女性变成男性的私人物品了，女人不仅要给你生孩子养孩子、被你限制自由、任你打任你骂任你蹂躏为你买菜洗衣做饭、还得背负社会上的绝大部分舆论指摘，请问，这样对么？你除了赚钱、提供逍遥事后的一颗精子，还干了啥？这违背了咱一开始说好的deal了呀，既然你们要这样，我们又怎么能委屈自己呢？发展到如今，女性自己也能赚钱养家了，你唯一还有点价值的就只剩提供一颗有点卵用的精子了，而这颗精子吧还不是非缺你不可，所以，要你还有何用？过去的男性自恋要保家卫国还情有可原，现在的直男癌还自恋就有点说不过去了。啊这位先生，你是不想延续你家香火啦？
嗯，不好意思，话题跑远了。在《挪》里动用的大篇幅对性的描述，按我的理解，村上是想让大家伙儿正视性的重要性的，性生活的确是成年人生活中不可或缺的一部分，因此写了也无可厚非；但让人诟病的是，关于性的描述，有些太多了，对于一个成年人来说这里面性几乎占据了三分之二的篇幅，不仅男性角色沉迷于性，女性角色也如此，甚至比男性角色更猛（里面的女同、女性挑逗就不加以赘述），实在不符合正常成年人的世界运转模式。不过，想到这本小说写的是正处于精力旺盛年纪的小伙子欲求不满的阶段，也能表示理解，毕竟大家都年轻过嘛。而且里面的角色人设也并不是只代表一个人，而是代表了整个类型群体，为了更深刻刻画这种typicaltype的形象，稍有夸张放大也是可以理解的。更重要的是，描写十分自然不矫饰，画面感也十分强烈，那就不再挑刺儿了。
二，《挪》里对爱的定义，深刻而经典。还记得绿子那段对爱情最经典的定义：“我所求的只是容许我任性，百分之百的任性。比方说，我现在对你说想吃酥饼，你就什么也过不顾地跑去买，气喘吁吁地跑回来递给我，说喏，绿子，这就是酥饼。可我却说：我又懒得吃这玩艺儿了！说着呼一声从窗口扔出。这就是我所追求的。”“我希望对方这样说：明白了，绿子。怪我不好，我本该估计到你又不想吃酥饼才是。我简直像驴粪蛋儿一样愚蠢透顶、麻木不仁。为了表示歉意，让我再去一次给你买点别的什么。什么好？巧克力饼，还是奶酪饼？”忘了是哪个女作家提过的了，张爱玲？三毛？反正这句话让我印象深刻，不得不说一句，绿子还真是
与之相反的是永泽的另一种爱情观：只爱自己。“亲切热情倒是不假，但就是不能打心眼里爱上某个人，而总是有个地方保持清醒，并且有一种饥渴感，如此而已。”我认为世上这种人是占绝大多数的，因为这是人的本性。很多小年轻会为爱不顾一切，但那并不能说明一切，最多只能说明他们还年轻，经历得太少，等他们接触的爱情多了，慢慢就会明白：世上的真心都是建立在为自己做好打算的基础上的。谁没年轻过天真过呢？经历得多了，麻木了，就会慢慢地打心眼儿里不信任任何人，除了自己，谁都只是个过客，仅此而已。表面上亲切热情，无法打心眼儿里爱上任何人，与人相处总伴随一份戒心，脑子也很清醒，一眼能洞穿人的本性，内心即便孤寂、渴盼疼爱理解，最多也就只会找个人排解一时的饥渴。这就是我们绝大多数人，我想，像我们这种人，极有可能会选择孤独终老吧。
三，一些反传统的观点，与我十分契合。我一直都很反感家里的男性长辈们老拿“女孩子家家就该留长发”这种话题来说事儿，特别是我爸，总要强调自己的男权优先思想，每次聊到这个话题都让我忍无可忍。直到我看到绿子那完完整整道出了我心声的言论：“我说，男人干嘛就那么偏爱长头发呢？那和法西斯有什么两样，无聊透顶！为什么男人偏偏以为长头发女孩儿才有教养，才心地善良？头发长而又俗不可耐的女孩儿，我知道的不下二百五十个，真的。”绿子，真的，如果她存在于现实社会中，我绝壁要和她当死党。
四，文中道出了很多无可奈何的人生真相。譬如我们时常耿耿于怀的“世人不理解”问题，借用文中引用的一句歌词“吉姆·莫里森的歌里好像有这么一句。”“Peoplearestrangewhenyouareastranger.”在成长过程中，我也和很多人一样，时常陷入这样的苦恼中。有那么一段时间，觉得自己与世界格格不入，即便外界再热闹，自己也无法于现实世界接洽，时常质疑这世上倒底有没有和我一样有着不同想法的人。这样的时候，我们活在自己的自卑里。时间久了，失望攒多了，自己也就渐渐明白，每个人都是孤立的个体，各有各不同，我们也没办法强求任何人理解自己，因为大家都很忙。慢慢的，我们都学会了把原本硕大的世界缩小到只能容纳自己，活在自己的小世界里自得其乐，不去顾忌别人的看法，不去强求理解，不去刷无意义的存在感，这样的生活，倒也简单快乐了起来。现在，自己已经习惯这样活着了，生活中突如其来某个看客，也就笑笑，旋即又转身投入到自己热爱的事情中去，如此下来，心里不再空荡荡的总想找点什么来填补了，很踏实，也很真实。
五，关于勤奋和天赋，玲子说的这一番话真是给我们这些有点小聪明但又高傲自负没有耐心的人不懂努力的人来了一记重重的棒槌。“世上是有这种人的：尽管有卓越的天赋才华，却承受不住使之系统化的训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。我就亲眼见过好几个这样的人。一开始果真叫人拍案叫绝，例如对十分深奥的乐谱，有人只消扫一眼就能一气如流注地弹奏下来，而且相当精彩，使听的人大为倾倒、自愧不如。但他们仅此而已，而不会再往前迈步。为什么呢？因为不付出努力，不肯下功夫刻苦训练，在宠爱中忘乎所以。小时候凭点小聪明，没用功也弹得不错，对此大家免不了夸奖一番，于是本人便把用功看成了无聊勾当。他们不是可以把其他孩子花三周练的曲子只用一半时间就能练完吗，老师势必说这孩子行，叫他往下练习。他们便又一次只用一半时间弹下来，结果又往下跑。就这样，他们不懂得下苦功夫，忽略了对人格形成必不可少的这一主要因素。这是悲剧。”即便从小就知道自己是这个尿性，我也很怕自己再这么下去会一事无成，于是我决定找些自己没优势的事情去当作我毕生的使命，不然，我这一点会毁了自己的一生。
剩下的，我就不一一盘点了。我喜欢村上这样直白的叙述，能让我更洞悉自己的本性，找到真我。
总的来说，《挪》这本书，对年轻人人生观的形成，的确是提出了很多深刻引发深思的问题。村上春树的思想还是比较深刻的，暂且叫它“青春期入门必修书”吧，如果你正处于青春期迷茫之际，这本书值得一看。
摘录：
“真的永远都不会把我忘掉？”她耳语似的低声询问。
“是永远不会忘。”我说，“对你我怎么能忘呢！”
想到这里，我就悲哀得难以自禁。因为，直子连爱都没爱过我的。
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
他既具有令人赞叹的高贵精神，又是个无可救药的世间俗物。他可以春风得意地率领众人长驱直进，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独地挣扎。
“傍晚，女孩子们走上街头，在那一带东游西逛，饮酒作乐。她们是在寻求某种东西，而这种东西我们又可以提供。这是再简单不过的买卖，就像拧开水龙头喝水一样。我们转眼间就可以发泄，而对方又求之不得。这就是所谓可能性。这种可能性就在眼前来回晃动，难道你能视而不见？自己具有这种能力，又有发挥这种能力的场所，你能默默通过不成？”
“我说，男人干嘛就那么偏爱长头发呢？那和法西斯有什么两样，无聊透顶！为什么男人偏偏以为长头发女孩儿才有教养，才心地善良？头发长而又俗不可耐的女孩儿，我知道的不下二百五十个，真的。”
哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
“嗯，你认为有钱的最大优势是什么？”
“不晓得。”
“是可以说没钱呀。例如我向班上的朋友提议做点什么，对方就说我现在没钱，不行，可要是我处在对方的立场，就无论如何也说不出口。我要是说现在没钱，那就真的是没钱。太惨了！长得漂亮的女孩儿可以说我今天脸难看得很，不想外出，可要是换个丑八怪女孩同样说一句试试，不被人笑掉大牙才怪哩！二者同一道理。”
我不情愿被某种东西束缚住。
“你喜欢父亲？”
绿子摇摇头：“也不是很喜欢。”
“那为什么要跟到乌拉圭去呢？”
“信赖他。”
“信赖？”
“是啊。喜欢倒不怎么喜欢。但是我信赖，信赖爸爸。在失去夫人的打击下，扔下家人扔下孩子扔下工作，手一甩去了乌拉圭——我信赖这样的人。明白？”
我喟叹一声：“好像明白，又好像不明白。”
不知她话里多少成分是真，多少成分是假。
“我总是感到饥渴，真想拼着劲儿地得到一次爱，哪怕仅仅一次也好——直到让我说可以了，肚子饱饱的了，多谢您的款待。一次就行，只消一次。然而他们竟一次都没满足过我。刚一撒娇，就给抡到一边去，动不动就说我花钱手脚大，从来都这样。一来二去，我就想：一定自己来找一个一年到头百分之百爱我的人。”
我追求的是十二分完美无缺的东西，所以才这么难。
“我所求的只是容许我任性，百分之百的任性。比方说，我现在对你说想吃酥饼，你就什么也过不顾地跑去买，气喘吁吁地跑回来递给我，说喏，绿子，这就是酥饼。可我却说：我又懒得吃这玩艺儿了！说着呼一声从窗口扔出。这就是我所追求的。”
“我希望对方这样说：明白了，绿子。怪我不好，我本该估计到你又不想吃酥饼才是。我简直像驴粪蛋儿一样愚蠢透顶、麻木不仁。为了表示歉意，让我再去一次给你买点别的什么。什么好？巧克力饼，还是奶酪饼？”
坦率地说，我觉得她们统统是在自欺欺人或逢场作戏。
死的阴影一步一步地侵入生命领地，等察觉到的时候，已经黑乎乎的什么也看不见了。那样子，连周围人都觉得我与其说是生者，倒不如说更是死者。
那是一个温柔而安然的吻，一个不知其归宿的吻。
菲茨杰拉德好像说过这样一句话：将自己说成普通人的人，是不可信任的。
十九二十岁，对人格的成熟是至关重要的时期，如果在这一时期无谓地糟蹋自己，到老时会感到痛苦的，这可是千真万确。
“每当我的情况稍有不妙，也就是发条刚一开始松动，他就会当即察觉，精心地不厌其烦地予以纠正——拧紧发条，解开线团——只要有这种信赖感，我的病一般是不会反复的。只要存在这种信赖感，那砰的一声就不会发生。我是那么高兴，心想人生是多么美好啊！那感觉，就像被人从狂暴而冰冷的海水中打捞出来、用毛巾被裹着放到温暖的床上一样。”
“光顾和女孩厮混了。”直子自言自语似的说。
我本想反驳一句什么，但透不过气，终未能顺利出口。
世界上，有人喜欢查时刻表一查就整整一天；也有的人把火柴棍拼在一起，准备造一艘一米长的船。所以说，这世上有一两个要理解你的人也没什么不自然的吧？
如果你能往前行的话，希望你只管一个人前行就是，别等我。想和其他女孩睡觉就睡好了。别考虑我顾忌我，喜欢什么就尽情做什么。要不然，我说不定会拖累你的。我，不管发生什么，这事是绝对不想做的。不想耽误你的人生，也不想耽误任何人的人生。我刚才就已说过，只要你时常来看我，永远记着我——我希望的只是这个。
世上是有这种人的：尽管有卓越的天赋才华，却承受不住使之系统化的训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。我就亲眼见过好几个这样的人。一开始果真叫人拍案叫绝，例如对十分深奥的乐谱，有人只消扫一眼就能一气如流注地弹奏下来，而且相当精彩，使听的人大为倾倒、自愧不如。但他们仅此而已，而不会再往前迈步。为什么呢？因为不付出努力，不肯下功夫刻苦训练，在宠爱中忘乎所以。小时候凭点小聪明，没用功也弹得不错，对此大家免不了夸奖一番，于是本人便把用功看成了无聊勾当。他们不是可以把其他孩子花三周练的曲子只用一半时间就能练完吗，老师势必说这孩子行，叫他往下练习。他们便又一次只用一半时间弹下来，结果又往下跑。就这样，他们不懂得下苦功夫，忽略了对人格形成必不可少的这一主要因素。这是悲剧。
她早已烂入骨髓，剥掉那层好看的外皮，里面全是烂肉。
他为人真诚，值得信赖，性格坚毅，富有耐性，对我来说是理想的丈夫。
“吉姆·莫里森的歌里好像有这么一句。”
“Peoplearestrangewhenyouareastranger.”
是的，我脑袋是不好使，普通小民嘛！可支撑着世界的不就是小民吗？被剥削的也不是小民吗？口口声声兜售一大堆小民们不知所云的话，那算什么革命，算什么社会变革！
我不由纳闷，生命力枯竭到如此地步的人居然会生出这等繁茂的胡须。
初美说。“为什么光有我还不够？”
永泽摇晃着威士忌酒杯，默然良久：“并非不够，这完全是另外一个方面的问题。我体内有一种类似饥渴的感觉，总在寻求那种东西。如果你因此而受到伤害，我觉得很抱歉。绝不是什么光有你不够。我这个人只能在渴望下生活，那也才成其为我，有什么办法呢！”
“我同渡边的相近之处，就在于不希望别人理解自己。”永泽说，“这点与其他人不同，那些家伙无不蝇营狗苟地设法让周围人理解自己。但我不那样，渡边也不那样，而觉得不被人理解也无关紧要。自己是自己，别人归别人。”
“不过渡边君也差不多，和我。亲切热情倒是不假，但就是不能打心眼里爱上某个人，而总是有个地方保持清醒，并且有一种饥渴感，如此而已——这我看得明白。”
就在这种气势夺人的暮色当中，我猛然想起了初美，并且这时才领悟她给我带来的心灵震颤究竟是什么东西——它那是一种少年时代的憧憬，一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬。这种只直欲燃烧般的天真烂漫的憧憬，我在很早以前就已遗忘在什么地方了，甚至在很长时间里我连它从在我心中存在过都未曾记起。而初美所摇撼的恰恰就是我身上长眠未醒的“我自身的一部分”。
星期天我是不上发条的。
“那么说，那样的镜头一出现，这里所有人的那个东西全都一起竖起来啰？三十条或四十条，齐刷刷地？想到这点，不觉得有点不可思议？”
“来句更棒的。”
“最最喜欢你，绿子。”
“什么程度？”
“像喜欢春天的熊一样。”
“春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？”
“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么？接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？”
“太棒了。”
“我就这么喜欢你。”
“同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”
“饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的不都在里面吗？如果先一个劲儿地挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。”
你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿“咚咚”敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。
我渴求她，她也渴求我，我们已经在相爱。有谁能控制得住呢？是的，我是爱绿子。这点恐怕更早些时候就已了然于心，只不过自己长期回避做出结论而已。
我爱过直子，如今仍同样爱她。但我同绿子之间存在的东西带有某种决定性，在她面前我感到一股难以抗拒的力量，并且恍惚觉得自己势必随波逐流，被迅速冲往遥远的前方。在直子身上，我感到的是娴静典雅而澄澈莹洁的爱，而绿子方面则截然相反——她是立体的，在行走在呼吸在跳动，在摇撼我的身心。
“直子没给任何人写遗书，却把衣服的事交代得清清楚楚。她在便笺上草草写了一行：衣服请全部送给玲子。你不觉得这孩子怪？在自己即将结束生命的时候，为什么会想到什么衣服呢，这东西怎么都无所谓，其他更想交代的本该多得写不完才是。”
我拿着听筒扬起脸，飞快地环视电话亭四周。我现在哪里？我不知道这里是哪里，全然摸不着头脑。这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我是在哪里也不是的场所的正中央，不断地呼唤着绿子。
小编推荐
教你写读后感: 《挪威的森林》读书心得2000字范本
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编为大家整理了“教你写读后感: 《挪威的森林》读书心得2000字范本”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
当三十七岁的渡边再一次开启他的新生活时，他仍不能忘记十八年前的那片树林，那首歌，和那个他深爱的人。
上世纪六十年代的日本刚刚经历了二战的惨败，经济社会萧条，青年对自己的前途一片迷茫。二十岁时的渡边就是其中一员。来到东京上私立大学，白天上课，傍晚和周末去唱片店做零工，偶尔和酒吧里的陌生女子厮混，这就是渡边生活的常态。
不久，他偶遇了直子。
这是一个巧合——直子和渡边本就认识。她的青梅竹马木月是渡边的高中同学，只是两年前，木月选择了自杀，成为了两个人共同的痛苦回忆。
一次又一次的见面，他们开始交往。可能他们自己也不明白，到底是爱上了对方，还是害怕了孤独。二十岁生日那天，他们发生了最亲密的关系。
第二天，直子消失了。此时的渡边才明白过来，木月的死对直子的伤害太大了，她的身体和灵魂早已承受不住，只不过是在勉强撑着。接着他发疯似的寻找直子，往她的家里、学校里寄了无数封信，却杳无回音。
半年后，渡边收到了一封来自疗养院的信，直子在那里接受心理治疗。半年来，她会幻听，会在夜里毫无征兆地大哭，更是难以提笔写下文字，直到最近才有所好转。知道直子下落的渡边松了一口气，在受到邀请后去疗养院和直子见了两次，在那里结识了直子的病友玲子。直子爱听甲壳虫乐队的《挪威的森林》，疗养院里，玲子弹奏起这首歌时，她说，“每次听到这首歌，我就仿佛置身在一片幽冷的森林，彷徨不知所措。”
直到此时，渡边一度以为直子快从那场阴影中走出来了。他已经规划好了他们的小家，和她一起开始新的生活。
但玲子的一封信再一次将渡边拽入了深渊。直子自杀了，在夜里，一个人悄悄地走进了一片树林，用绳子结束了自己的生命。就在昨天，她还笑得像花儿一样鲜艳——原来，这只不过是她处于崩溃边缘的最后一针镇静剂，用完了，就再也抑制不住了。
直子死了，渡边也终于明白，直子的心里只有木月，他不过是她孤独时的慰藉，她甚至从来都没有爱过他。
读书心得： 挪威的森林读后感(示范版)
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是小编为您精选的“读书心得： 挪威的森林读后感(示范版)”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
《挪威的森林》算是我看过的第二本日本文学作品，同《活着，即修行》一样都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻读后感。我读小说从来没有把里面的人物全部记住，这本小说是我唯一的一个记住了所有出现的人物的小说。
如同当年读《花季雨季》一样，我错过了这本作品风靡一时的盛景。别人几年前读得心潮澎湃的作品，我到现在才想起来或许该翻翻。
没想到高中时写为周记的那篇《花季雨季读后感》，竟可以原搬过来给《挪威的森林》。当然，十几来我必然是有成长的，至少不会再愤慨为什么这样的书有那么多人追，合上最后一页，只是长舒一口气。
相较于欢快的记忆，人们总是对纠结阴郁的感觉更不能释怀。得不到的，没抓紧的，尤其是痛苦辛酸中还能品到一丝甘甜的，理由充分到一辈子都挥之不去。只是大多数人还是向往阳光的。阴郁的思绪在心里悄悄找个角落藏起来，然后和看来单纯快乐的人一起走接下去的路。至少这样，不会怀疑起自己放声大笑的权力和勇气。
或许我真的错了，又晚了很多年去读一本原本会引起很多感慨的好书。我也很想走那条路，大家都走的那条。
[读书感悟] 挪威的森林读后感范例
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“[读书感悟] 挪威的森林读后感范例”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。
在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症——刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿面对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处；二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”——入木三分！村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什——那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有希望总是好的，生活总是不断地在给你机会。一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮助，可满足他们三个愿望。饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自己的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下来的时候我问自己：如果给我三个机会，我的愿望是什么?第一个念头是我要健康要快乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球；也不乏快乐的时刻；没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味?
热搜读后感: 挪威的森林读书心得(篇四)
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。那么作品读后感怎么才能写好呢？面对这些问题，小编为大家收集了“热搜读后感: 挪威的森林读书心得(篇四)”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
《挪威的森林》这部小说有着典型的村上春树写作风格，其基调就是孤独与无奈，但并不消极，而是一种孤独自守、自娱自得自乐。
村上很擅长对故事环境、情调、韵致和气氛的描写，笔调轻灵，描写细致入微，引人入境。比如：“这是初秋一个天朗气清的午后。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。”只简单几笔，就把初秋的韵味写出来，给人一种可意会而不能言传的现场感。
村上春树的这部作品之所以被很多人喜欢，是因为他的文字能触动人心，能引起人的共鸣。比如：“死并非生的对立面，它潜伏在我们的生之中”；“没有人喜欢孤独，只是不愿意失望”；“无论谙熟怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以派遣这种悲哀，我们唯一能做好的，就是从这片悲哀中挣扎出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”像这样的句子在书中比比皆是，引人共鸣，令人深思。
我们现在所处的时代跟书中所描写的时代如出一辙。物质的极大丰富，传统文化和外来文化的冲撞融合，贫富差距的不断加大，各种压力的不断加压，令人如履薄冰，如临深渊，战战兢兢，惶惶度日。中年人终日疲于奔命，年轻人选择自闭、孤独，在偶像剧、电子游戏中消遣自己。前途，只是一片迷雾，看不清，摸不着，只是茫然的活着。
《挪威的森林》这本书，是对濒于瓦解的家园意识的伤怀的修复，传达现代人的现状，点化人们的情感方式和生命态度。要想完成自我救赎，就必须要付出对社会，对他人的关爱，在救赎别人的过程中完成自我救赎。我想，这也是这本书要告诉我们的终极意义。
【热门读书心得】 挪威的森林读后感(经典版)
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，人类的进步，都是与读书相伴而行的。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编帮大家整理了【热门读书心得】 挪威的森林读后感(经典版)”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
最近感触最多的一本书是村上春树的《挪威的森林》。
说起惭愧，考大学以前，给自己找理由说没有时间看书，所以读过的书数量不多而内容单一。看得最多的可能是《读者》之类的碎片文章，很少有完整的读一些书。日本的书也是从未涉及过。最近因一个朋友推荐了东野圭吾的书，便读了《恶意》和《白夜行》。看完之后觉得日本的书颇有魅力，让人看了放不下，便“废寝忘食”地读下去。而后我又联想到另一名知名作家村上春树，便想看看他的经典之作—《挪威的森林》。
读完这本书，我惊异于自己在日本文化中找到了共鸣，果然都是东方的国家啊。我很尊敬和畏惧永泽—我当然希望能像永泽一样清醒的活着，努力取得想要的（毕竟以他的能力，他能获得）；可我又很畏惧，因为他活得太清醒和真实了，会冷酷和清醒到不近人情。我对他没有厌恶，只是有一份畏惧。我在想，如果几年后的社会，如果人人都如此清醒，我会惧怕这个社会。毕竟我们都害怕愚蠢的自己会被周围的人一眼看穿。
在这个年纪读这类日本小说可以说真的会让人变得更成熟，无论是人性还是社会方面，因为他们用笔墨很真切地反映出来。我不确定我要是早点读的话，是否会有现在理解的透彻。
日本的文学作品同时渗透着当代社会人们的心理问题—也许我们不自知，也许朋友不自知。因为我们自己披着羊皮，而朋友习惯了你表面的羊皮。但当你读一本书的时候，你是以第三者的身份来评判一个主人公—正所谓旁观者清，主人公的心理就很容易的被读者分析。
【热门读书心得】 挪威的森林读后感其五
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编陆续整理的“【热门读书心得】 挪威的森林读后感其五”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。
主人公总是一副与外人无交集的状态，少有的朋友也是死亡、失踪、不满，两位挚友皆以死亡告终，主人公却依旧平静生活，虽然内心难受，却以平淡对人生，在孤独与面对中体验生活。
“把过去的东西全都处理掉，也好获得新生。”过去已是过去，未来尚需憧憬。我们坐在现实的长椅上，唯有望向那时光的尽头，又怎有时间回望以往，正如你所说“不翻页，生活如何继续？”只要不被页面的灰尘迷湿了眼，我们依旧前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾当。”自己无需同情，无能就是无能，失败就是失败，没什么好说的，没什么好推脱的，自己不够格那就用努力去弥补，没啥大不了，拼搏自佳，我们不要做懦夫，人当顶天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主动而有目的的活动，我们要明确自己需要的是什么，如何获得，主动去营造机会，并且要有针对性，这样的努力方能不白费，但要做到光而不耀。人，成功要更加虚心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人与人之间的关系是要对等的”不对等的关系都是不健康的，只能是短暂的，只会让低微的人对处于关系优者产生厌恶。没有人能永远守护另一个人因为那是不平等的，可惜直到毕业前我们才领悟，不过至少还不算太迟，对等才能健康。
“朋友也是要记住的，在记忆被冲淡以前，我们需要永铭记。”
[推荐读后感] 挪威的森林读后感其三
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“[推荐读后感] 挪威的森林读后感其三”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
就在昨日，读完了《挪威的森林》，书买了很久很久，久到记不清是什么时候买的。
这是一部自传或者说是恋爱小说?我不知道，也分不清。我肤浅的认为这是本不折不扣的“小黄书”。当然，这只是玩笑话。
看到结尾处：突然明白，这么多天的陪伴到这里就结束了，不论是你和玲子或是我和你们，都到了该说再见的时候。但我相信，总有一天我们会再见面的。
一开始抱着随便读读的想法，最后却被吸引。
对于文中的我，村上说很多人认为那就是他，他自己否认，但多少会有些影子。但是谁又知道呢?
放在当下，他一定是个公认的渣男，滥情又极其不负责任。但在书中，我愿意承认他是个好人。
他好幸福啊，有朋友，同那么多女人睡觉，还一面在学校学习。我始终无法看清他的真心，游走在两个女人之间，直子于他而言是内心深处那个渴望却得不到的人，而绿子却是给他生活带来希望的人。
最后，大家好像都没有收获爱情。
说实话我讲不清从这本书中领悟了什么，爱情、友情、死亡还是关于xing，不知是我愚笨还是我太年轻?