书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下是小编精心整理的“【实用读后感】 围城读书心得800字最新范文”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
围城读后感800字：最早听说这本书是在初中，但当时的乡下没机会接触《围城》，到了高中课业繁重，而且迷上了玄幻小说和读者文摘之类的网络小说，《围城》就又被搁置了，大学呢就知道天天玩。
所以第一次读《围城》是最近的事，虽然是第一次读，也没经历过婚姻，但总归有点感悟。现在写下来印证未来的婚姻生活。不管这里写的什么观点，它都不是一成不变的，未知的总是可怕的，同时未知的都是令人向往的。
刚开始读《围城》时，不知道它好在那里，有种读不下去感觉，可令人惊讶的是越往后读越是读的津津有味，竟然一口气读完了。这本书的节奏比较慢，就拿方鸿渐应邀去当教授的过程，几乎全篇都在描述路途中的种种经历，搁现在坐高铁飞机分分钟的事。当然真这样的话就没有酸甜苦辣的过程，生活也就索然无味了，毕竟旅途中最美的永远是沿途的风景而不是最终的结果。
写这篇读后感前也去豆瓣看了下其他人的书评，都在说我们的男主方鸿渐年轻时不上进，随意挥霍家里的血汗钱，只知道吃喝玩乐泡马子，最后学业不成，不得已买一个“文凭”，最后得愿以偿“风采”回国，还暂时受到各路女子的倾心。
本来以为买文凭这件事过也就过去了，奈何他是个不甘平庸的人，非要跟那些“海归派”混在一起，都是专业的谁还不懂留学时的那些花花肠子。职场如战场，受各路人的排挤，“副教授”的头衔一直摆在眼前，却可望不可及。最后只得悻悻而归，在老婆和亲戚的帮助下当一名小职员。
都说爱情里没有对错，从这个角度来看，孙柔嘉在爱情上不算心机婊，她只是想让她喜欢的人注意到自己，可惜这是场单相思，在各种机缘碰撞下得愿以偿的同方鸿渐成为夫妻。就现在来看，孙小姐的父母，姑母对方鸿渐都不满意，方也有去广州的心，这些都是阻碍孙、方感情生活的绊脚石。可惜我们的钱钟书没有再继续往下写，留给我们无限的想象空间。
爱情如果选对了，双方就能做到互敬互爱，生活中的小摩擦也会成为一味味的调味料，酸甜苦辣回味无穷。
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【热门读书心得】 （作文）围城读后感1500字范文
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编已为您准备好了《【热门读书心得】 （作文）围城读后感1500字范文》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
初读《围城》，只觉是一个引人深思的故事，记录着一个唤作方鸿渐的人的故事。有感于钱钟书对人物性格剖析的精细。再读《围城》，有感于这不是一个普通的人物故事，它更像一幅画，画面上的薄纱下掩着看不见的芳华。三读《围城》，有感于活在作者笔下亦活在我们身边的人，更有感于这些人打造的围城。
书中初现围城，是借苏文纨的嘴说出来的。婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。在婚姻的道路上，方鸿渐没有尝试过轰轰烈烈，也没有设想过要细水长流。他在鲍小姐处碰了壁，在于他的无力抗击；他在苏文纨处失败于自己的优柔寡断；他在唐晓芙处不能如意，在于他的不作为。至于最后与他处在一起的孙柔嘉，他们婚后颇具起伏的生活源于方鸿渐的不具判断力与改变力。其中，除了他对唐晓芙的追求中尚能显出他试图征服命运、追寻内心的思想外，他其余的感情经历无一不是他徒劳的思想斗争和软弱无力的行为罢了。
而对于自己的事业，孙柔嘉的一句话无疑为方鸿渐下了一个准确的定义你不可能一辈子都靠着赵辛楣给你介绍工作。方鸿渐自恃出生于富甲之家，后又用手段取了克莱登大学的假文凭，又自诩才高，在事业方面总认为会有适合自己的机遇降临。这样的方鸿渐是当今多少人的缩影。在这个竞争激烈、知识大爆炸的世界，人们对名利的追逐与金钱的渴望使面临工作的大学生步入了一座无形的围城。这座围城是用他们所谓的自尊心和才学建造出来的。人们一旦走入了这座围城，便只能看见头顶上四方的天空飘过功名利禄的浮云。当然，不是所有人都会像方鸿渐一样，在围城中越陷越深。聪明的人会给心安上一对翅膀，飞过高墙，看到围城外广阔的天空。
方鸿渐没有这这双翅膀，于是他成了三闾大学中可有可无的副教授，在这座充盈着勾心斗角的围城中不堪重负，最后无奈出走。他选择了认命，选择了抱怨，选择了在内心倾述自己的不满。而机会，恰恰不会关照像他这样的人。
总之，只有做好了与命运抗衡的准备，围城再高，你总能飞出去。正如贝多芬所说的那样我要扼住命运的喉咙，决不向命运屈服。抵抗也许是徒劳，但不抵抗的抱怨却连希望的影子都看不到。
【热门读后感】 《皮囊》读书心得800字最新范文
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特意给大家整理了“【热门读后感】 《皮囊》读书心得800字最新范文”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
《皮囊》读后感800字！
这本书的阅读，源自意外，看了一个博主推荐的书单，然后说是喜忧参半，莫名的就想去看看，而且这本书的书名真的起的很不错，让人有种想看悬疑片的那种冲动，咋一看还觉得是“画皮”那种电影的感觉呢！但是读起来却发现，是一本“惊喜加厌恶”的书。
不能评价这本书的好与坏，只能说是个人喜好不同，前半段的描写的是作者父亲的残疾，以及关于父亲去世后家里的神明习俗，或许是写得十分真情实感，让我看得还有些许感动和讽刺，或许，每个人都有完全不知道自己的内心，都有着说不出来的苦痛，也有着自己的世界吧！反正整本书的前半段的整个故事不仅明确还很连贯，感觉是整部书的精华，但是又涵盖不了整部书的内涵。
至于后半段，看得我内心十分难受，记忆点很清晰，但是整个段落的文风，很不喜欢，关于阿小和香港阿小，天才文展、厚朴等等，都让我觉得十分的唏嘘。每个人都有自己的人生，作者是没有任何价值去评论他人的，不管是好还是不好，这都是必然的结局，都是主人公自己选择的道路，读这几张就感觉，作者好像早就料到了，最后这些人下场，也或许是他在无情的“嘲笑”这些人，潜台词就是“你看，我就知道会这样”。文展最后为什么躲到小镇里，为什么作者回来了，却迟迟不愿意见面，个人认为，除了有些丢脸之外，更多的是害怕作者的眼神，行为，因为那种怜悯的目光，因为那种成功的自豪感，也或许是总是自以为是的觉得他（作者）有多么的了解自己，其实，也只不过是泛泛之交。
后面的内容其实没有实质性的内容，只是一些关于人生的感悟，自己生活感悟。物都不可避免地有阴暗的一面。想要活得轻松便要学着妥协，你在一篇博客里也写过“我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人”。其实就是成年人的世界，成熟不是接受所有东西，而是能在什么都懂的世界里选择逃避。
其实作者这辈子都不会回到那个生他养他的小镇，虽然满满的都是怀念，但是依旧是那样感叹着生活的不经意，生活的难过，我们都曾披上坚强的外衣，我们都愿意带着幸福的皮囊找寻这个世界，找寻这个人生，也愿意与这个残酷的世界对抗，也愿意存在于自己的心中。因为我们都有看不见的“皮囊”。
[读后感模板]聊斋读书心得800字作文最新范文
光明给我们经验，读书给我们知识。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？为此小编特意整理了“[读后感模板]聊斋读书心得800字作文最新范文”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
自古以来，妖鬼神狐就对人们有着莫大的吸引力。经常看到，有小儿在夜间，求爷爷奶奶讲故事。故事大都与神仙鬼怪有关，但仍让孩子们听得如痴如醉。我便是这样，伴以爷爷奶奶一个又一个通俗易懂的神鬼故事中，我长大了，自然也明白了世上并未有鬼狐所在，但我对他们的痴迷却没有丝毫减退。就这样，在一个平常的下午，小手叩开扉页，我读了由蒲松龄集编的《聊斋志异》
《聊斋志异》不仅故事新奇，也给人深思。每一个故事都像是无声的语言，告诉我们善有善报，恶有恶报;告诉我们要多做好事，行善积德，不要横行霸道，言而无信;告诉我们要勤俭节约，不要铺张浪费其中，令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一个情节：翩翩的好友花城来给二人贺喜，罗子浮本性难改，借捡筷子之机去捏花城的脚，突然感到身上一阵寒冷，原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了，收回了手，树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕啊!产生邪念，衣服变树叶;收回邪念，树叶变衣服。这不正提醒了我们不要产生邪念吗?郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖高高远于其他作家，因为聊斋鬼狐有深刻的现实内容与深邃的思想意蕴。苦行僧蒲松龄青年不得志，便以创作集编鬼怪故事为乐，这些故事里，讽刺了现代社会，也表达了他对那时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒世人，告诉我们道理，令人受益无穷。
《聊斋志异》给了我深思，也在生活上给我莫大的帮助。有一次，我走在大街上，看到了一些志愿者站在寒风中，手中抱着一个红色的纸箱，张贴着给白血病人献爱心的纸条。妈妈看了看我的口袋，示意我把上衣中的钱捐出去。可我并没有行动，而是紧皱着眉头，想：这些钱可是我好不容易攒下来买文具的呀。如果就这样捐了，岂不是买不到心仪已久的钢笔了吗?不，不能捐!可是又有一个声音在我心中响起：他们真的需要帮助，多可怜啊!我心中好象有一架天平，左右摇摆不定。突然，我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事，乡下人不肯帮助别人，梨便没有了。道士吃到了梨，又种了梨树，将梨分给大家，得到大家的称赞。想到这儿，我便下了心，毅然向救助站走去，妈妈也对我抱以称赞的一笑。
蒲松龄神鬼妖狐话苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖转换，花妖狐媚异化为芸芸众生，构成《聊斋志异》最和谐的美。使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。
【实用读后感】 《围城》小说读书心得写作范例
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编陆续整理的“【实用读后感】 《围城》小说读书心得写作范例”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
我读了钱钟书的长篇小说《围城》，让我感觉颇多，在那里我想这样概括我的这些感受，如“婚姻围城”，“职业围城”，“心理围城”和“人生围城”等，这些都是人们都会讨论的。首先我先介绍一下《围城》的资料简介。《围城》讲了这样一个故事：主人公方鸿渐海外"游学"数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与"岳父"。真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最终由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。婚后，方鸿渐对一向喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说："若是你真娶了苏小姐，会觉得也可是尔尔。"这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。这以后和孙柔嘉又在婚姻的“围城”里，过着好像与外界隔绝的生活，因为好像生活中仅有他们自我，他们将婚姻当做了一座围城，想出来的和想进出的都很难。人生是围城，婚姻是围城。钱钟书的小说《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图。钱钟书先生将自我的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。
而在那里我想从以下几个方面来谈谈我的感受：
第一，是绝大多数人看了《围城》之后的最大感受，那就是婚姻就是围城。其实第一次看《围城》的时候是同学推荐的，那时候我才19岁，看完之后也不太懂得故事的大致情节讲了些什么资料。此刻再次翻阅此书，感觉有些不一样了。主人公方鸿渐一个留洋的“海归”博士生出身的他对唐小芙一往情深，但由于苏的从中掺和，使得这段感情宣布破产。之后在教书过程中遇见了孙柔嘉，并最终与她结婚，可是婚后的生活并不很幸福。这样一个故事如果发生在当代，也只能够说明主人公的婚姻生活和经历很不美满和顺畅。但在我看来，方鸿渐是一个很被动的男人，首先他在对于唐晓芙的感情上就显得很被动，如果说一个主动的人，如果说真心爱对方的话，就应当不用去管那些流言蜚语，但我们在生活中往往做不到这一点，就是因为我们太在乎别人是怎样看的。虽然这样的想法很单纯，可是也很完美，为什么我们会被那些恶意的话所中伤，为什么我们不活的欢乐一些，忘记过去的烦恼。所以我们在婚姻感情上应当主动出击，男生尤其如此，女生也不必太过矜持，遇见喜欢的应当追到底为止。其次，我觉得婚姻是应当建立在两个人互相信任的基础之上的。如果连最起码的信任都没有，我会觉得这样的婚姻从一开始就是个错误，包括婚姻的前奏-----感情。
也是一样的，都应当建立在信任的基础之上。唐小姐对于方鸿渐就应当信任，无论苏小姐说了些什么；方鸿渐和孙柔嘉也应当彼此信任，才不会对对方产生这么大的误会。另外，我觉得我们此刻对于婚姻和感情要求的过多了，99.，其实感情和婚姻都是最浪漫和最纯真的东西。在浪漫的法国，十几岁的孩子被问最多的是“你今日和女孩子说话了没”，“你交女朋友了没”，这好像在中国会觉得很不可思议，因为中国的孩子从小就被教育要怎样这么样都是被动的构成了太多的不成文的规矩，如在学校里，异常是初中或者是高中，禁止学生谈恋爱等等过激的行为。最近还在网上看到一些关于择偶的标准，如“宝马轿车加上豪宅”，“非富二代不嫁”，这些是物质上的要求，还有在相貌上的，学历上的等等有太多的要求，其实这些都构成了我们现代社会中关于感情和婚姻过“围墙”，也正是由于有这些限制范围的存在，才导致此刻未婚人群的骤增，这是我从《围城》这本书中体会到的一点点浅薄的资料，暂且当做读后感吧。
第二，《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。《围城》并不仅仅是一部感情小说。它的资料是多方面的，它的主题和象征是多层次的。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。之后方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而构成多声部的共鸣。《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的的原因，也基于钱钟书个体的原因。这就让我想起了这几年普遍存在的一种现象------假文凭现象，说真的，我对于这件事感触颇深，首先我们应当对这种现象的存在报以一种宽容的态度，因为当下的社会竞争实在太大，造成要想找到一份适宜的工作都变得是一种“妄想”，巨大的压力在这些人的身上，致使他们失去理智而去弄一些假文凭来蒙混过关。当然最主要的还是应当归因于自身，一个人活着并不应当过于在注重那些虚浮的外在，而更应当注重自身内在的修养，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，无论你在哪行哪业，都能够干得很精彩。这些资料扯得有些远了，可是正是我的感受。作为一名当代的知识分子，我们更应当修正自身，而不总是将原因怪罪与外界。
第三.但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陆子潇以国防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自我等等，又如结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，最终走向“不离而散”，不欢而散。我们扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自我。卡内基的《人性的弱点》中也是如此评论人们自身的人性缺陷。所以经过对此书的了解，我觉得在现实生活中，我们要想避免出现这些人性的弱点，就应当了解自我，正确的对待客观环境。