读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，作品读后感究竟该如何写呢？小编已经为大家整理好了“【实用读后感】 《孽子》读书心得800字(篇五)”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
矛盾的人生-《孽子》读后感800字！
这本书写的实在是太好了，好久没有读过文学性这么高的书了。
首先，这本书你很难真正定义他的主题，确实，现在大家一提到这本书都是以同性恋为噱头，但这根本就不能拿这个噱头作为这本书的精髓去概括，同性恋的这些男孩们只是作者用来书写他的故事，思想的一条牵引绳，作者并没有说要强烈的表达对同性恋这类群体的支持之类的想法；这本小说我更愿意把它定义为关于讲述青春、成长的小说，这本书的文本时间其实大大超过故事时间，孽子？何为孽子，表面上看是这样一批社会的异类，有着别样性取向的男孩们，他们被自己的家庭、更具体来说，作为同性的父亲所不齿，但是在几十万字的讲述中，作者也时常插叙一些回忆，从这些文字里看，这些孩子其实都很善良。
当然，这又是矛盾的，要看善良如何定义，作为男主的我可能和数不清的社会各界男人在某个小厕所进行过数不清的性交易，但他对弟妹的感情真真切切，让人心痛；老鼠一直喜欢偷东西，但他只喜欢偷各种小宝贝，尤其是钢笔，因为在他的意识中，那就是他的信仰，他到后面可能意识中迷蒙的认识到这样做是不对的，但那些宝贝是他继续存在下去的精神动力。此外，还有吴敏对张先生的“爱”，之所以要打引号，是因为我也还搞不清楚，那到底是爱又或是报恩？有洁癖的吴敏因为性取向被迫和其他小伙伴一样流落街头，那个夜晚张先生带着他回到了自己的家，吴敏把在浴缸里泡热水澡的体验比作天堂仙境，张先生后来的恶心行为和落魄都没有让吴敏放下对张先生的“爱”，这类群体就是这么的矛盾，别人眼中的异类却也还是一个普通人，敢爱敢恨，并因为所经历的境遇，更加懂得珍惜感恩。
值得称为经典的书一般都会跨越时空，无视个人经历（比如你我可能虽未有同性恋的体验，但在读此书时仍会感动心灵上的震荡），让人产生共鸣，为何呢，我把这归于：文学都是为人而写的，他们也是一个个活生生有血有肉的人。这本书我相信假以时日，定会出现在未来的文学史的书上。
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【实用读后感】 边城读书心得800字以上精选
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编为大家收集的“【实用读后感】 边城读书心得800字以上精选”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
习惯了城市的喧嚣，习惯了华丽的辞藻，当好不容易静下心来翻开这本书时，便立即沉醉其中了。
它并没有什么特殊之处，语言，平淡无奇，内容，也并无什么新意，但它却能将一个小山村的情味跃然于纸上，使人完完全全沉醉其中，一气呵成读毕全书，读罢还回味无穷，这便是它的魔力了吧。
对农村，我存有的感情不过是外婆家的一句乡音，一片竹林，不过是个玩乐的地方罢了，充其量，不过是一家人在异乡的一个念想。这个小村庄，和我脑海中的的确有相同，又着实不同，它与我的家乡有着近似的景，至于情，是在认识了这座小村庄后才忆起与自己的家乡有所相似的。
一切都这样纯朴。
摆渡的人并不求利益，有时甚至还白送上一条黄烟;大黄狗如此近人情，不再被当作宠物来养，而就是与人为伴;顺顺没有丝毫财主的蛮横，大方洒脱，又能济人之急;两个儿子也没有公子的娇气，荡桨时选最重的一把，吃干鱼，睡舱板;人们的皮肤被阳光染上了小麦的颜色，空气中震荡着沙哑的歌声，老人摇桨摇了五十年，身板仍硬朗着。大自然在这林子中造了一个“世外桃源”，俨然如沈从文自己评价的一样，同时，大自然赋予了这里的人们与生俱来的快活和不受任何杂质玷污的心，大概就是这一点，使人着迷。
这个故事的悲剧结尾，让无数人叹息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的离去，为它画上了省略号。故事没有给我们一个温馨的结尾，也就使我们拥有了更深的思考和永远的回味，是分歧，是分歧让他们之间有了距离，不只是人与人之间的，还有“车路”与“马路”，船主和船夫，这个么多的分歧使他们相去渐远，也不足为奇了。
似懂非懂的，我合上了书，一股书卷的气息扑鼻而来，我闭上眼，为故事假想着另一个结尾，却总是不合适，这时，我明白了这书的又一高明之处：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一样。
边城读后感800字以上2
《边城》一书是直到高中才把它读完的。“小溪流下去，绕山流，约三里便汇入茶峒大河。人若过溪越小山走去则只一里路就到了茶峒城边，溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小的差异，小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明河中游鱼来去皆可以计数。”沈从文先生的文字就是那么鲜活。用如此清新的文字搭构了边城。《边城》创作于一九三0年，正处于中国最黑暗的军阀混乱时期，沈从文正是借《边城》来寄寓对社会动荡的厌恶，书中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪边的白色小塔、塔下一户人家、家里一位老艄公、一个小女孩、一条黄狗、夕阳西沉、小船收渡。这样的生活无形中组成了一幅图画，凝结了浓厚的乡土气息。在《边城》里看到的人淳朴、勤俭、友善、和平、在这里没有军阀混乱时的阶级对立与斗争。
小说成功地塑造了‘溪边白色小塔”这一形象。白塔，屹立不倒，像守护神一样守护着翠翠一家，眼看着翠翠一天天长大，看着老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公开的想法都说给白塔听。但白塔永远保持沉默，正和翠翠面对自己喜欢的二佬，不敢明说，只是一味的沉默，甚至还有点冷漠。直到一个暴风雨的夜晚，白塔倒了，爷爷也在静寂中离去，就只剩下翠翠一人独自去摆渡。
翠翠是沈从文先生笔下边城的化身。在一次端午赛龙舟的盛会上与二佬傩送不期而遇，情窦初开的小女孩在她心里已撩起了一丝情愫。后来正直保守的天保与生龙活虎的傩送同时喜欢上了摆渡船的翠翠。两人应该就是情敌吧!但没有你死我活的斗争，很公平的，天保走车路，傩送走马路，唱得翠翠在梦中飞到对面的山顶上抓了把虎耳草。天保似乎预料到了自己的结果，毅然选择下江离去，免得二佬为难。但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死，似乎也动摇了傩送“不要碾坊要渡船”的决心，也选择去独闯天下，只留下翠翠一人在溪边摆渡。也许早就注定了翠翠与她母亲同样的悲剧-永远地等待下去。但沈从文先生在最后又说：“也许永远不回来了，也许明天回来。”给翠翠这个人物增添了一些哀怨。
也许每个人心中都有一座边城。只是沈从文心中的边城那么遥远，在那呼唤着我们……
【实用读后感】 《法治漫画》读书心得600字(篇五)
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。您从作品中有哪些领悟呢？根据大家的需求，小编特意准备了“【实用读后感】 《法治漫画》读书心得600字(篇五)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《法治漫画》读后感600字：
今天，学校发了一本名叫《法治漫画》的杂志，内容丰富有意义，又通俗易懂。我一口气看完这本书后，我感觉受益匪浅。
这本书中，令我印象最深的是萍萍和安安去寻宝的第二天，在铁路廉政法治文化长廊发生的故事。内容是描写萍萍和安安在长廊中寻宝的故事，铁路廉政法治文化长廊的前身是以前城市中火车穿行的老铁路，他们经过了“人生轨迹”却没见到法宝的踪影。所以又去了雕像附近寻找，雕像上刻着许多有意义的故事《画地为牢》，《约法三章》等等。
萍萍在触摸石雕时，无意中发现了法宝。找到法宝后，她们被石雕上的故事吸引，继续观看阅读时，看到一位男孩刑暴暴在墙上乱涂乱画，在被萍萍和安安阻止后，却偷走她们的法宝。还好，最终被萍萍和安安发现，并及时拿了回来。我真是替她们捏了一把汗呢……
看完这篇漫画，我知道了许多知识。所以石墙上的雕像都象征着“公平公正”，萍萍和安安的行为也很赞，她们勇敢的站出来对刑暴暴在石雕上乱涂乱画行为做出制止。《小学生日常行为规范》中，就有规定不能损坏公物。
以前我在很多地方也看到过类似刑暴暴乱涂乱画这种行为，知道事情不对，但也没有站出来去阻止。公共的景物是给大家一起欣赏使用的，以后我也要向萍萍和安安学习，发扬人人为我，我为人人的精神，为保护环境作出自己的努力。
《法治漫画》这本杂志把枯燥的法律条文改编成有趣的漫画，让我们对法律产生了兴趣，还学到很多其它的课外知识，真是一本好杂志！
【实用读后感】 关于孝心的读书心得800字之二
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编已经为大家整理好了“【实用读后感】 关于孝心的读书心得800字之二”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
我还记得当时我很不高兴，别的小朋友都是自己去上学的，而爸爸一定要牵着我的手去上学，把我当成小孩子。
读了《背影》，我突然有点害怕。我想，我的爸爸是不是有一天也会变得很老、很胖，就像外公、爷爷一样，或者跟阿太一样，要用拐杖才能走得动。想到这儿，我的心里可难受了。老师说：每个人都会变老，我们不能改变。但是我们能做的就是在小事中去爱父母。现在的我虽然做不了大事，但是我可以帮助爸爸、妈妈洗两口碗，削个苹果，唱首歌……我暗暗决定，我要更加努力学习，听爸爸妈妈的话。还有，明天，我要牵着爸爸、妈妈的手一起去上学
[热搜读后感] 关于老舍的家的读书心得800字(篇五)
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编精心整理的“[热搜读后感] 关于老舍的家的读书心得800字(篇五)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
有人说："《家》是一个近代版的红楼梦。"我想他只看了一半的《家》，家不仅仅是描写了一个封建家族的崩溃，作者更主要的描写是在于新旧两个时期的冲突与矛盾，有一个很著名的场景，原文如下："他(觉慧)把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，这只是整整一代人的代表。他知道他们，这祖孙两代，是永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。"
从这一幕里就是最鲜明的时代的冲突，祖父象征着旧时代的封建礼教，顽固，保守，而觉慧代表着新时代的"叛逆者"，在本应该温馨的家庭中却好似敌人一样敌对，造成这一切的罪魁祸首就是黑暗无耻的旧社会，压迫了无数的人民，造成了无数场悲剧。而这个封建家族在新旧两个时代的对抗中，谁都没有胜利，而是两败俱伤，最终家破人亡。
西方的文艺复兴也是如此，人权与神权的冲突，就如家中新时代与旧时代的冲突，但是正如文艺复兴最终人权颠覆神权一样，新时代最终颠覆了旧时代，人们拥有了自由，拥有了尊严，得到了幸福。
在巴金那朴实而深刻的文字中，构建了一个庞大的封建家族在时代的浪潮下分崩离析的悲剧。也令我们充分的感受到了新时代的美好，更加珍惜自由，更加维护尊严，更加珍惜幸福，珍惜我们所拥有的一切，并且，我们要敢于反抗，反抗一切罪恶，反抗一切压迫，为自由而战!为幸福而歌!
【实用读后感】 散步读书心得(篇五)
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编为大家整理了“【实用读后感】 散步读书心得(篇五)”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
阅读这本书之后，我最想谈论的是这个章节——《中国艺术意境之诞生》，说来有些惭愧，不是其他的内容不值得写，而是觉得还无法把握好力度去写其他内容的读后感，或许还要再多读几遍才可以放心落笔，所以我决定就先从我最感兴趣的一部分入手，关于意境。
在此之前，我对意境的了解还停留在《人间词话》之中。其中说道古今之成大事业、大学问者，必经三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。而且在开篇就描写了作者心目中的境界为何物：［一］词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。［二］有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。［三］有有我之境，有无我之境。
而《美学散步》中的境界又有些不同，其中说道，人与世界接触，因关系层次不同，可有五种境界：1.为满足生理的物质的需要，而有功利境界。2.因人群共存互爱的关系，而有伦理境界。3.因人群组合互制的关系，而有政治境界。4.因穷研物理，追求智慧，而有学术境界。5.因欲返本归真，冥合天人，而有宗教境界。他说艺术境界介乎学术境界（真）和宗教境界（神）之间，艺术境界主于美。
好像这二者（两本书）之间的不同，就是一个切乎于文学角度，而另一个切乎于美学角度。而美学角度又更接近玄学，是的，我觉得这段说辞总有些玄乎，且奇妙。这一点也可以从最开始“论文艺的空灵与真实”中找到。生命的境界广大，包括着经济、政治、社会、宗教、科学、哲学。这一切都能反映在文艺里。文艺指示着生命的真谛，宇宙的奥妙。
在艺术的境界与山水之中提到，艺术意境的创构，是使客观景物作我主观情思的象征。其实关于这一点我们从初中的语文学习中就开始了，譬如“情景交融”、“寓情于景”、“借景抒情”……我认为这些种种之手法都是这个意思。作者通过景物寓之情感的表达，那么这就是一种境界。但是这却并不容易，在美从何处寻之中提到：我们要把整个情感和思想改造一下，移动了方向，才能面对美的形象，把美如实地和深入地反应到心里来，再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来，才成为艺术。我明白了，这是方法。
庄子认为：中国艺术意境结构的特点是道、舞、空白。写到这里，感觉艺术意境一下子就拔高了许多，更为玄学却也更为透彻了。尤其是“舞’，这最高度的韵律、节奏、秩序、理性，同时是最高度的生命、旋动、力、热情。这最紧密的律法和最热烈的旋动，能使这深不可测的玄冥的境界具象化、肉身化。总之立意拔高了，那么关于对意境的追求也忽然拔高了，是深入灵魂的“艺”的“美”的追求。