自立爱默生读后感

发表时间：2025-12-17

自立爱默生读后感（精品十篇）。

◍ 自立爱默生读后感

这就是天才。“再者”一个人应当学会感受和观察，从自己的内心闪过的灵魂的微光，而不是盲目的去追逐诗人和圣贤在天空中游荡的光影，在当今的社会，人们习惯追求圣人的经典之作，喜欢熟记于心，将他人的言行出口成章，因为最通常的情况常常是：人们摒弃了自己的思想，就像丢弃肮脏的垃圾一样，就因为这是他自己的东西。因此他感到上不了台面，十分羞耻。

爱默生在书中反复提到“我坚信”凡是符合我性格的东西就是正确的。而凡是违背我性格的东西就都是错误的。如果一个人能够坚持自我，那么，这可真够伟大的。在书中作者将能坚持自我，放飞个性的人，称为自助的人，这样的人易受神的爱戴和人的欢迎，易名垂青史。从古自今被我们称作的信仰，所崇拜的神祗，并不是什么勇敢刚毅的神灵，不过是某种外来的添加物，我们应该把自己的眼睛投向自己的内心，干实事，闭上大声懊悔的嘴巴，去做自己力所能及的贡献，一心一意。

旅游出国并不一定是一个获得比自己掌握的知识更高超的知识的最重要的途径，旅游只能让一个人暂时忘掉生活带来的忧伤，但每当你醒来，旁边还是那严峻的事实，那个我原来逃避的，毫不退让的同一个忧伤的自我，我们假装沉醉在景色和联想中，可是实际上我们从来就没有沉醉过。现今，人们对财产的依赖，包括对保护财产的政府的依赖，是缺乏自主的表现。

高二（2）班韩星月

◍ 自立爱默生读后感

这两天读的是爱默生的文集，这个作为随笔家、演说家、更是诗人的美国作家的作品，我刚投入了几眼就感受到一股清新的气息扑面而来，仿佛春天的消息永远不会带来陈旧的思绪一样，在那种不可抵御的感染力感召力之下，不知不觉中激起的情绪令人不能轻易释怀。品味细读之下，他的文字更加灵动，敏锐而机智的分说，又富有旋律和色彩的效果，灵魂力量的发挥尤其生动而深刻，仿佛以整个大自然的丰富性作背景来关照整个人生的过程，足够回味还令人憧憬，让你用所有的心情去感触，徜徉不归一直到风景的最酣最深处。

以前读美国作家的作品、连同作者情况一起，常常给我以捧读孤本、获得一种鹤立鸡群孤立的感觉，从没能与背景联系起来进行阅读、不会去想能有一个起贯穿整体作用的因素、更没有聚焦到具体一个人身上的全面思考，是为读书而读书了；今天是爱默生的作品及其人格、让我明白了他们实际上也有足够仰止的“鼻祖”，开山的老大和传授的师傅，亲切感顿时油然而起，从此美国文学的风景在我眼前连成了一片，就象爱默生说的“达到了整体的和谐”，从我自己体会的角度来说，文化的源流和文学的历史，都是一种延承相袭有联系的传统，如同爱默生认为的那样，以时空方式展示的大自然之宽阔、悠久与绵长，其实本不是孤立的而是一个整体，文学就是以此为根本、为性情、为血脉、为方式、为内容的，别无二致的风度，更无他途的追求。

难怪他以这么大的作用影响了这么多的人，从惠特曼（Whiteman）到梭罗（Thoreau）无不因为他的友情而被蒙恩施泽、更在风格和思想上浸透了他的神韵、散发着他的光辉；以前读前者的诗歌所给我的感觉在今天已经找到了根据，而后者的随笔从此我也明白了它的意境的来由，无论是“草叶集”（LeavesofGrass）还是“瓦尔登湖”（Walden），我想都是因为有了他精心的播种、无私的传授，才能在秋天里有如此丰富而辉煌的收获，春风秋雨的恩惠，感人至深的境域，天地人生因你而如此有情有意有感动。

我们只知道自己的古典文学当中，从屈原到司马迁，有着一气贯之的精神，李白和杜甫的实质，更不能不说密不可分，有韵和无韵的“离骚”有难割舍的血脉关系，浪漫主义的追求与现实中的执着更是一脉相承，今天读爱默生后明白了，知道他不但把瓦尔登湖借给梭罗，更把“一双慧眼”借给了他，把一种精神传递给他，这样的鱼水般血肉样的关系，是文学史上最值得称颂的佳话。

都说读书使人快乐，可是真正使人快乐的事情并不是读书，按照爱默生自己的观点，用他的方法来测量，大自然才是快乐的本源。读书的过程正如他欣赏大自然的方式，他告诉你，在这个行为里面，有自然和精神两种因素，在交替发挥作用而形成过程；如果你读书使你快乐，说明此书是真正来自大自然纯净的源泉的，可是即便如此你也不要舍本逐末，你所欣赏的这本书已经是被篡改了的自然本身，多么宏伟的人造景观对比于自然本质来说，也要逊次于你自己从中发现的快乐，你因其而快乐的东西是被捏造过多次的消费品，而如果你感到从自然本身得不到象经由他手制造的那样和谐流畅完整的美感的话，那是因为你的灵魂（Spirit）不能努力集中获得自然的和谐（Harmony）的原因，真正的美是需要去发掘的`，别人呈送给你的毕竟是量级有限的仿制品，大自然才是完美的整体，那里才有真正值得欣赏的无穷价值，从中体会才出真知，一切学问学识都是从一个角度来反映这种完美与和谐的。

爱默生在美国文学史上的地位，也是整个宏大的景观里，那“完美和谐”之中不可或缺的一部分，他所起的作用放在文学史的长河之中，无论是贯通历史传承、还是协调文学氛围、以及传达精神气息，与他来说都是不可分割、不能代替的，这也是创造，这也是奉献，这也是历史，这也是风景。

最后在这里说一点爱默生个人的情况，幼年的他家境不好，他也不是一个聪明的孩子，在踏上社会的初期那段时光，遭逢各种难以想象的挫折和打击，丧亲失偶一连串的厄运几乎使他喘不过气来，也留给他一生抹不掉的阴影。他一生的追求和付出，在于他的演讲，在于他的抒写，在于他的豪情。他最感到欣慰和自豪的，是他能以一个诗人的身份面世，这给了他一生追求的力量和自豪的满足，尽管他的诗相较于文章和演讲来说并不多。

一个人的一生，就是到最后的时光，也依然能挺立成风景，晚年的爱默生是状似一株枯树了，而就象他自己形容的那棵冬日里繁华过尽的老树一样，其美好的感受也令人惊叹，最后的爱默生老得都失忆了，演讲中怎么都想不起“雨伞”（Umbrella）这个词了，就说是“客人走后落下的东西”，但他依然坚持没有走下讲台，这是文学最深刻的经验，这是人生最动人的糊涂，在这样的情形里，冬天最荒疏的那棵树，它的氛围还有耀眼的美在那里，只要你带着感情用心地去看。

爱默生的文章都是散文，他说柏拉图是哲学的探求者，蒙田是生活的描绘者，莎士比亚是诗歌的代表者，完整和谐的大千世界因为他们的创造而完美、生动、有力量，生活的得以灵活呈现，各个因素充分集合发挥，这要你的胸襟要有足够的容纳，高山大川无所畏惧，粉身碎骨在所不惜。尽管生活里我常想着了结、私下里真要放弃、不觉中蜕变忘形，但是由此并没有卸掉包袱，打算逃避是达不到效果的，倒不如放心走进大自然的怀抱里去，把所有的风景都看在眼里，把自然的协调真正引进灵魂的领域，注视城市的一角，放眼山村的远景，都能透析出人生满意的信息，当然这是需要力量的，生活本身就是沉重的磨擦纠缠阻碍阻力，能够潇洒得脱逍遥自在的能有几人？但是你可以被淹没，可以被扭曲，只是不要畏缩，更说不得放弃，在这里也只有你自己是真正起作用的，而不是环境和势力。每个人都应该由此找到自己在生活里准确的地位，以自己的方式为世界的和谐增添一点完善，化为一分子更加有一份力量，人生目的基于此就可以有始有终，可以永不枯竭、长绿长青，永远焕发身心的朝气和蓬勃的性情。

春天来了，枯木就该逢春，哲学也要脱骨换胎，文学更要焕发青春，置身风景的你有了新的面貌，不能忍受的冬天已经忍受过去了；风景是你的眼睛创造的，只有放眼远望才能找到遥远的地平线。对于写文章的诗人来说，纷乱复杂的只是外部环境，强力集中的却是性灵和豪情，完美无缺的是文笔在放纵。不要刻意抑制自己的冲动，正如万物正在不停地生长、春草渐行渐远还生。

不要忽视一个细节，不要抹杀一个符号，不能漏掉一丝精神，不会放弃一种心灵。风景和你一样，都是不可缺少的，有你而成世界，世界转生生命，生命缔造文学，文学抒发精神，精神贯注世界，生生不息的精神，完全感悟了人生。谁说人已老，沧桑更风情。

◍ 自立爱默生读后感

这个国庆，我怀着好奇的心去图书馆看书。在图书馆里面，有一本书引起了我的注意：《鲁宾逊漂流记》，我想起了著名的政治家和军事家的拿破仑，他说过一句话：人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。这句话，与书中的鲁宾逊的品质一模一样。

读完了这本书，这位普普通通、不听父母劝告的英国“不孝子”，深深地刻在我的心里，他经过种种困难，运用自己的聪明、勤奋、勇气，战胜了绊脚石，战胜了饥饿……似乎每一种困难都是磨练鲁宾逊这把刀的磨刀石。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一句话讲述了人们把困难都看成庞然大物，其实，动一动脑筋，难道所有的困难不被我们制服吗？

我一定要像鲁宾逊一样，其实我在生活中还遇到许多困难。

我家的自行车，颜色比较光鲜。但是有一次链子脱了，踩不了。我七窍通了六窍——一窍不通。不过，我想起了遇到困难而不屈服的鲁宾逊，立刻信心大增。加上大人的指导，再加上自己的努力，终于把自行车修好了。我现在才发现，原来你越怕困难，它就会越来越多；反而，你克服了困难，它会因为你的锐气而不敢欺负你。

哈哈！想起鲁宾逊，我的心那股冲劲油然而生。我相信，以后遇到困难再也不用害怕了。

◍ 自立爱默生读后感

我怯懦而又直率地将自己奉献给那些我全然属于他们的人，这样我便成了他们，越是我深爱的人，我给予的奉献越少。友谊通过各种交往和生死儃递来寻求一种支持和安慰，它适于宁静的生活、优雅的才情以及乡间的漫步，也适于坎坷的路途、粗茶淡饭、绝望、贫困和**。最后提到了如何建立友谊，需要我们的性格上升到与朋友相同的高度，朋友之间才能有望平等融洽的相处。

这篇读后感只能用摘抄来填满了，显然上面的摘抄只是这本书的不多的一部分，爱默生的观念不是一下子就能体会的，更多的倒是有一种哲学的意味。但我唯一能感觉到的是，爱默生坚持从自己的角度出发，认为转型应该首先从个人出发，这显然是非常正确的。

icu眭丽花

◍ 自立爱默生读后感

人生的意义就在于寻求并实现自己的价值，正如书面封皮所写“假如不能发现自己的价值，一切的追求终将流于虚无，如浮萍般永无着落。”自立这本书就是这样一本鼓励人们个性发展，自己主宰自己的佳作，读来确实发人深省，我也由此懂得了“自立”对于一个人的重要性。

关于性格与命运，常听人说：“性格决定命运”。性格也是一种自然力，一种与生俱来的气质，在为人处事中对我们产生着巨大的影响。爱默生说：“性格就是一切事物的中心，不可替代，不能推翻。”而我认为一个人所体现出的稳重首先源自于内心精神的厚实，若是一个人内心轻浮，那么他自然就无法给自己带来安全感。但是，一个人的性格也同样受限于一个国家的体制与世界观，像中国讲究中庸之道这样谦让的美德，比起外国人总是更为内敛，中庸之道未尝不是一种思想深邃的体现，蕴含着含蓄而深沉的美感，但是有时过于含蓄过于中庸，甚至中庸成了另一种“智慧”，来遮蔽自己的棱角锋芒，也就慢慢造成了中国人不敢争取，默默承受的特点。但原本如道家所说的自然有大美而不言，不言不代表不知，只是一切思考的结晶已融入处世的风格与个人的灵魂之中，因此自我独立应是不变的前提。所以，作为一个中国人，向“自立”迈进，才更显出必要。

追求力量，保持风度，遵循性格的优势，成为一个真正自立的人，从而踏上救赎自身的漫漫长路，应就是你我一生的必修课。

高二（8）班林谦

◍ 自立爱默生读后感

寒假中，我读完了一本好书——《当幸福来临时》这本书。书中主要讲了：有一个名叫哈令卡的十二三岁女孩，她是个生活在孤儿院，在那上六年级的女孩，她性格孤僻，没有一位好朋友，但在一次偶然的抱打不平，让她重获了尊重和友谊——在募捐母亲康复会的活动中，因为哈令卡募捐的的款数最多，所以她获得了母亲康复会的奖励——一次去什切城公园远足的机会，还附加一个冰激凌和餐馆一顿饭。当来到什切城公园，她面对精美的石刻雕像……哈令卡认识到这样使生活变得更加有意义。

这本书让我知道了：只有积极面对所要发生的一切，才能使得自己的生活变得更加的美好；只有敢于尝试和做好身边的每一件事，才能知道生活中的无限乐趣。就能收获未发现的欢乐和友谊。

◍ 自立爱默生读后感

《社戏》是鲁迅写的一部小说，文章中写了不少的人，诸如外祖母的疼爱、母亲的孝顺与关爱，朋友们的关心与聪明等等，都给读者留下很深的印象，但最深刻的，还是迅哥在平桥村受到的优待。

关于受优待的原因，可能有许多，可以归结为以下几点：

一、家庭好，迅哥家可能当时算得上大户，故受大人敬。

二、读过书，能读“秩秩斯干，悠悠南山”之类，所以受所有人特别是孩子们敬。

这让我想起，在我刚毕业时的一个同事，只读完小学五年级，也就十二三岁开始教学，教了一辈子的小学，还当上了村小学的村长，到我，中专毕业，十八岁开始教学，如今十又五年矣！现在，大学本科毕业，怎么也少不了二十三四岁，想教小学还得通过招考，看来，读书人在近三十年，身份下降的不轻呀！不过，社会对读书人的评价降低，是不是就不要读书了呢？

当然不可，虽然现在的大本生，有许多得像刚完成义务教育的初中生一样，下车间，上一线，但他们如果真正地掌握了知识，具备了文化，那么，不需要很长时间，他们便可以脱颖而出，成为车间、科室的领导，而没有文化的人，永远在一线在做着他们能做的贡献！

其实，上面的过程，与人生完全一样，人刚出生时，都一样，都是顽石一块，随着不断地学习，顽石可能开始含铁，再变铜，最后成金！本科毕业、研究生毕业，甚至博士又如何，我这里所说的成金，是说你成为真正的文化人，有较高的修养，懂礼仪，精通知识，灵活运用，而非一般的读书人，特别不是指那些读死书的人。

当金子与石头放在一起时，即使是瞎子，也可以凭触觉，感受到金子的与众不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好说了，因为傻子还不如瞎子。不过，还是不要怕，你可以放弃傻子，去找瞎子甚至是智者！记住，是金子不必怕埋没，只要有梦在，姜太公八十可以钓到周文王，现在医疗条件这么好，再创九十钓鱼之佳话，不亦不妄此生乎？

◍ 自立爱默生读后感

1.爱情是美好的，爱情是可以战胜距离的。

2.爱情是兴致勃勃的外来客，是外来的自我。

3.报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上，陈述各自的故事。

4.被风吹动的水面不能平静下来接受美丽的风景。

5.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。

6.不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕。

7.不满就是缺乏自助，是意志薄弱的表现。

8.不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家

9.不要在意别人的嘲弄，也不要在意会被别人打败。站起来，久经磨练的男子汉！

10.成功的人们告诫还在努力的人们：要坚持自己的风格，永远不要模仿其他人。

11.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

12.当雕刻像开始令人费解时，它就达到了美的程度。

15.对于有修养的人来说，财富具有巨大的感化力量，它能够让人变得更加优雅。

16.凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

17.凡我所遇到的人，都有胜过我的地方，在这方面，我应该向他们学习。

18.感情虽然难以控制，但却是一种强大的动力。

19.高层次的友谊，便是在差异当中寻求一种深刻的认同。

●高分作文网ZUowEN101.com避坑指南:

十篇优秀日记200字 | 成人高考作文必背十篇 | 爱默生随笔读后感 | 自立作文 | 名著读后感十篇 | 爱默生自立读后感

20.假如你能够有永恒的追求，那么你的才智、行动必将会体现出来，那将是一种极其崇高的美，是任何人都望尘莫及的。

21.假如我们从哲学的角度来看的话，人的心灵是具有某种共通性的，只是有的人说出来了，而有的人则不知道如何表述而已。

22.坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。

23.将要直面的，与已成过往的，较之深埋于我们内心的皆为微沫。

24.讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征。

25.仅是天才不能成为作家，因为书的背后极需要作家失格。

26.尽管我们走遍全世界去找美，我们也必须随身带着美，否则就找不到美。

27.快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。

28.礼貌，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

29.两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

◍ 自立爱默生读后感

1 . 我们还要学会保养，不要做真正的猛士，勇于直面自己未化妆的脸!

2 . 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语

3 . 老年的悲剧不在于一个人已经衰老，而在于他依旧年轻。——王尔德

4 . 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

5 . 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

6 . 我自己整个成长的过程，其实是慢慢学会了欣赏自己。——李彦宏

7 . 其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

8 . 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

9 . 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。

10 . 你可以与众不同，并且要相信自己。——摇滚女王艾薇儿

◍ 自立爱默生读后感

你爱花吗？喜欢养花吗？当然。很多人都爱花、养花，而老舍先生就是一个爱华养花的人，从他的《养花》中，我充分体会到了他养花的乐趣。

老舍先生养的不是什么奇花异草，只是一些普通的花草，因为北京的气候，对养花来说不算很好，所以只养了些好种易活、自己会奋斗的花草。这些花草都有顽强的生命力，只要外界的一点照顾，就能自己奋斗，在任何环境中长期存活。这不也给了我们一些启发吗？我们也应该向这些花草一样，不能太过于依赖别人，要自己奋斗，自己努力，才能走向通往成功的黄金大道。

老舍先生还从养花中获得了知识：“一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水……”看，这就是养花的知识。老舍先生从养花中获得了知识，那我们也能从其他乐趣中获得知识，“多得些知识绝不是坏事。”

读完此文，我最大的是活就是明白了——“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”老舍先生，就是付出了辛勤的劳动，一次又一次的“腰酸腿疼，热汗直流”，才收获了养花的快乐，才能有“送牛奶的同志进门就夸好香”。“一分耕耘，一分收获”，我们只有付出了劳动，挥洒了汗水，才能获得成功。就如同学习一样，也要刻苦努力，付出劳动，才能让学习“更上一层楼”，每天光坐着不劳动，什么事也做不成。

老舍先生养花也有悲伤的时候，那一次，邻家的墙倒了下来，压死了几百盆菊秧。这就是伤心的时候，但是，这又何尝不是一种乐趣呢？“不经历风雨，怎能见彩虹？”我们在生活中也应该不怕困难，勇往直前。“梅花香自苦寒来”只有经受挫折，经历风雨，我们才能散发出更大的芳香。

“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”一门高雅的情趣，能够扫除人类心灵上的污垢，净化人的心灵，让我们也为自己培养一门高雅的情趣，让自己的生活每天都流光异彩拔。

推荐阅读:

更多精彩自立爱默生读后感内容，请访问我们为您准备的专题：自立爱默生读后感

热门标签:

学会自立作文