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[读后有感系列]爱莲说读后感600字之三

发表时间:2022-07-28

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。怎么写作品的读后感呢?小编为大家整理了“[读后有感系列]爱莲说读后感600字之三”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

读了周敦颐的《爱莲说》后我才恍然大悟。莲花的外观、精神、修养无一不让我为之动容,无一不让我陷入无尽的感染中。

作者用《爱莲说》这篇文章中对莲的形象和品格的描写,赞美了正直高尚的气节,鄙弃追名逐利,趋炎附势的恶浊世风,借以表现出作者自身洁身自好的生活态度。

文中出淤泥而不染,濯清涟而不妖对莲花的描写正是作者对文章中心的最好的诠释。试问,有多少人能真正做到出淤泥而不染,濯清涟而不妖呢?

封建统治时期,那鸣冤的鼓声不绝于耳,可那些所遇的青天大老爷们却在后堂面不改色心不跳地数着做案人送来的白花花的银子。当今现代,家长掀着大包小包的礼品乐滋滋地叩响老师家门的人也不在少数。

莲花尚且能够做到不愿意隐退,不贪图荣华富贵,坚贞不渝地保持君子的操守,而我们为什么做不到呢?

当然,所谓的出淤泥而不染,濯清涟而不妖并非是指像刘禹锡那样隐居山林,从此不问世事,这是断然不可取的。如果不问世事,只关心自己,确实也可称为洁身自好,可是换一种方式,这就成了自私只在乎自己,而不管他人死活。

濯清涟而不妖也并不是指整天穿着麻衣、布鞋这就叫做不妖,社会总在进步,人的思想也不能停滞不前,而是指莲花在清澈的水中不断洗濯、涤荡,唯恐蒙受些微不洁的心态,这便很容易使人想起莲花素净雅致,仪态庄重的本质,而并非思想的止步不前。

《爱莲说》这篇文章教会我们要有不慕名利,洁身自好的生活态度和鄙弃追名逐利,趋炎附垫的恶浊世风,要做到真正的出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

《爱莲说》这篇文章真的让我受益匪浅。

扩展阅读

[读后有感系列]狼牙山的读后感600字其三


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。在读了作品后,您自己有什么感想呢?小编特意给大家整理了“[读后有感系列]狼牙山的读后感600字其三”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

我读了《民族魂》这本书,书里讲了许多英雄故事,他们为了祖国而光荣牺牲。其中,给我印象最深,启发最大的是《狼牙山五壮士》。

那是抗日战争时期,为了掩护主力部队和群众的安全转移,我军七连六班的五位战士把敌人引上了狼牙山的主峰,顽强地和敌人展开了殊死战斗。最后,他们用光了所有弹药,为了不被敌人俘虏,五位战士一个接一个地跳下了深涯。他们为主力部队和群众的安全转移赢得了时间,却牺牲了自己宝贵的生命。

我想到同样是抗日战争时期,有些汉奸为了自己能苟延残喘,不惜出卖自己的灵魂,当日本人的走狗,干些丧尽天良的坏事。我真恨不得把这些无耻之徒千刀万剐。

我又想起了我们的诗朗诵《烈士墓前的沉思》里的一句:我们说,你们是狼牙山五壮士,英勇跳涯是那样悲壮时,我好感动!他们能够做出把危险留给自己,把安全留给他人的无私的选择,是因为他们有着坚定的决心、顽强的意志和奋不顾身、舍己为人的革命精神。这是多么崇高的品质啊!革命先烈在中华民族生死存亡的关键时刻不惜抛头颅、洒热血,用自己宝贵的生命换来了我们今天的幸福生活,谱写了一首首壮丽的诗篇!这是多么来之不易呀!我们一定倍加珍惜!我们一定刻苦学习,努力掌握科学文化知识,长大后能更好的建设祖国,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。

[读后有感系列]中华上下五千年读后感500字之三


人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下是小编为大家整理的“[读后有感系列]中华上下五千年读后感500字之三”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

《中华上下五千年》这本书深深地吸引着我,它里面记载了许多可歌可泣的历史故事,可以让我增长见识,广博见闻。

中国,是一个文明古国,拥有着五千年源远流长的历史。这本书记录了从盘古开天地时期,到中华人民共和国的成立,具体的展现在了我们眼前,书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。

在这本书中,我学到了许多以前不知道的知识,为我们都是炎黄子孙而骄傲。知道了中国出现了名垂青史的伟人;也出现了只知道吃喝玩乐的帝王;还有一些残害忠良奸贼,知道周武王讨伐商纣王;烽火戏诸侯;孔子周游列国;屈原投身汨罗江;楚霸王自刎乌江;抗金名将岳飞。等一些感人故事,还知道由于清朝政府的腐败无能,割地赔款,签订一系列丧权辱国不平等条约。使中华人民陷入水深火热之中,任八国联军的铁蹄践踏我们的国土。,清朝政府不但不抵抗,反而割土求荣。加快了清朝的灭亡。

读了这本书,我懂得了我们今天的幸福生活来之不易,是英雄们用生命和鲜血换来的,作为一名小学生,我们要懂得珍惜今天的生活,从小做起,打好基础,学好本领。继承和发扬民族传统,长大后,建设和保卫好我们对祖国。

[读后有感系列]福尔摩斯探案集读后感之三


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!一篇优秀作品读后感怎么写呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读后有感系列]福尔摩斯探案集读后感之三”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

你们可曾听说过柯南道尔这位作家?他塑造了一位前所未有的侦探——福尔摩斯。

这本书内容错综复杂,情节曲折坎坷。讲述了许多人的动人心弦的故事。主人公福尔摩斯破获了许多案件。不过有时也有些糊涂,他冷静、沉默、镇定、诙谐……在《福尔摩斯探索案件的时候,他总是用他那双鹰一样的眼睛和猎犬一样的嗅觉搜索他真正的猎物。每次都专心致志不受外界影响。

正是因为福尔摩斯的这种观察态度。他才能轻松破案。所以,只有通过仔细的观察,认真的思考和实践的态度,我们才能从多方面解决问题。其实,探索和思考题目是差不多的探案需要观察。思考题目要读清问题……当然,有一些十分简单的题目,也不能想的太复杂。这也与探案类似。这是我领悟到的第一方面。

第二方面当然是我们要学习福尔摩斯坚持不懈,锲而不舍的精神,有了这种精神,我们就能化不可能为可能,有了这种精神,我们就可以实现自己的理想。

读完这本书后,我对福尔摩斯过人的智慧和推理能力感到赞叹,同时,我也知道了今后在学习生活中应该怎样去做,总之,我喜欢这本书。

[读后有感系列]童年读后感-读后感600字季度范文精选


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?小编已为您准备好了《[读后有感系列]童年读后感-读后感600字季度范文精选》,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

我自认为我的童年虽不如公主般美好,但至少是丰衣足食,要什么有什么,特别是父母把我当做掌上明珠,简直整天就像生活在蜜罐里一样。

但我读完了《童年》这本书以后,不禁为小主人公阿廖沙的悲惨遭遇而感到深切的同情,心里显得特别沉重和压抑。

天哪!如此比较,我的童年与阿廖沙的童年竟有天壤之别。我的童年是彩色的无忧无虑的。而阿廖沙的童年却是痛苦不堪的,他时常因为犯错而遭到外祖父的毒打,有一次,阿廖沙因为染坏了一匹布,而被外祖父打的失去了知觉,结果大病了一场,那也许是一种我无法想象的痛苦吧。除此之外,我没有烦恼和痛苦,重来不用考虑衣食往行不需要为生活去奔波,我更是衣来伸手,饭来张口。

所以,我很庆幸我出生在一个和平的年代,我是最幸福的人。我们多数人理所当然的社会和父母为我们创造的一切。拥有着这些,我们这些小朋友还并不知足,总是奢求更多,例如:文具要高档的,衣服要名牌的,更有甚者整天沉迷于网吧此时,我们因该感到惭愧,应该悔过自己的奢侈,我们无疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。

我们不少人在优越的条件下玩物丧志,变得越来越懦弱了,遇到一点困难就想退缩,逃避或是走捷径。而阿廖沙却在这样艰苦的环境下,并没有被苦难的生活所击垮,而是满怀信心,奋斗拼搏,越来越坚强,感悟许多人生的哲理,并不懈的追求光明和真理,最终成才。

正像高尔基所说:是无私的爱丰富了我,使我能坚强地活想去。所以,让我们珍惜我们现在所拥有的吧!那样会更幸福。

[读后有感系列]苏菲的世界读后感(篇三)


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后有感系列]苏菲的世界读后感(篇三)”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

本书以一种独特的方式,不落俗套、新颖地以一个曲折离奇的故事揭示西方哲学史的发展历程。故事是这样开始的:14岁的少女苏菲在某天放学回家后发现了神秘的一封信,从思考信中提到的“你是谁?世界从哪里来”的问题开始,在一个神秘导师(艾伯特)的指引下,苏菲开始思索。之后,艾伯特陆续向苏菲娓娓道来:从古希腊自然派哲学,到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学,到人性被神化的中世纪,到人性复苏的文艺复兴时期的笛卡尔“我思故我在”,到启蒙运动的“理性”主义,再到黑格尔的辩证法,康德的人本主义,最终到现代以人为中心的存在主义观点,各种学派、各种学说让人应接不暇,实际上这却是作者借艾伯特之口把这一切展现在读者眼前。

本书的另一个奇妙之处在于,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,这些信虽是寄给她,却是写给一个与她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是,艾伯特不停地给苏菲讲课,却发现他们所做的一切似乎是席德的父亲艾勃特少校的“特意”安排,或者说他们是活在少校的意识当中。他们的谈话和举动被少校安排好后写进一本叫《苏菲的世界》的书,作为生日礼物送给她的女儿。故事的结尾,艾伯特与苏菲试图逃出少校的思想控制并且成功。

席德与少校,苏菲与艾伯特,这两对人物,时虚时真,让人有一种糊涂的感觉,真实与虚幻二者难以分开,留给读者无限思考。

[读后有感系列]三国演义读后感640字


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。我们如何去领会作品的内函呢?小编已为您准备好了《[读后有感系列]三国演义读后感640字》,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

读了《三国演义》这本书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了200左右个人物,其中我最喜欢诸葛亮.刘备.五虎将.曹操……《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。

我觉得给我最深印象的是诸葛亮,他是蜀国的军师,他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智走华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,书中描写诸葛亮的外貌是身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。

第二印象的是关羽,他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。关羽的外貌却是丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,后来加上赤兔马,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

还有刘备,他是蜀国主公,为人仁德,汉景帝之子中山靖王刘胜的后代,为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年,与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功,遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成,潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁,取得益州与汉中,自立为汉中王。二二一年,于成都即位称帝,国号汉,年号章武。伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城,因病崩逝。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等

《三国演义》之所以精彩,如三国开书所说,天下大事,分久必合,合久必分。三国多少英雄,多少故事,都已灰飞烟灭,可是那些经典的道理是值得我们后人学习,我要把这些学到的知识用到生活中来。

[读后有感系列]读后感:《娘》读后感其三


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?根据大家的需求,小编特意准备了“[读后有感系列]读后感:《娘》读后感其三”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

正月初九的上午,在同事购买的书中,偶然发现彭学明的长篇纪实散文《娘》本来,正在读《菜根谭》的我,一下子被《娘》这本书吸引了。于是我就开口向这位同事借读。这篇20万字的散文像一块有着无边磁力的磁铁将我全身心紧紧地吸咐,饭顾不上吃,家务顾不上做,且边读边慨叹,边读边流泪,直到夜深人静,读完全文。

彭学明的《娘》是一篇悼亡文字。娘的一生,作者用这样一段文字来表达:

“都说有一种能够飞翔的无脚鸟,因为没有脚而无处停靠,不能歇息,只能一直不停地在空中飞。无脚鸟一辈子只能落地一次,那就是死的时候。但无脚鸟却从没忧伤哭泣,而是轻盈歌唱;从没停靠歇息,而是不停飞翔。无脚鸟之所以不停地飞,是因为无脚鸟的心中有一个美好的天堂,它要拼其一生,寻找美好的天堂;无脚鸟之所以不肯歇息,是因为无脚鸟的心中还有一轮光明的太阳,它要拼其一生,飞向光明的太阳。所以,无脚鸟又叫天堂鸟和太阳鸟。娘,就是那只飞了一辈子都没有停歇、无处停歇,也不肯停歇的无脚鸟。娘心中的天堂和太阳就是儿女们的幸福和安康。娘穿过一生的风雨和辛劳,把儿女带到风平浪静的港湾,让儿女得到幸福安康后,精疲力竭,戛然而逝了”。

这是彭学明眼里娘的终极形象。娘就是“无脚鸟”,这是谁也不愿承认但谁无法不相信的谶语。彭学明这段充满深情的叙述充满着对这个谶语的解构。

更加具有悲怆情怀的是,作者的悼亡中饱含着愧疚之情,特别是彭学明凭着自己的文学天赋和后天努力终于撞开一条人生之路后,想把母亲接到自己身边接到城市生活,因为娘大半生都生活在农村,像生活在野地里的一棵树,早已习惯了山野的风霜雨雪,娘的身上是土根,是泥腿子,血液里早都是底层者的痛与爱;将这样一棵树移植到城里,不免水土不服,永远处在精神的边缘状态。而作为城市名人的作者,每天忙于接待与应酬,工作忙碌如一只陀螺,或者说因为自私和冷酷,根本就忽略了娘的孤寂和无助,更不用说能够坐下来陪母亲唠唠嗑、捶捶背。不难想象,被强迫进入这座特别陌生的水泥森林生活的娘,就情感和精神而言,宛然置身一片荒芜的沙漠。娘摆小摊、搓麻将等,是寻找精神突围的举动,是寻找精神通道的努力,最后也被“我”粗暴地加以阻止。彭学明是在娘弃世多年之后才有了清醒的认识,才有了彻悟,才发出了锥心的呐喊:“为此,我每天都在深深自责和后悔。”“我不该不听娘的,硬逼着把娘往医院送。”“我是亲手杀害娘的凶手!”读到这些深深自责和忏悔文字,每一个读者都会情不自禁地为之动容,尤其是那些已然发达了的儿子,一面是孝顺父母,将老人接到城里,住进鸟笼一般的套房;一面又忙于自己的工作与应酬,将老人撂在一边,老人除了电视之外,想嗅嗅泥土的气息而不可得。“孝顺”二字,除了“孝”字,后边还跟着一个“顺”字,有时候,孩子因“孝”而忽略了“顺”,反倒加速老人生命的枯萎与凋零,这是不能不引起我们警醒的一个具有现实性意义的命题。

作者写了一位苦难的娘的形象。娘先后经历了四次婚姻,从某种角度上说,四次婚姻并不是为了追求感情,而是为了生存。在彭学明如诉如泣却又凄美的笔调里,我们看到了一个湘西母亲为了儿女是如何忍辱负重、含辛茹苦,让人心酸落泪。

娘为了维护自己孩子的尊严,在“我”多次遭继父儿子——“我”的哥哥一伙小孩暗算、毒打,母亲为了“护短”,经常与别人吵架甚至大打出手:“我总责怪娘跟人吵架打架,却从没想过娘吵架打架是为了我们兄妹不被人欺负。老年护犊不惜舍命的娘是在牺牲她的尊严来争取我们孩子的尊严,娘是用她身心的痛苦来赢取我们孩子的幸福。我却一点儿也不理解,只是固执地认为娘老跟人吵架很丢人。”

为了自己的孩子能够好好地上学,身患重病的娘二十多年里,如何“缮粮”,如何因丢社会主义的脸而被当作“嫌疑犯”抓起来,读来让人觉得满纸泣血。“每个村庄,每个寨子,娘都会缮上十天半个月。娘是生活逼出的一把梳子,把村庄和田间,一一梳遍。”“久而久之,周围每个村庄和寨子里的人,都知道上布尺有一个半身不遂的女人在缮粮盘儿养女,都被娘感动。”一方面,像许多成长的孩子一样,彭学明为有这样一位母亲感到不解和抱怨,因为娘这么做太伤自己的自尊心,作为一个长大成人的男子汉,“我”不是用男子汉的血性和作为孩子应有的孝心去保护娘,反倒由于严重病态的自尊心而胆怯别人的白眼。更有甚者,自己高考梦想的破灭也变成了对娘无休无止的积怨和仇恨,“火山一样,全部爆发”。

“树欲静而风不止,子欲养而‘娘’不在。”这一切都是在娘离世之后,彭学明才有了清醒的认识,才真切感受到了“可怜天下父母心”的沉重。众所周知,由于中国缺乏严格意义上的宗教信仰,自然而然地,国人也就缺少了一种带有鲜明自我批判与反思色彩的忏悔意识。本文的深度之处,正是建立在一种真切的忏悔意识之上。同时,作者对如何爱自己的亲人也提出了一系列天问式的发问,引发我们作更深入的认识与思考。