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读后感范本: 《传习录》读书心得600字之四

发表时间:2022-07-18

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“读后感范本: 《传习录》读书心得600字之四”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

《传习录》读后感600字:问道之精粗。先生曰:“道无精粗,人之所见有精粗。如这一间房,人初进来,只见一个大规模如此。处久,便柱壁之类,一一看得明白。再久,如柱上有些文藻,细细都看出来。然只是一间房。”——《传习录》

我以前问自己一个问题,什么是大道,什么是小道?如果有大道和小道,我要追求的是大道还是小道?现在来看这个问题比较低能。

就像小的时候视力检查一样。视力表就在那里,同样的距离,有的人能看到倒数第三行,有的人能看到倒数第四行,眼睛好的可以看到倒数第二行。只能看到倒数第四行的人,就说这个视力表就这么多,我看到极限了。因为每个人的能力不同,所以看到视力表的大小也就不同。这就好比我们修行追求的真理一样。真理就在那里,一动也没动,它也没有云山雾罩。是我们自己的问题,导致了我们找不到看不清。同样的道也就不分精粗了。

我对精的理解就是我们用了多少的心,放了多少的心思在那个上面,很多人马虎就是因为不用心。就像入师门修身一样。同一时间拜入师门的,为什么到现在会有精进与不精进的区别?区别就在于我们花了多少时间在这上面。我没见过喜欢美食、自己号称是个吃货的人,却自己不做饭,又不愿意下饭店的。他的心是在这里,他自然会用心。

儒家用“琢磨”来比喻自己的修行,从一块石头变成一个手镯,或者是一枚戒指,需要不断的反复打磨。现在中国提倡的匠心精神,特别适合我们修身者。我们能不能长时间的在一件事上下功夫下到极致。这是我自己,也是每个人都需要考虑的一件事情,你做没做到百分之百的努力?

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[优质读后感] 《传习录》读后感1000字1篇


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您从作品中有哪些领悟呢?小编已为您准备好了《[优质读后感] 《传习录》读后感1000字1篇》,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

《传习录》读后感1000字:王嘉秀问:“佛以出离生死诱人入道,仙以长生久视诱人入道,其心亦不是要人做不好。究其极至,亦是见得圣人上一截,然非入道正路。如今仕者,有由科、有由贡、有由传奉,一般做到大官,毕竟非入仕正路,君子不由也。仙佛到极处,与儒者略同。但有了上一截,遗了下一截,终不似圣人之全。然其上一截同者,不可诬也。后世儒者又只得圣人下一截,分裂失真,流而为记诵、词章、功利、训诂,亦卒不免为异端。是四家者,终身劳苦,于身心无分毫益,视彼仙佛之徒清心寡欲,超然于世累之外者,反若有所不及矣。今学者不必先排仙佛,且当笃志为圣人之学,圣人之学明,则仙佛自泯。不然,则此之所学,恐彼或有不屑,而反欲其俯就,不亦难乎?鄙见如此,先生以为何如?”

先生曰:“所论大略亦是。但谓上一截、下一截,亦是人见偏了如此。若论圣人大中至正之道,彻上彻下,只是一贯,更有甚上一截、下一截?‘一阴一阳之谓道’,但仁者见之便谓之仁,智者见之便谓之智,百姓又日用而不知,故君子之道鲜矣,仁智岂可不谓之道?但见得偏了,便有弊病。”

——《传习录》

遇到问题,面对问题,直视问题,从根源去思考。我也曾经想过道家、佛家与儒家的区别。王嘉秀思考的角度和深度比我强太多了,他把儒家看作圣人之学,而且是那种从上到下全圣人的学问,通俗的讲就是上得厅堂,下得厨房。把道家和佛家看做是半截圣人的学问,虽然最终也是圣人,但是少了入世一截。他举了个例子,从科举考试当官的、买官的、传承下来做官的,最后可能人生都会走向成功,但只有科举考试当官的才是真正的成功,全方位的成功。现在的儒家学者,只在下半截努力。出现的问题就是如果上面不努力,就达不到圣人的学问。儒家在这种情况下和道家、佛家相比,就没有任何的优势,反而出现劣势。

不管怎么说,道家和佛家最后都是可以成为圣人的学问。但儒家缺少了上半截,就达不到了圣人的学问。这么一比儒家反尔不如道家和佛家。没学儒家之前,我也觉得道家和佛家比儒家的要高一截。儒家满嘴的之乎者也,平时袖手谈心性,临危一死报君王,儒家变成了没有用的学问。“记诵、词章、功利、训诂”之学都是为了研究知识而研究知识。脱离了日用平常的儒家,变成了死记硬背,无用之学。

按王阳明的评价,圣人之道,本是一以贯之,又从何谈上半截和下半截之说?我的理解就像99%和100%的差别一样。它俩差别的不是1%,而是成功与不成功。差之毫厘,谬之千里。

我觉得师父的解释也是对的,如果上来就讲天、命、性、道、教、心、体这些,大部分的人都会望而生畏。调门起的太高,就没有人愿意学了。现在的社会是物质财富高速发展的社会。我们虽然不逐物,但也应该因时制宜。为了让更多的人学习儒家修身方式,为了让更多的人改变,先提倡世俗谛也是无奈之举。我本身就是一个俗人,儒家的这些东西必须能满足我的日常生活需要,我才会继续的学习它。千万不能高不成,低不就,上不去,下不来,渐悟渐修吧。

读书心得范本: 读后感600字范文之五


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,您抓住了作品的哪些精髓呢?面对这些问题,小编为大家收集了“读书心得范本: 读后感600字范文之五”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

《皇帝的新装》是我很喜欢的一个童话故事,每次读这个故事都会给我很多的感受,故事写一个皇帝每个钟头要换一件衣服,有一天来了两个骗子,他们说他们是织 工,他们能织出谁也想象不到的美丽的布,他们还说穿上他们织的布做出的衣服还能识别出哪些人工作不称职。皇帝信以为真,这两骗子便点起几根蜡烛日夜加工, 做出了新衣服,让皇帝穿了上去。其实,大家都知道那所谓的神奇的看不见的衣服,根本就不存在,两个骗子根本什么都没做。皇帝还真要穿上它去游行。

读了这个故事,我觉得皇帝太傻、爱虚荣,整天想著穿华丽的衣服,什么事都不管。骗子太狡猾,利用皇帝的弱点骗取皇帝的钱财。大臣们太虚伪,为了讨得皇帝欢 心,都在假话欺骗皇帝。他们为了自己的名和利。不惜颠倒是非,混淆黑白。我们不管做人,还是做事,都要一步一个脚印,踏踏实实的干活,千万不能爱慕虚荣。

我想皇帝怕说自己看不出见新衣,就被人说自己不聪明,就假装自己看见了衣服,就是怕暴露自己的弱点或缺点。有些人知道自己在性格、脾气等方面存在某些不足,但他们的力气不是花在改上,而是用在藏上,整日谨小慎微,影响了自身学习积极性的发挥。

从这小小的童话里,我明白了许多许多

[优质读后感] 乡土中国假期读书心得作文600字之四


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。有关作品的读后感范文有哪些呢?一起来看看小编为大家整理的“[优质读后感] 乡土中国假期读书心得作文600字之四”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

在书香品读中、我阅读了《乡土中国》。

有人评论的好:“这本书虽然是社会学入门级读物,却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样,将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前(1947年出版),但在现在的中国社会,《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。

费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述,相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感,而后微微一笑。费老虽然一再强调,这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述,可是,城市人不都是由农村人发展过来的吗?如果他们的上一代不是农民,那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联,在如今的城市生活中,我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息,如“熟人社会”,“长幼有序”等,中国,依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。

城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲,尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代,阅读《乡土中国》一书,的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。

《乡土中国》是在费老对几个农村社区进行调查后,继《剩余制度》后对社会结构的分析的有一本著作,笔者认为它是在前面几本书的基础上对中国农村的一个更加概括性的总结。

整本书呈献给我们一个对中国基层社会认识的清晰而又完整的分析脉络,费老在讲述某些问题时会举出一些具体的实例,让读者更好的了解他的观点。《乡土中国》文字理论通俗易懂,事例生动而贴近生活,对于初学社区研究和人类学的人来说有很大指导作用,让未免对农村的平实生活有了一个基本的,深刻的了解。

虽然上面说乡土性在渐渐离我们远去,但也许很多人都和我一样,在看到这本书中某些篇章时会会心一笑,因为《乡土中国》解释了中国社会人们身上一些很深层的东西,虽然他指出他所写的是中国的基层,但现代的中国社会也是有基层发展起来的,或多或少的带着乡土的痕迹。

读书心得范本: (作文)《大盗贼》读后感之四


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?下面是小编为大家收集的“读书心得范本: (作文)《大盗贼》读后感之四”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

《大盗贼》是的分类的得费雷德·普鲁士勒写的著作之一。这一系列丛书分为4册,今天我为大家介绍的是第1册,《大盗贼之会唱歌的咖啡磨》。

这本书主要写了:卡斯佩尔的奶奶有一个会唱歌的咖啡磨。却不辛被大盗贼霍琛布鲁茨给抢去了,卡斯佩尔与好朋友赛柏尔,发誓要把咖啡磨找回来!卡斯佩尔与赛柏尔想方设法的引诱大盗贼,却一一失败了,反被大盗贼所抓住了。卡斯佩尔因在路上与赛柏尔换了帽子,被大盗贼所认错了。他们便将计就计的装下去,大盗贼把“赛柏尔”送给了大魔法师彼得罗西斯·茨瓦克曼,让他每天削土豆,在城堡发现了暗道,发现了一只铃蟾,铃蟾叫他去采仙女草解除魔法。最终大魔法师不但死了,大盗贼被抓了,咖啡磨也找了回来。

这篇文章的主人公机智勇敢,令我十分敬佩。我推荐大家也看《大盗贼》这一系列书籍,2,3,4册也不错。