“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编已经为大家整理好了“[读后感参考] 《向着明亮的远方》读后感(篇四)”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
随着咔嚓一声，蛋壳破裂，我偷偷地探出自己的小脑袋，望着外面的世界。
父母异常欣喜，他们的儿子出生了，母亲将我紧紧地抱在怀里。脸上漾出幸福的笑容。父亲慈爱的看着我，便展开双翅，扑棱棱地飞走了。
不一会儿，父亲便回来了，嘴里衔着些美味的虫子，我张开嘴等着父亲喂我，吃饱后，躺在暖和的被窝里，沉沉的睡去。
日复一日，渐渐地，我变得身材高大，羽翼丰满，却仍然不会飞，父母很是着急，作为鸟类，这么大不会飞，岂不被同胞耻笑？怎么生存？面的父母的焦急，我却仍毫不在意，终日抱着无所谓的心态生活着。
醒来，却不见父母，我焦急的寻找着，竟不小心从树上掉下来，受伤的我忍着痛处，往森林走去。
长途跋涉数日，感觉腹中饥饿，便独自找虫子吃，毫无经验的我只找到寥寥数几只。根本填不饱肚子，倒在了地上。
叽叽喳喳一群鸟的惊叫声唤醒了我，我慢慢的爬起，面前却突然出现一只凶狠的狼，他伸出舌头，舔着自己尖锐的牙齿，没想到，还有美味自动送上门来了，我赶紧逃跑，他却穷追不舍，他张开血盆大口，嘴中流延。
前面是悬崖，过不去了，我的心咯噔一下，全身颤抖起来，那只狼突然扑过来，我便掉到了悬崖上。
万丈深渊，我想自己只是一个自不量力的小鹰吧，我渐渐要合上自己的双眼，但又想起了父母，想着他们还在等着我，心中便充满了力量：不，我不能就这么放弃，我抖着自己的羽毛，展开双翼，努力飞起来，向着蓝天飞去！
苦难是人生的老师，天在高又怎样？
努力向着蓝天飞翔！
精选阅读
[推荐读后感] 卡罗纳的读后感(篇四)
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！我们从哪些角度来写作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[推荐读后感] 卡罗纳的读后感(篇四)”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
我读了《卡罗纳》这篇文章，很受教育。这篇文章选自亚米契斯的《爱的教育》，主要写了卡罗纳的母亲去世了，他很伤心，老师和同学们都很关心他，同情他，都用自己的行动安慰他的事。
小作者的母亲不让他扑进自己的怀抱，只怕卡罗纳看见了会因为想起自己的妈妈而伤心，她想得多周到啊！小作者心领神会，拉着卡罗纳的手一起走，多懂事的孩子呀！
为什么我们同样是四年级的学生，却没有他们那样高贵的品质呢？想想我们身边的事吧！同学因为一件小事就打架，其他同学不是去劝阻，却在一旁看热闹。同学被打哭了，大家不但不去安慰，反而去嘲笑他。还有，有的同学犯了错误被老师批评，没有人同情她，而是幸灾乐祸。仔细想一想，这会给别人心里造成多大的阴影呀！
读了《卡罗纳》这篇文章，我想我们人与人之间应该多一点理解，同学之间应该多一点关怀，因为我们是一个集体，是一个大家庭！
读后感参考： 海底两万里读后感其四
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“读后感参考： 海底两万里读后感其四”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
这本儒勒·凡尔纳的《海底两万里》经久不衰，一直是青少年了解海洋世界的最好读物。我花了一下午的时间集中阅读，便看完了这本厚重的，充满各种海洋知识和人文地理的《海底两万里》。
这本书主要讲了，博物学家阿罗纳克斯和他的仆人“分类大师”孔塞伊，还有那著名的的捕鲸手内德·兰德一起寻找并消灭那“海怪”，结果被俘虏，随后他们与这被误认为“海怪”的潜水艇艇长内莫开始了探索海洋的旅程。
一路上，他们见识了许多闻所未闻的东西，也证实了许多子虚乌有的存在。作者描述的书中主人公看到的东西好像真的存在，比如那从古至今海外一直争论纷纷的传说亚特兰蒂斯大陆，以及那失落的古国遗迹。还有那海战中或事故中的沉船，船里的黄金珠宝……每读到这些，我都有立刻踏上潜水艇去一探究竟的冲动。
但文中也有十分感人的地方，如内莫艇长带着“我们”去珠母沙洲时，发现一个来早的采珠人遭到了鲨鱼的袭击，而那可怜的采珠人冒着生命危险去采珠，每周才挣一法郎。内莫看见采珠人被鲨鱼袭击，奋不顾身，抄起匕首便刺向鲨鱼，终于那采珠人脱离了危险，此时内莫艇长如中国打击土豪劣绅，将财物分给被压迫的人民的侠客一般，给了那采珠人一袋珍珠。书中，内莫撞击作恶的战舰，他的一言一行，无不体现出他同情被压迫人民，想要解救被压迫人民的决心，这才是正义才是法律，才是高尚的吾辈楷模呀！
书中最危急的情节应该就属潜艇被困“冰龙”的时候了。在全员性危在旦夕之时，才真正体现出内莫艇长的大公无私，机智勇敢，与船员的无所畏惧了。
也许我的感受不深，结尾仓促，但却是真情实感。
读后感参考： 课堂教学的五十个细节读后感之四
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下是小编为大家整理的“读后感参考： 课堂教学的五十个细节读后感之四”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
读了郑金洲老师的《课堂教学的50个细节》感触颇深，深感这位前辈的经验丰富，把自己的感触记录下来，在以后的教学中多多反思，多多学习。
在郑金洲老师的课堂教学细节（6）中郑老师提到了这样一个问题：提问的内容。郑老师说到：
这个问题回答的对不对？，对；他（她）回答的好不好？，好。课堂上教师与学生之间这样的一问一答，教师一呼，学生齐应的现象，我们大多遇到过。这样的问题，教师问的直接，学生答的明了，课堂气氛很是融洽，可以说是另一种师生和谐、其乐融融的互动。
这样的互动无疑活跃了课堂气氛，对激发学生的学习热情有一定帮助。
但在一堂课上，如果这样的对话过多，也会影响教学的深度推进，也会使教学停留在浅表的层面上。
看到郑老师这番话我想到了自己的教学过程，上课的时候经常问学生类似的问题，是呀，这样是活跃了课堂气氛，可是这样下去学生就不在自己思考，非常容易偏离老师的教学思路，造成老师讲老师的，学生想自己的，因为学生只要说：是、对、好就行。根本不用大脑思考。想明白这个问题后我提问时尽量让学生说出答案，而且有重点的提问某些同学。这样提问做到了提问的作用，学生精力非常集中，成绩也有了进步。
在郑金洲随笔：课堂教学的细节（7）中郑老师提出了这样一个问题：记住学生的名字，郑老师这样写道：
叫出学生的名字，其实反映了对学生的尊重，也反映了教师对学生的关注与重视。一个人的名字是一个人的标志，在这个名字里，体现着这位同学不同于其他同学的特质，也是这位同学把自己看作独立于他人的重要特征。
每个名字都有自己的含义，都有和这个名字紧密联系在一起的各种特质，对教师来说也是如此。当其他人称呼教师为你的时候，教师本人会有什么样的心理感受？不尊重，没有将我与他人的区别突出出来，没有关注到我与他人的不同之处，我想这样的心理感觉教师也会有的。对我们的学生而言，他们又何尝不是相同的心理感受呢？！
以人为本，体现在各个方面。能否叫出学生的名字，也是是否体现以学生发展为本的细节表现。
读了这些以后我感到惭愧万分，我总是以各种理由为借口，很少去记学生的姓名，结果一个学期下来我能叫上名字的学生非常有限，学生课下非常热情的跟我打招呼，我想叫他名字的时候才发现自己不知道人家叫什么，只能草率的应一声。想想这样真的很不对。记得一位前辈也曾教导我：记住学生的姓名，这样非常有利于教学，开始总是不当回事，再次读到郑老师的书时感触深了很多。决定记住所有学生的姓名。现在我已经可以叫上百分之九十以上的学生了，学生也更喜欢我了。
在郑金洲随笔：课堂教学的细节（8）中郑老师提到这样一个问题：老师自己阅读，而没有让学生去尝试。郑老师这样说到：
一次听课，看到这样的一个场景：老师说：请同学们闭上眼睛，听老师读一遍课文。伴随着舒缓的音乐，老师声情并茂地读起了舒婷的致橡树。老师读的确实不错，无论是语音、语气、语调，还是对诗文的理解，都体现的淋漓尽致。
但是教师为什么没有让学生去朗读，而是由自己越俎代庖呢？在那堂课上，老师首先让学生听自己朗读致橡树，然后又找了台湾诗人席慕蓉的一首诗，仍然是由自己来朗诵，同样是要求学生闭上眼睛静听。在这样的场景中，教师实际上是用自己的行为替代了学生的行为，用自己对诗文的理解替代了学生对诗文的理解，用自己的感受替代了学生的相关感受。
这样的场景背后，隐含的是教师对个人行为的高度关注，以及对学生行为关注程度不够。教学中仍把自己当作重心和中心，没有真正实现教学重心下移，没有设身处地从学生的角度思考问题，没有将学生的感受、体验当作自己教学设计的支点。
这点我深有感触，由于自己经验不足讲课的时候自己总是讲个不停，从不关心学生的感受，从没有让学生参与进去，总是站在自己的角度思考问题而忽略了学生的想法和感受。记得一次校长去听我的课，下来以后校长告诉我自己应该少讲一些，让学生多参与一些，不要总是一家言。这样效果不好。想想校长和郑老师的意思是一样的。就是把学生放在第一位。改变以前的老师讲学生听满堂灌的教学模式，变为学生为主教师为辅共同学习的模式。今后教学中一定要注意这点，要记住以学生为主。
在郑金洲随笔：课堂教学的细节（9）郑老师提到这样一个问题：不能为教参所束缚，郑老师这样写道：
一段时间以来，我们的教师越来越倚重教参，甚至有的教师离开了教参就不知道如何进行教学了，对教参的依赖程度越来越高，自身的行为越来越受教参支配。教参在中国起于上世纪初。废科举，兴学校，洋学堂出现。洋学堂区别于原有私塾教学的重大特点，就在于洋学堂是以班级上课制为教学主要形式的，教师由原有的个别化教学转为班级教学，需要有相应的教学法指导作支撑，教参此时应运而生。一个世纪过去了，教参的作用和价值在今天都需要重新认识和限定，教师对教参的态度也应该从原有的简单借用和依靠转变为参考和借鉴，但对一些教师而言，似乎还没有做到这点。
我们常说，教学是充满智慧挑战的活动，如果确实如此的话，教参就应该降低其地位和作用，教师在课堂上的动态生成与即时资源的利用，就应该成为教学的常态形式。上述现象的存在，说明我们有的教师对教参仍言听计从、亦步亦趋，没有跳出教参看教学，离开教参写教案。教参的答案不是唯一答案，将这些答案看作教学中的目标指向，并将所有教学活动都维系在这些答案身上，更值得商榷。
退一步讲，即使教参上的答案是正确的，教师也应该引导学生充分认识自己的答案与教参答案之间的差距，对产生这种差距的原因进行探讨和剖析，进而探寻解决问题的正确途径和方法。上述案例中，虽然学生最终也得知了所谓的正确答案，也知道了答案的来源，但并不知晓如何得出这样的答案，以后遇到类似的问题，仍处在原初的认识水平上。
郑老师说的太对了，平时怕自己知识掌握的不牢固，我也是重点参考了教参，有时候把教参上的话背下来，上课的时候在背出来，好多都没有经过自己思考，没有经过自己加工。我讲的云里雾里，学生听的雾里云里。达不到很好的效果，后来我改变了方法，尽量自己思考，自己组织语言，设身处地的想问题、想办法，用最容易的方法让学生学会。这样要比单纯依靠教辅效果好一些。
郑老师的教学细节非常值得我们这些年轻的教师学习。他提到的问题都是年轻人容易犯的错误。身为一个年轻教师，我以后会多学习多总结。在不断的反思学习总结中提高自己。做一名合格的人们教师。
[优质读后感] 《时代广场的蟋蟀》读后感(篇四)
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！应该怎么写好一篇作品的读后感呢？为此小编特意整理了“[优质读后感] 《时代广场的蟋蟀》读后感(篇四)”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
《时代广场的蟋蟀》是一篇20世纪60年代的童话。书名就让人浮想联翩：蟋蟀不是生活在森林或是草丛中的吗?它怎会来到寸草不长的时代广场呢?带着疑问，我翻开了书。原来，蟋蟀柴斯特因为贪吃，结果被困在野餐篮里，并被带上火车，离开了森林。经过一次次的挣扎，终于，柴斯特跳出了野餐篮，但这时它却来到了纽约的时代广场。在那儿，柴斯特认识了善良的亨利猫和机灵的小老鼠塔克，还认识了他们的主人——小男孩玛利欧。一心想回到家乡的柴斯特在玛利欧的报摊不断地遭受挫折。但它和玛利欧、亨利、塔克却成为了好朋友，并在他们的帮助下，经过自己的艰苦努力，成为纽约著名的演奏家，通过它打动人心的演奏，使玛利欧的报摊生意日渐红火，从而报答了玛利欧一家。最后，柴斯特在朋友们的帮助下回到自己的家乡。从这个故事中，我懂得了：人生最重要的不是出名，而是自由和快乐，失去了自由和快乐，生活就失去了意义。我还懂得：友谊对于每个人都是最值得珍惜的，有了朋友，人生才不会孤单，生活才会更加丰富多彩。名师点评：文章开篇即设置了一个小小的悬念，作者对《时代广场的蟋蟀》充满了疑惑，同样的疑惑小作者又带给了读者们。小作者语言组织和概括能力非常强，将这本书的内容详细而有条理地叙述了出来，使人们即使不看原著也十分清楚故事的内容。文章条理清楚，表意明确，表达流畅。更难能可贵的是，小作者通过阅读这本书，悟出了一些道理，即“人生最重要的不是出名，而是自由和快乐”，还有友谊的重要性。这些都值得人们去深刻地思考，给人以深深的启迪。
[读后感参考] 水浒传读后感素材作文之四
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[读后感参考] 水浒传读后感素材作文之四”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
前些日子写论文，又翻回头来看原著，半听半读，已记不清这是第几遍通读水浒了。
窃以为水浒所言并非完全的忠义。有版本说此书乃施耐庵与罗贯中二人合作，深以为然。故读《水浒》便不若分成两段，七十回前讲聚义，七十回后是招安，两段有着不同的主题，评论所言“愚忠”便是贯穿于后半段的。至于前半段的“聚义”，确是水浒真正的精华所在。聚义不讲忠义，讲求的是“仁义”。“仁”是对世人之仁，“义”是对兄弟之义，两者合一才是真正的好汉。就以鲁提辖而言，野猪林相救林冲是为兄弟两肋插刀，但为金氏父女打死镇关西却是路见不平拔刀相助，这便是“仁义”。混迹江湖，一时失势，自有朋友两肋插刀；官府昏庸，欺压良善，却有好汉替天行道。这是个黑暗的社会，黑暗到没看不到一丝光亮，梁山泊的存在便是因“义”相聚，聚而为“仁”，得到本质上的升华，直在绝望中寻求希望，为百姓做最后的抗争，“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。
至于后半段的招安，确是背离主题无疑，读来令人唏嘘不已，直让英雄流干了泪，流干了血。