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刚刚把《一句顶一万句》看完，这是我看的第二遍——第一遍是很多年前的事了。

这本小说围绕着河南延津这个地方展开，上部是出延津，下部是回延津。涉及的主要人物有三个，这三个人是祖孙三代。第一代叫吴摩西，第二代叫曹青娥，是吴摩西的继女，第三代是牛爱国，是曹青娥的儿子。吴摩西是延津人，因生活中的种种变故，带女儿曹青娥离开了延津。在路上，父女不慎失散。吴摩西辗转到了陕西咸阳。曹青娥则被人贩子卖到了山西沁源，并在山西沁源生下了牛爱国。牛爱国也因生活中的种种变故离开家乡，为了解开心结又辗转回到延津。吴摩西的出延津和牛爱国的回延津，都是因为生活变故，而生活变故与小说中出现最多的两句话有关：谁和谁说得着，谁和谁说不着，意思就是两个人之间有或者没有共同语言。

老话说得好，“人生得一知己足矣”，但是这部小说告诉我，人注定是孤独的。也许在我们遇到烦恼的时候，别人的一句话可能一语点醒梦中人。这个人不一定是我们亲人，也许是我们朋友、同事或者其他陌生或者不陌生的人，甚至有可能是一场雨或者一阵风。而且，这个点醒我们的人也不可能永远与我们灵犀想通。偶然的心有灵犀会给人一种身受洗礼的感觉，但是这样的美好不可能与我们终生相伴。我们不能奢望此刻的“知己”能成为我们一辈子的知己。这样的美好都是过去，未来还有未来的美好。而未来的美好就在于我们对当下点点滴滴的珍惜。我想，牛爱国根本不可能找到当初的章楚红了。

小说通过曹青娥之口总结出两句话：第一句是“人这一辈子，啥都能选，就是不能选日子”；第二句话是：“过日子，是过以后，不是过以前”。这也是最触动我的两句话。因为看到这两句话时，我想起了自己的一个梦：去年，2020年，一天晚上，我梦到自己和母亲相对而坐，在我们中间是一张很大的桌子。我说了一句话：妈，我是不是永远都回不去了。后来我醒了，发现自己的枕头湿了。从上大学开始离开山西，到现在已经十五年了，做那个梦时也有十四年了。家乡山野，家乡的人，虽然经常在梦里出现，但是终究是回不去了。跟从前的同学朋友们联系时，我的感觉仍然停留在很久以前，也很希望我们见面后仍是当初的感觉。而这本小说让我看到了人与人之间情感发展的另一种结果——也许，当初的感觉真的回不来了。（李大玮）

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[读书心得借鉴] 顶碗少年的读书心得精选一篇

写作教学是语文教学中的重要组成部分。为了帮助我们感受语言的魅力，让更加热爱学习，老师布置阅读高分作文的任务，好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是非常重要的。阅读高分作文可以帮助我们发现文字的乐趣，感受语言的魅力，并爱上语文。一篇优秀的高分作文是怎么样的呢？为了您的需要，下面小编为大家整理的《[读书心得借鉴] 顶碗少年的读书心得精选一篇》，相信能对大家有所帮助。

失败乃成功之母，只要勇于坚持就会成功，《顶碗少年》读后感500字。今天，我们学习了《顶碗少年》这篇课文，里面那名顶碗少年坚持不懈的精神，使我感动，这让我不禁想起了我刚上小学时第一次画课程表的情景：

小学第一天，老师要强调小学生日常行为规范，所以，放学时间就延迟了几分钟。当老师抬头看墙上的钟表时，已经下午四点了，就让我们先放学回家。就在我像出笼的鸟儿准备飞向天空时，老师突然叫住了我的名字：“芳兵，你过来一下，我给你说一件事。因为我们班的课程表在墙上粘贴的太小了，所以我想让你帮我在黑板上再画一个大点儿的课程表，这样，同学们看起来比较方便，好吗？”听了老师的话，我异常兴奋，拿起比自己高出半截的尺子开始在黑板上歪歪扭扭的画出了课程表的表格。“这样不行，太斜了。这样吧？不行，又太宽了···”刘老师见我一头汗水，就来到我身边亲切的说：“没关系，我们慢慢来，一定会弄好的。”听了老师的鼓励，我渐渐恢复了自信心。一鼓作气的把表格“拿下了”。可是，这表格还不算太难，更难的是要在表格里写出我的粉笔字，可我是从来没有写过粉笔字的啊！，我就硬着头皮写下了。

虽然我写的课程表不如现在写的，但我写的课程表已经成为老师和同学们不可缺少的一部分！失败并不可怕，可怕的就是没有自信心、轻言放弃。

读书心得范本: 顶碗少年读书心得(篇五)

写作教学是语文教学中的重要组成部分。为了帮助我们学会观察生活中的点点滴滴，提升写作能力，家长会买很多高分作文书，让我们要多阅读别人的佳作。阅读高分作文可以锻炼我们的逻辑思维能力，提高语言表达能力。有没有比较好的高分作文给我们参考呢？应您所求，小编帮大家收集了“读书心得范本: 顶碗少年读书心得(篇五)”，仅供参考，希望能为您提供参考！

今天我们学了一篇课文叫《顶碗少年》，给我留下了深刻的印象。

这篇课文是关于作者的杂技表演的。一个推碗的年轻人，前两次做最后一招的时候失败了，但他并没有气馁。他终于在第三次成功了，得到了观众的掌声。

看了这篇文章，知道顶碗男孩很淡定，遇到困难也有拼搏的勇气。虽然第二次失败后不知所措，但在一位老人的鼓励下，我再次冷静下来，稳定了摇得很厉害的碗。正如作者所说，在冰天雪地的寒冷天气里，如果你再试一次，你一定会欢迎温暖的春风。是的，不努力就死。如果你努力工作，你可能会看到光明。这不仅是对作者的启示，也是对我们所有人的启示！让我们记住这个顶碗男孩，记住他敢于拼搏、锲而不舍的精神！

[读书心得模板]活着读书心得(篇一)

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轻轻合上手中的书，缓缓闭上双眼，向身后柔软的沙发一靠，暖暖淡淡的阳光照射到我身上，活着真好至少我还可以享受这么多的美好。

对于《活着》这本书，刚阅读我内心对此产生了强大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治着有多么不易，又有多么幸福。

故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历开始，旁人听了也不禁为他感慨世事难料，他却只有平静和蕴藏着的乐观，“他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样来，他就可以一次一次的重度此生了。”

这是一个满含血泪的故事。福贵的一双黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有泪与笑，徒留这个满身伤痕的人孤形吊影，在我一次次以为他要撑不不去的时候，他却坚定向我证明了绝望不存在。最后，他去集市上买了头老牛，一头即将被宰杀的，灵魂彻在悲动的老牛。他给它取名为“福贵”，自比田垄上有了两道身影，那是两个“福贵”相依为命为活着的身影，那身影子寂静无声处，叩响我的心，点亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要坚强地话着。

明书而后言序，此时我才懂得，作者将一切想要将讲述的，想要表现的都以凝练的语言总结在《活着》的自序里。“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。有的人仅仅是活着，就已经用尽了所有力气。但是我们也需想想，在我们仍有余力时，我们是为什么而活？我们不必为活着而挣扎，我们应该做的是让自己发光发热，成为那一点星火，“为社会做作出贡献”，升华人生。

我不愿向岁月乞讨。我所赞成的活着，是有血有肉的灵魂，是一个活生生的人。是为了活着本身而活着，在我看来，这里的活着已经成为了自己内心的信念，而非行尸走肉。也许，在用那个年代，在富贵心中，活着本身就是一种信念。他虽一个人活着，但内心揣着很多人。他经受生活的苦难，心却满满。我想因为这样才能支撑他亲眼目睹了贫穷、苦难、爱、战争、离别和死亡，依然坚强地活着。

真正活着的人是会坦胸活着。他们一生光明磊落、温温良纯，陶渊明“不为五斗米折腰”，闻一多的“说和做”，鲁迅的“横眉冷对千夫指”才能称为坦胸露背地活着。他们活着，不是为了自己而活，而是为了明天能更光明，能让他们的后人，看到太阳是什么颜色。他们不会为了一点苟利，而掰下自己的一点尊严。他们的活着，是昂首挺胸地活着，是骄傲地活着，是能挺直身板地活着。

为实现人生价值而活着，于我个人，这才是真正的“活着”，若身在泥潭，心也在泥潭。则满眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鲲鹏，则能见九万里天地。君子当志存高远，大鹏展翅恨天低！

活着，坦胸露背地活着，即使万箭攒头，我也要抬起我的头颅，活着。

活着，活着。

[读书心得模板]作文：乌塔课文读书心得篇一

作文是语文教学中必不可少的一部分。为了帮助我们发现语文的乐趣，提高学习的积极性，家长会买很多高分作文书，让我们要多阅读别人的佳作。阅读高分作文，让我们沉醉其中可以给我们带来愉快的感受。你知道写好一篇高分作文有一些什么技巧吗？因此，下面小编为大家整理的“[读书心得模板]作文：乌塔课文读书心得篇一”，仅供参考，希望能为您提供参考！

今天，我们学习了一篇特殊的课文——《乌塔》。

课文以记述与对话的方式讲述了一个小女孩，虽然她只有14岁，但是，她还是勇敢的一个人独自游遍了欧洲的故事。自从学了课文后，我的心里久久没有平静下来，一直在想着自己的表现。假如说，我们要去大夫山玩，那么，准备出发时，我的第一句话一定是：“爸爸妈妈，水倒好了吗?”“爸爸妈妈，行李包准备好了吗?”等之类的话语。这时再想起来，觉得实在不应该。

在我学习完课文后，我想到了我们中国母亲与外国母亲的区别和不同。

中国的父母，给孩子很多爱。这些爱却大部分是溺爱。而外国的父母，也给了很多爱给孩子，但他们更多的是让孩子独立自强，无私的爱。于是，在这两种教育方式下，我们中国孩子和外国孩子也拥有了巨大的差别。中国像乌塔这样年龄的孩子有很多，但是，要是告诉他们要游遍中国时，肯定一个也不敢，更别说去游遍亚洲了。这时，就清清楚楚地证明了，外国的孩子比中国的孩子独立的多。

我多希望，中国的所有父母都来看一看这篇课文，改变自己对孩子的看法，让我们中国的孩子扔掉那可怕的依赖性，学习那值得赞扬的独立自强，以及对生活的热情。

[读书心得模板]刻意练习读书心得（一篇）

作文是语文教学中十分重要的一个部分。为了帮助我们发现语文的乐趣，提高学习的积极性，语文老师会推荐多看高分作文，一篇优秀的作文其感情表达会很细腻和委婉，阅读高分作文可以引导我们走进社会生活去观察和探索，发现生活之美。哪些优质高分作文值得我们去学习和借鉴呢？为了您的需要，下面小编为大家整理的《[读书心得模板]刻意练习读书心得（一篇）》，欢迎您阅读，希望您能阅读并收藏。

这几日，春天来了的感觉尤为强烈。尤其是到了中午，晒着暖暖的太阳，吹着凉凉的春风，脱下厚重的大衣，却带上了新一年的希望。

每年这个时候，都是希望的季节，年初立下的目标，现在就要扬起来，正是起航了。而一年又一年的过去，当回顾这一年的时候，当年的此时所计划的目标，完成了吗？

至少是我，我会惨然一笑。今年，我不想在这样！

带着这个想法，我再一次翻开了《刻意练习》，我希望从这本书上找到能真正实现具体目标的一套科学操作工具。

这本被罗胖成为“心灵硫酸”的践行原则，却被樊登评价为“天才之路”。其实，这两位大咖说的都很到位，但对“刻意练习”最有发言权的应该是万维钢老师，是他将“deliberate practice”，引给我们，变成了我们熟悉的“刻意练习”。所以，我只能把万老师在得到APP上所列出的“刻意练习”你应该知道的十件个要点挂在这里，让自己再一次熟悉学习。

但这十条内容里缺少了三部分内容，核心假设、3F原则和心理表征。是这三部分支撑起上面十条的思想和方法。

一、刻意练习的核心假设是

专业级的水平是逐渐的训练出来的，而有效进步的关键是找到一系列的小任务能让受训者能按顺序去完成。这些任务首先是受训者不会去做，但可以通过学习训练去掌握的。

二、有目的练习所必须掌握的3F原则

刻意练习就是有目的练习，练习前就要具有定义明确的特定目标，然后是：

①专注

专注至关重要，在进行刻意练习时，有走神或者放松，你可能不会进步。

②反馈即时

反馈是在刻意练习中不可或缺的一部分，刻意练习中，是否识别出了错误，是否得到有益的反馈，清楚自己哪里欠缺、哪里胜任，对于继续练习至关重要。

③纠正即时

反馈之后，就要修正反馈的错误信息。要想出各种办法去解决它，设计专门的环节，攻克特定的弱点。这个方法同样适用于解决停滞瓶颈期的问题。

三、心理表征

刚才提到刻意练习就是有目的练习，而有目的的练习，达到3F原则后，也不一定是可以练习。因为，刻意练习还要有心理表征的构建。可以说，刻意练习的主要目标就是构建出心理表征，有无此技能的心理表征就是“天才与P民”的最大区别。辩证的说，刻意练习可以构建心理表征，心理表征又会反过来在刻意练习中发挥着更重要的作用。

[读书心得模板]巴金的家读书心得(篇一)

作文是语文教学中息息相关的一部分。为了锻炼我们思考问题的能力，提高我们的语言表达能力，老师会鼓励我们多看高分作文，好的作文能够体现作者的中心思想，阅读高分作文可以帮助我们发现文字的乐趣，感受语言的魅力，并爱上语文。那么你知道如何才能写好一篇高分作文吗？以下是小编吐血整理的“[读书心得模板]巴金的家读书心得(篇一)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

《家》是巴金的代表作，是巴金30年代创作的激流三部曲中的第一部，它从问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。

《家》的写作年代是1931年，写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走等等。

故事发生在五四新文化运动期间，二十世纪二十年代初期。四川成都高家，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华。因为父母早亡，高老太爷直接管着他们。觉新是长子长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与李瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，因此和冯公馆的冯乐山成了死对头。遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。老太爷又为觉民聘定了冯乐山的侄孙女，但觉民与琴久已相爱，在觉慧的鼓励下，觉民离家躲避。觉新则夹在弟弟与爷爷中间受气。

觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但孔教会会长冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，高老太爷便要将鸣凤嫁给自己的朋友冯乐山，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧既悲伤，又愤怒，决心脱离家庭。高老太爷的四子克安、五子克定，都是酒色之徒，高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，高老太爷在此打击下一病不起。高家又发生家产之争，以致全家不得安宁。老太爷在气愤中去世，家中大办丧事。将要生孩子的瑞珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生孩子，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛逆者。最后觉慧离家去上海，投身革命。他的这个决定得到大哥觉民的支持。

通过这些故事，作家批判的锋芒不仅指向旧礼教，更指向作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年人的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个垂死的制度，喊出我控诉的心声！

一方面，小说描写了高家四代人的生活，并将他们设置为新旧两大阵营。一边是以高老太爷、冯乐山、高克明、周伯涛以及高克安、高克定为代表的老一辈统治者，他们专横颟顸，虚伪顽固，是儒家伦理道德的化身以及小说中所有不幸的制造者，而以高觉民、高觉慧为代表的年轻一代则以叛逆者的形象构成与父辈的尖锐对立。小说中，道德风貌的高下被认为是区分两代人的最大标志。接受五四新思想的年轻一代代表着正义、良知，而老一代则代表着虚伪无耻和残忍邪恶，二者善恶分明。小说中总是立足于年轻人的叙述视角将这一理念诠释得淋漓尽致。这些都鲜明地体现了作者立足于五四新文化、全面批判和否定封建家族制度以及传统的儒家思想观念的价值立场。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。