金钱观演讲稿
发表时间:2026-02-17金钱观演讲稿(汇编19篇)。
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一只母鸡啄来啄去满地寻找食物,它要给自己的孩子寻找可以填饱肚子的东西。突然间,它从一堆废弃的树叶中发现了一颗珍珠,它惋惜地说:“如果你的主人找到了你,他会非常高兴地把你捡起来,把你当成宝贵的财富,可我要寻找的是米粒,而不是你,对于我来说,你毫无用处,一文不值啊!世界上所有的珍珠,都不如一颗米粒对我有吸引力。”
一只精明的猎狗在森林里寻找主人打下来的猎物,在偶然间看到了一袋黄金。它跑上前去嗅一嗅,懊丧地说话:“唉,我还以为找到主人打下来的猎物呢!不过,我相信主人肯定会非常喜欢,说不定他一高兴就每天赏赐我几根骨头呢!”猎狗这样想着,叼起那个口袋跑到主人身边。
“你真是太伟大了!我要用其中的一块黄金给你配一身最好的行头!”主人抚摸着猎狗说。猎狗连忙恳求道:“不,如果您不介意的话,我想每顿享用几根骨头。”笑逐颜开的主人爽快地答应了,猎狗从此每天都可以吃到骨头。
【感悟】
世人所称颂的黄金珠宝,虽然贵重无比,但比起每个人各自不同的追求与喜好来,也不过如此。说到底,个人的生命及其生命意义上的东西,才是最可宝贵的。
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金钱是什么?上了政治课以后我知道,金钱就是货币。货币为何物?就是一般等价物。说到底金钱还是一种商品,只不过这种商品比较特殊,人们可用这种商品去换其他商品。由此金钱的重要性就体现出来了。谁只要持有了金钱,就可以换到一切他想要的东西。所以那么多人争着抢着要金钱。
在我的眼中金钱不过就是一个小小的符号,它本身并不能代表什么,可是它背后的价值却远远不止于此。到底是谁赋予了它如此高的价值?是我们自己吗?我们为什么要这么做呢?这样做的后果是什么呢?我带着这些疑问走进了政治课本。
金钱很重要,如果没有了金钱,整个社会将会陷入一片混乱。因此首先我们要重视金钱,要重视其内在的价值,不要只是简单的把它当作是一种工具而不加以爱护,肆意损坏,甚至是鄙夷不屑。有这么一种人,自以为很清高,整天将我视金钱如粪土之类的话挂在嘴边,好像从内心里鄙视金钱一样。对于这种人,我只能送给他三个字:假清高。人生活在这个社会,必定得和钱打交道。你说等你快饿死的时候你还会张着嘴巴嚷嚷诸如视金钱如粪土之类的话吗?肯定早就求人家给你饭吃了。所以不要过分鄙视金钱。
相反,另一种人,将金钱看的太重。一个典型的例子就是葛朗苔,临死了还舍不得点两根蜡烛。这或许是个极端的例子,但也反映出有人将金钱看的太重。金钱固然好,可太多的金钱就是负担,就是烦恼。你说你整天背负着金钱的枷锁生活,还能快乐吗?还能幸福吗?()
那究竟该怎样看待金钱?我们先来看看伟人们是怎么做的。大总统孙中山一生与无数金钱打交道,他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅;为支持马克思从事理论研究,恩格斯长期忍受鬼商业的折磨,几十年间,他对马克思的资助不下拾万英镑,书写了一个伟大的友情神话;诺贝尔一生致力于科学研究,家道几起几落。死后,他以千万美圆的家资奖励那些对人类有特殊贡献的精英们。与诺贝尔精神相比,不菲的奖金又算得了什么?当代首富比尔盖茨,拥有数百亿美元巨资,却从不乱花钱。为了少付几美元的停车费,他宁肯绕道而行。他直言要物有所值,并宣称:六十岁以后把全部财产捐给社会,开始新的生活。
看了伟人的金钱观,我觉得应该辨证的去看待金钱,既不能太鄙视也不能太重视,以一颗平常心去看待金钱,你会觉得其实金钱也很简单。
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今天,我们姐弟俩人,非常高兴,想知道为什么吗?先不给你说。这一天我们俩准备了20元,因为今天是我爸爸的生日,他们从小把我们养大,他们非常的辛苦。所以我要在这次爸爸的生日上给他回报,我觉得这点回报是远远不够的。
我的姐姐从早上一直在讨论给我爸爸买什么,我们都非常的激动。我拿着10元是给我爸爸买酒,我知道平时爸爸喝一点就酒。但是不会喝的。姐姐就给我爸爸买了一些小菜,我们都高高兴兴的回去了。
我们想给爸爸一个惊喜,要让爸爸高兴一下。我们准备吃晚饭了,我给爸爸拿来了我给他买的一瓶酒,姐姐有拿来了她买来的一些小菜。爸爸看见了心里非常激动地说:“你们两个真孝顺。”我们的心里也非常高兴。
我觉得这一次的回报是远远不够的,我要给他们更多的回报,要让我们的父母感到高兴,快乐,要让他们觉得有我们的快乐。 通过这一次,我知道了,我们要用我们的心去爱护,孝顺和关心自己的爸爸妈妈。
人们说孝顺是什么?今天我就告诉你,孝顺是给他们爱,让他们高兴,而不是给他们钱,就不管他们了。
孝顺就是今天我做的事情里面的一小部分,只要让他们快乐,爸爸妈妈就会说:“你长大了,不是让我们去照顾你了,你会自己学会挑战了。
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我的金钱观篇一
谁的一生中能不提到钱呢?我想很难吧!在生活中金钱是十分重要的,不论是食衣住行,都不能没有它。但金钱也并非是万能的,像亲情和友情,都无法用金钱来取得。
金钱是生活中的必备品,少了它,许多工作都无法继续下去,生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我,并没有累积零用钱的习惯,拿到的钱,全被我花费掉或随手乱丢,绝对不会在我手上超过一天。但有一次,父母都出去了,只留我一个人看家,过了中午,他们没有回来,到了晚上,他们还是没有回来,我饿到整个人软 在沙发上,却没有钱去买任何食物,才知道金钱是如此重要,时时刻刻都需要它的陪伴。于是,我告诉自己,要养成储蓄的好习惯。
金钱固然很重要,但金钱也并非是万能的,人生有什么是千金不换的?世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱,失去了家人,同时也失去了健康,这样值得吗?不妨问问自己,在自己未来的志向中,金钱到底占了多少份量?为了有足够的钱而放弃了自己的梦想,还是忠于自己的目标?若是 我的话,我宁愿追寻着理想,而将赚钱的机会先放一边,人生多少梦想难以用金钱实现?许多心中的满足和慰藉,是无法从物质上得到的。
金钱对我而言,是十分矛盾的,既实用又不实用,钱,够用就好,不要大富大贵,更不要家徒四壁,只要珍惜自己身旁所拥有的,不在乎自己无法得到的,这就是我的金钱观。
我的金钱观篇二
从小妈妈没有给过我零用钱,有什么需要,总是向妈妈拿,所以我对金钱没有很清楚的概念。
初一时,在一次考试中我进入红榜,排在全校第四十八名,因此拿到两百元奖学金。我非常高兴,因为这是我第一次赚到的钱。回家后,出于习惯,将钱交给妈妈,想不到她竟叫我自己存起来。在一次春游,我将这二百元花到剩下不到五十元。看到这辛苦得来的钱剩下这么一点,觉得十分可惜,一来因为是自己第一 次赚的,二来是因为下次拿到钱还不知要多久。自从这次之后,我学会珍惜金钱,并拥有良好的储蓄习惯。
前不久,我的一位同学去魔术道具专卖店买了一个“十元”,其实是把一个十元切成一半,让别人以为是用牙齿咬出来的。当他拿给我看后,便要我猜猜看一个 “十元”要多少钱,我从五十元开始猜,一直猜到两百元,没有一个正确,后来他才公布答案:“六百元!”天呀!为了一个“十元”,他居然花了六百元。事后我 觉得他花这些钱很不值得。
我想应该有很多人听过这个故事:有个富翁有一大堆金子,他每天都会把金子拿出来看一看。有天,他的金子被偷走了,他十分伤心,朋友建议他说:“你可以找一堆石头,每天都把它们拿出来,像看金子一样看一看。”看在旁人眼里,富翁的那些金子,就如同石头一样,无法发挥作用,对生活毫无帮助,没有什么价值。
我始终认为,把钱花在“需要”的地方,对钱适当的管理,养成储蓄的习惯,遇到要花钱时不要舍不得,就是正确的金钱观。对我来说,钱,够用就好。
我的金钱观篇三
俗话说:“有钱能使鬼推磨”。在生活中,钱是我们生活的一部分,有了钱,我们可以做很多事情,我们的衣食住行才会井井有条,因此,我很爱钱。
上学前,金钱对我们来说,就是一块泡泡糖的诱惑。拿着那金光闪闪的小硬币,跑到小卖部,就能换回一块块甘甜的泡泡糖和一件件心爱的小玩具。那时候,我常因从妈妈那得到一个枚小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐地,我长大了,可我依然很爱钱。那时的我从不珍惜钱,每次手中有了1元、2元钱,便会挥霍一空,享受花钱的快乐。
到了初中,我开始住校了,一周都不能回家。40元的生活费便也完全由我自己做主支配了。我一下子从一个仅有零花钱的乞丐变成了一个拥有自己小金库的管家。这笔钱该怎么花?
看着同学们周一周二天堂周四周五地狱般的生活,我心里打起了小算盘,我要让我的钱发挥最大、最合理的作用。从周一开始,我就精打细算,算计着每天的开支,既不能超出预算,又能不亏待自己的肚子,时不时地还可以小小地奢侈一把。
我不再去小卖部疯狂购物,也不会贪嘴在饭后还去购买可口的小点心。这样也不错,我改掉了吃零食的毛病,疼了很长时间的牙齿也不治自愈了。这样一直到周五,我的小金库仍有盈余,虽然仅有几元钱,但我却对之格外珍惜,把它们作为经久风雨的老朋友,陪我走完这一周的光辉路程。这几元钱我会把它们精心保存下来,这样日积月累,我的小金库就会越来越充实,从几元到几十元,如今都有上百元了。这个钱怎么花?告诉你,这个可是小秘密,一般人我不告诉的:我爱听周杰伦的歌,想买个mp5。这笔钱,是万万不能向父母开口的。
我知道,可能你并不赞同我的做法。也许你的观点是李白的“千金散尽还复来”,也许你的观点是王衍的“视金钱为粪土”,但我会一如既往地爱钱,打理我的小金库,相信在不远的将来,我会成为一个能正确驾驭金钱的高手。这就是我的金钱观。
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大学生金钱观调查报告篇1<\/h2>
一、调查结果总结
(一)家庭平均月收入
经调查,家庭平均月收入在1000元以下的学生占10%,1000-3000元占22%,3000-8000元占44%,8000元以上24%。
(二)月平均消费金额
月平均消费金额600元以下的占8%,600-800元占20%,800-1500元占48%,1500元以上占24%。由此可见,大部分学生的月平均消费金额为500-1500元,每月消费金额超过1500元的只占13%,社会上一些舆论认为大学生代表着高消费,代表着奢侈浪费的看法是片面的。
(三)每月的生活费
大学生的生活费主要来自于家庭,也有一部分学生经过打工赚取生活费甚至学费。感觉生活费月月有余的学生占6%,感觉刚好够花的占51.5%,感觉不够花的占42.5%。可见接近一半的当代大学生用钱缺乏计划性,缺乏理财本事。
(四)消费方式
大学生在消费时选择能省则省的占11.5%,有计划消费的占6.5%,想花就花的占36%,选择其他的占46%。可见许多大学生的消费方式比较随意,缺乏计划性,所以导致钱不够花。
(五)每月的饮食开支
每月饮食开支在600元以下的学生占12%,600-800元占20%,800-1000元占38%,1000元以上占30%。每月饮食开支在600元以下意味着每一天的饮食开支仅有20元左右,在目前学校食堂价格条件下,这样的学生基本上吃不到多少肉。而每月饮食开支在600元以上的学生,除了正常的就餐外,几乎天天买饮料喝。
(六)平常购买学习资料的钱
大学生每学期购买学习资料的钱,200元以下的占36%,200-300元占34%,300-600元占16%,600元以上占14%。可见大学生平时买书的并不多,除了一部分考研、考各种资格证的学生外,一般不买教科书以外的书。
(七)每月与恋爱相关的开支
在每月与恋爱相关的开支中,选择单身的占50%,选择100元以下占5%,100-300元占21%,300元以上占24%。由此可见谈恋爱的学生,每月在恋爱方面要比其他学生平均多支出200元以上。
(八)当手中有余钱时最愿意选择的消费项目
29.5%的大学生选择吃喝,24%选择旅游,17.5%选择穿着打扮,16%选择上网吧,7%选择储蓄,5%选择买书,1%选择其他。可见民以食为天,吃喝还是主流。爱美之心人皆有之,大学生们也重视自我的穿着打扮,追求时尚成为部分学生的副业。外出观光旅行,发展的势头强劲,大学生已经成为青年旅游者中的主体。
二、数据分析
(一)体现出来两大思想趋势
1.理性消费是主流。据了解,在购买商品时,大学生们首先研究的因素是价格和
质量。这是因为中国的大学生与国外的不一样,经济来源主要是父母的资助,自我兼职挣钱的不多,这使我们每月可支配的钱是固定的,大约300-800元之间,家境较好的一般也不超过3000元,而这笔钱主要是用来支付饮食和日常生活用品开销的。由于消费本事有限,大学生们在花钱时往往十分谨慎,力求“花得值”。
2.追求时尚和名牌仍是不老的话题。20岁左右的青年仍是大学学校的绝对多数,我们站在时代前沿,追新求异,敏锐地把握时尚,惟恐落后于潮流,这是我们的共同特点。
(二)反映出来的问题
1.储蓄观念淡薄,仍需培养和加强。无论贫困生还是非贫困生,对于自身的消费现状,三分之二的人表示是觉得刚刚好的,而剩下的同学则认为自身的消费现状是偏高的,同学们普遍都有在不知不觉中花了钱的体验,但大多数的同学都没有切实地想过要如何去正视自身消费过高的问题以及想出应对措施。调查中发现,大多数大学生每月的生活费用都超出了预计,仅有极少数的学生能够在银行帐号上拥有自我的一笔积蓄。大部分同学外出兼职,也只是为了给自我增加些零花钱,而不是为了存进银行、作为储蓄。由此可见,大学生还未养成良好的消费习惯和成熟的消费观。
2.消费差距拉大,出现两极分化。在关于月平均消费一栏的调查中,有8%的同学在600元以下“勉强过得去”的生活线上坚持学业;有48%的同学在600-800元之间,有27%的同学在800-1500元之间,有13%的同学在1500元以上。可见,大学生的消费差距增大,两极分化也比较分明,这在我国当前剧烈转型的社会大背景下有必须的必然性。
3.恋爱费用支出过高。大学生刚开始恋爱为稳固恋情和讨恋人欢心所付出的“恋爱费”比较高,这是大学生消费中很不合理的一部分支出,因谈恋爱而每月的生活费入不敷出的大学生大有人在。
(三)问题出现的原因
当前大学生在消费上出现无计划消费、消费结构不合理、攀比、奢侈浪费、恋爱支出过度等问题,既与社会大环境的负面影响有关,也与家庭、学校教育缺乏正确引导不无关系。1.今日的大学学校是全方位与社会接触的,享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气随时有可能侵袭我们,如果没有及时得到学校教师和父母的正确引导,我们很容易构成心理趋同的倾向。2.父母在日常生活消费的原则立场是子女最初始的效仿对象。家庭在培养孩子成长的过程中普遍对正确消费观念的教育不足3.学校教育环境对学生消费观念培养的重要影响作用。由于对大学生的消费心理和行为了解不够全面和客观以及课程设置等因素,消费观的专题教育在思想品德修养课中没有充分开展。另外,校风建设范畴中普遍缺少倡导大学生勤俭节俭生活消费观的资料。
三、结论与提议
综合以上分析,针对大学生在消费中产生的问题,我们提出的.几点提议:
(一)增强独立意识,培养和加强理财本事。现今的大学生需要懂得如何在激烈竞争的社会中生存,那独立理财本事就成了重中之重。理财不是简单的四则运算,不是简单的收支平衡,它需要长期的理性基奠。我们需要的不仅仅是脑中有独立的概念,更迫切的是独立的行动和理性的思考。
(二)克服攀比情绪攀比心理的构成不可避免。我们应当如何应对呢?我们应树立适应时代潮流的、正确的、科学的价值观,逐渐确立正确的人生准则,给自
己理性的定位。在以寄生性消费为主的大学生中,培养独立的理财本事、科学的价值观应是当务之急。
(三)构成大学生良好消费风气良好校风是师德师风和学生学习、生活作风的有机组合。其中学生的消费心理和行为是体现学生生活作风的重要部分。一旦良好的消费习惯得到培养和加强,就会对良好校风的塑造起促进作用,并构成校风—助学风的良性循环。所以,应当把大学生良好消费心理和行为的培养作为学校文化建设的重要组成部分。在学校文化建设中设计有关大学生健康消费理念的活动专题,并且持之以恒,以大学生良好的消费心理和行为促进良好生活作风的构成,进而促进良好学风、校风的巩固与发展。
(四)注重精神消费,养成健康习惯对于尚未有固定经济来源的大学生而言,精神消费不但能弥补物质生活上的不足,还能让大学生有更深的精神内涵和更丰富的精神生活。
大学生金钱观调查报告篇2<\/h2>
一、大学生消费的特点
大学生作为社会消费的一个特殊群体,有着不一样于社会其他消费群体的消费心理和行为。据调查,我们能够苏醒的看出大学生消费存在着以下特点。
1、消费观念复杂,感性消费占上风
大学生没有经济来源,经济独立性差,消费没有基础,经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少,不能理性地对消费价值与本钱进行衡量。大学生没有构成完全的,稳定的消费观念,自控本事不强,多数消费都是受媒体宣传引诱或是受身边同学影响而产生的随机消费,冲动消费。这也正是大学生消费示范效应的结果。据调查目前在校大学生中有30%具有手机但对手机的消费存在着很大的盲目性。具有手机的大学生中,一部份有通讯的需要,且家庭经济条件答应;另外一部份有通讯需要,可是家庭经济条件负担不起的情景下“趋前”消费;还有一部份是既无通讯需要又无家庭经济条件负担的“奢侈”消费。而“奢侈”消费则是由大学生消费的示范效应,攀比心理致使的。
2、学生对品牌的虔诚度很高
大学生消费在必须程度上会相信自我的真实体验,假如使用某种品牌产品产生好的体验,就会坚持使用,从而逐渐构成固定偏好,终究构成使用习惯,坚持对此产品良好的虔诚度。比如洗发水,感性熟悉上的气味清香,质量好,效果明显,都会促使他们继续使用下往。
3、消费偏向多样化
21世纪是物资生活与精神生活日趋丰富的时代,当代的大学生们已不再满足于宿舍、教室、图书馆三点一线的单调生活。文娱、运动、手机、电脑和新型的it产品都成了大学生消费的热门。大学生的消费已显现明显的多元化趋势。假如经济条件答应,大部份学生会往旅游,往歌厅、酒吧消费,或是购买电脑,手机、mp3,反映出大学生具有走出学校、融进社会、具有高质量生活的渴看。调查报告范文
二、大学生消费的结构和层次分析
大学生的钱“从哪里来,到哪里往”经过调查发现,在生活费来源方面,有75%的同学依托父母,13%的同学依托贷款,8%的同学取得了奖学金,9%的同学经过打工补贴平常开消,另有1%的同学还需减免学费。因而可知,同学们主要的经济来源是父母,但来源趋向于多元化。但生活费不包括学杂费和住宿费等,要是这个“大头”加上往,来自父母的比例将更高,能够这么说,大学生基本上还是以一个纯消费者的身份出此刻社会的舞台上。
对大学生的消费往向题目,调查证明大学生的生活费主要用于衣食住行,消费金额较大的比如手机、电脑、各类培训其实不含在其中。而手机已成为大学生主要消费品,这从下头分析中能够看出。
手机已成为现代人必不可少的交换工具,高校学生是手机使用普及率最高的人群之一。调查证明,烟台大学有47.2%的大学生具有手机,年级越高,手机的普及率也越高,如大一刚进校唯一6%的学生具有手机,而大四学生中具有手机者已高达82%,远远高于社会群体手机均匀具有率。约有83%的大四学生明确表示,购买手机主要是为了方便找工作。固然手机的`主要功能是通话,但大学生们使用最多的是短消息功能。在选择手机时,他们以为价格在1000元至1800元之间的手机最受青睐。
所以,大学生消费结构显现出类似于正立锥形的结构。家庭比较富裕的同学位于锥形的上端,他们具有电脑、名牌手机等珍贵物品;家庭清贫的同学则处于锥形的下端,他们常常要靠勤工助学或贷款来维持大学正常生活;其他同学则位于锥形的中间,他们衣食无忧,生活水平居中。同时,从以上的分析能够苏醒的看出,从锥形的上端到锥形的下端顺次下降,这也鲜明的体现了大学生消费的层次性。
三、大学生消费对家庭和社会的影响
大学生消费直接影响着家庭。作为一个纯消费者,均匀每一年约一万元的用度对一个家庭来讲,可谓是重中之重了。就拿普通家庭三口人来讲,满足一个大学生一年的消费将花往家庭收进的大部份,异常对农村的家庭而言,愈甚。固然由于经济的发展,农村和城市居民的收进都得到了相应的提高,生活水平得到改善,家庭用于大学生消费的比重普遍降落,但降落缓慢且比重之大已是某些家庭所难以承受的。一个大学生的消费占到城市家庭收进的45%左右,异常是农村,可占到80%~90%。无疑,目前大学生的消费已给学生及其家庭造成了很大的经济压力,异常一些贫困家庭,在调查中我发现,三高校各有20%的同学需要经过申请助学贷款来完成大学四年的学业,他们连自我的生活都难以保证,更不用说这近万元的用度了。由于山东省经济算中等发达,其居民收进水平比大学生家庭的收进水平还要低一些。所以实际比重可能比这个数目还要偏高一些,影响可谓深远。
大学生的消费特点和消费行为决定了大学生消费的影响不只局限于家庭,市场上的很多消费都与大学生息息相干,大学生消费已直接影响着整个消费市场和国民经济。目前,大学生消费市场已构成,这是高等教育发展的结果,也是社会主义市场经济发展的必要。它已成为我国社会主义市场经济的一个有机组成部份,随着社会的发展,高等教育的普及,它将会发挥更大的作用。
四、有关大学生消费的几点提议
大学生消费不单单关系到自我、学校,并且还是关系到整个社会的题目。现从个人、学校、社会三方应对大学生消费提出几点提议。
(一)对大学生而言,要建立自我公道的消费观念,要理智地对待自我的消费。作为一个纯消费者,大学生经济来源大多靠家庭,所以自我的消费要斟酌到家庭的经济状态,父母的承受本事,还要有自制本事,不能盲目地堕入感性消费的误区。如今有的学生消费上大手大脚,还有沉迷于盲目消费中,比如最近很多大学生沉迷于网络游戏,这将大大增加自我的消费负担,更重要的是大学生也会在盲目的消费中迷失自我,以致影响到自我的学业。另外,大学生也要具有消费者的维权意识,进进大学,已开始渐渐地融进社会,社会中欺骗消费者的各种不法行为屡禁不止,应对纷纷复杂的社会,大学生要学会维护自我的正当权利。
(二)学校应加强对学生消费观念培养。事实求是,高校思想政治教育对学生消费观教育还没有构成足够的重视。对大学生消费心理和行为研究不足“两课”教学中对大学生消费观的教育指导不够。由于对大学生的消费心理和行为了解不够全面和客观和课程设置等因素,与人生观、劳动观、金钱观、国情观等重要思想观念紧密相干的消费观的专题教育在思想品德修养课中没有充分展开,从而也难以到达真实的指导目的。
(三)对社会而言,要进取开辟大学生消费市场,从产品的种类、价格、服务多方面满足不一样经济条件大学生的需求,同时要规范市场秩序,为大学生确立一个公正的市场环境让其消费。不管从哪方面讲,大学生的消费市场已不再是可有可无的了,它已严重影响着高校四周地区经济的发展。
(四)对大学生来讲还应加强公道储蓄的观念。诺贝尔经济学奖得主罗伯特清崎曾说过:“理财与你挣了多少钱没关系,它是测算你能留住多少钱和能让这些钱为你工作多久的本事。”在调查时,当问及对理财的熟悉时,很多同学表示陌生。当问及一学期结束后经济情景如什么时候,大部份同学都安然承认自我的消费已超越计划范围,乃至有些同学还需要向他人借回家的路费,略有剩余的同学也想着如何把剩余的钱花完,仅有极个别同学有储蓄的意识。
大学生金钱观调查报告篇3<\/h2>
这些年食品安全事件的频发,不仅使“食品安全”成为家喻户晓的一个社会热点词汇,人人关注的焦点,同时,也引起社会各界人士对食品安全的重视,也极大提升了广大人民群众对食品安全的防范意识。孩子是祖国的未来,现今的中小学生对食品安全是怎样的一个认识呢?
县食安委结合食品安全宣传周活动的开展,组织监管工作人员展开了一次中学生食品安全知识调查。希望通过这次调查,可以掌握他们对食品安全的认知程度和影响因素,获取学校相关教育情况,为开展有针对性的食品安全科普宣传和食品安全监管提供科学依据,也借此提高同学们的食品安全意识。
一、调查结果及分析
20xx年6月,我县有关监管工作人员对七里营镇中学100名高二学生进行了食品安全知识问卷调查,共发放调查问卷100份,收回100份,有效问卷100份。
根据统计问卷所反映的内容,主要有以下情况:
(一)与家人、同学或是朋友经常谈论有关食品安全问题占21%,由于频发食品安全事件才开始谈论的占32%,只是偶尔会聊上几句的占45%;从课堂上了解到食品安全方面的知识占6%,由网络电视广播了解到占67%,阅读报刊杂志占22%;对食品安全的专用名词如qs(食品质量安全市场准入标志)的了解占19%,haccp(危险分析和关键控制点)体系占4%;认为自己的食品安全意识很高的占6%,一般占75%,比较差占%。
情况分析:中学生当中关注食品安全的不多,自我防范意识不强,对食品安全相关专用名词81%的人不知道,他们所了解的食品安全相关知识大部分来自网络电视广播,说明对中学生的食品安全知识教育匮乏。目前学生对食品安全方面的信息知识主要来源于网络、电视和家长,通过这些媒介虽然对学生的食品安全知识和维权意识有提高,但是仍然比较薄弱,毕竟这些知识的来源有限。
(二)该校高中部学生全部住校,仍有22%的学生选择在校外小餐馆或流动摊点吃饭,其中81%的觉得比食堂味道好,品种多,37%的是因为学校食堂不卫生。
情况分析:学生绝大部分认为学校食堂饭菜不好吃,却很少有关注食品是否卫生、安全,说明消费安全意识不强。
(三)购买食品看厂家、品牌、产地的占57%,看食品生产日期和保质期占92%;只有%的从来没有买到过不安全的食品,7%的经常买到,79%的有过但很少;买到不安全的食品向有关行政部门申诉占3.5%,自认倒霉占55.8%。
情况分析:大部分学生购买食品有基本常识,但买到不安全食品却很少有人知道向相关部门举报,大部分选择自认倒霉,不知道维权,说明相关职能部门对食品安全相关法律法规宣传力度不够。
(四)大部分学生担心地沟油等非食用油流入餐桌、食品加工不清洁、食品中违规使用添加剂,少部分担心散装食品卫生及转基因食品;大部分认为我国当前食品安全问题较严重,呈恶化趋势,需加强治理,认为搞好食品安全靠行政主管部门加强监督、消费者需提高自身食品安全意识、对生产不符合食品安全标准的企业严加惩罚各占三分之一。
情况分析:大部分学生对散装食品的质量比较疏忽,对转基因食品不是太清楚,说明对散装食品仍然缺乏足够的辨别能力,81%的学生不知道qs是什么,更不知道国家有对散装速冻食品等十类食品必须加帖qs标志的要求。对搞好食品安全问题大部分还是依靠政府监管,提高自身安全意识不强。
二、措施与建议
针对以上调查统计结果及分析,提出以下措施与建议:
(一)加强宣传教育。“教育从娃娃抓起”,食品安全是关乎人人的重大基本民生问题,不仅成年人要学习食品安全知识和相关法律法规,孩子们更要从小学习掌握一些食品安全基本知识。建议一方面在学校利用黑板报、校园广播、趣味文体活动等形式宣传食品相关法律法规、卫生知识、消费常识;另一方面,开设食品安全课堂,作为学生的必修课,系统学习食品从种植、养殖、生产加工、流通到餐饮服务各环节简单的食品安全知识及法律法规;再一方面,相关职能部门可以定期走上课堂,开展消费维权教育,增强学生的自我保护能力和维权意识,切实维护学生的合法权益,遇到不安全食品向相关部门举报,发现价格不合理可以向消费者协会举报。
(二)加大检查力度。相对来讲学生消费安全意识比较薄弱,相关职能部门要尽职尽责,加强日常监管。一是对学校食堂及学校周边的餐饮服务单位严格监管。从从业人员健康、食品安全知识培训档案、环境卫生、食品进货检验和索票索证制度及执行情况、原料储存、餐具清洁等各项内容进行重点检查,严格监管。二是对校园里面及周边超市、小摊贩严格监管。相关职能部门相互沟通配合,不断整治规范学校周边的食品摊贩的经营,开展联合执法,对学校周边的食品商店、超市、餐饮店进行专项整治,对销售假冒伪劣、过期变质的食品经营者依法进行查处,取缔学校周边的流动摊贩,净化校园及周边消费环境,以确保学生饮食安全。
(三)强化舆论导向。对于孩子们来说媒体宣传很关键,他们了解食品安全事件大多是从电视或网络上,购买零食看广告的多,所以大多数学生认为目前应该采取舆论监督提高学生的食品安全意识。建议媒体要进一步加强食品安全方面的宣传力度,大量曝光报道食品安全事件,营造良好的舆论氛围,引导学生关注食品安全方面的新闻报道,激发他们参与食品安全宣传的热情。
社会广泛关注,各部门加强监督宣传,全力做好校园食品安全工作。
大学生金钱观调查报告篇4<\/h2>
从表面上看,消费是个人行为,但从更深层的意义上说,消费心理、消费意向、消费意识、消费嗜好是一种精神文化现象。从这一意义上说,学校里出现的不良消费所造成的消极影响是不容忽视的。它不仅仅加重了学生家长的经济负担,影响了家长和学生的感情;还在某种程度上扭曲了学校人际关系,影响了正常的教学秩序;对学生个人来说,这一时期构成的道德观念可能会影响他一生的消费行为,并且与其人生观、价值观、健全人格的构成和完善密切相关。所以,中国当代大学生消费问题值得重视,并且刻不容缓!
本调查旨在分析大学生异常是贫困生大学生的消费行为,了解他们目前的消费情景,以期挖掘潜在的问题,并提出相应有效的改善措施,促进大学生养成良好的消费习惯。
一、对象与方法
1、对象:笔者对华南理工大学、暨南大学、华南师范大学、广东外语外贸大学、华南农业大学、汕头大学、广东技术师范学院、广东商学院、广东工业大学、北京师范大学珠海校区等面向全国招生的普通高等院校的大学生进行随机性匿名问卷调查和访谈。理解调查共320人,平均年龄20、8岁,平均年级为2、1年级。
2、方法:一是采用问卷调查法。问卷资料是根据大学生消费的相关情景自行设计,经预试、反复修改后构成,问卷题型主要采用选择题的形式。本次调查共收回问卷发145份,有效问卷138份;二是网络问卷调查,经过qq、email、留言板等方式让各大高校的部分学生网上答卷。填写网上调查问卷的人数110人,问卷做到了随机发放;三是一对一谈话或座谈会等形式获取信息,进一步了解被调查者的消费心理和价值取向。访谈的方式随机选择了愿意理解访问的65人。三种形式构成互补,相互促进,使我们的研究更具客观性。
3、资料处理:全部原始数据采用exel20__进行分析和统计。
二、调查结果与分析
1、月消费总额贫富差距大。大学生总体的月消费额主要集中在350元—500元和500元—800元这一幅度,少于350元或多于1200元的两极分化现象比较少。而备案贫困生的消费额基本是少于350元。贫困生的生活标准与消费本事与普通学生差距相当大。
2、游玩费、恋爱费逐渐增长。随着旅游的概念进入现代消费,大学生也逐渐有了这方面的花费。据了解,大学生平均一年内会出游两次,跟团体出游或是与三两好友同游。另外,调查中占30%的大学生在谈恋爱,他们每月用于恋爱的费用都是200元—350元之高。这是当代大学生中出现的一种不甚合理的消费。学生思想活跃,对新事物有强烈的求知欲,喜欢追求新潮,消费的趋附性强,娱乐消费占全部消费额的比重很大
3、饮食方面开销大。无论是否贫困生,饮食开支在消费总额中占了绝大部分,这是贴合健康的消费构成的。调查发现,大学生中还兴起一股外出聚餐和请同学吃饭的热潮,这方面的开支虽然不算大,但也是造成大学生消费高的一个原因,这说明大学生已经逐渐有了社会交际方面的消费。
4、通讯网络费用过高。被调查人群中,对手机的拥有率为92%,其中70%的贫困生也拥有手机。调查发现,大部分同学每月的手机费用集中在50元—100元,贫困生的手机费用一般能控制在50元以下。也有14%的同学每月的手机费用高达150元以上。
5、日常资金来源和家庭收入。调查发现,大学生主要的经济来源是家里供给。其中贫困生勤工俭学的人数比普通学生多出十个百分点。而贫困生对于外出兼职比普通学生有更热切的期望,也会付出更多的努力。可见,贫困生有着更迫切地锻炼自我、早日投入社会的意识。家庭月收入方面,大学生家庭月收入整体上以1000元—20__元居多,而贫困生的家庭月收入以500元—1500元居多,有25%还是月收入在500元以下的特困户。
6、先进的消费方式悄然成风。大部分学生购物都喜欢现金消费,三分之一左右的同学喜欢银行卡信用卡消费方式。可见,一些比较先进的消费方式已经进入了大学生的生活中。大大小小的学校卡、银行借记卡会成为大学生钱包里的必备品。学生使用信用卡也逐渐悄然成风。
7、男女生间的消费差异。调查结果显示:现代的大学生中,男女方恋爱支出基本成持平趋势,部分女生恋爱支出还甚至超过了男生。在建立和培养自我人际关系方面,男生的开销远比女生大,而在形象包装方面,女生又会略胜一酬。在对于是否会计划月生活费的这一项调查中,选择有计划的女同学仅为28、4%,男同学则为37、1%。
8、大学生对自身消费现状的看法。无论贫困生还是非贫困生,对于自身的消费现状,三分之一的人表示是觉得刚刚好的,一成的贫困生觉得自身消费现状偏低。而剩下的大部分,都是认为自身的消费现状是偏高的,同学们普遍都有在不知不觉中花了钱的体验,但大多数的同学都没有切实地想过要如何去正视自身消费过高的问题以及想出应对措施,可见,大学生还未养成良好的消费习惯和成熟的消费观。
三、结论与讨论
1、结论
(1)大学生的消费构成跟上社会发展的潮流,与社会接轨。
从调查中能够看出,大学生外出聚餐、请朋友吃饭、外出旅游、通讯网络方面的费用较多,俨然大学生圈子也成了一个小社会,大学生更多地意识到了要提早接触社会上的一些新的生活消费方式,进而提早融入社会。而银行卡、信用卡等消费方式也受到大学生们欢迎,可见,大学生作为社会上一个活跃的群体,虽然在经济实力上未能跟上社会,但消费意识上却早已和社会发展同步。
(2)理性消费仍为消费主流。
大学生的绝大部分支出是用于饮食方面,而玩乐方面的支出不算多。由此可见,大学生还是清楚明白自身的使命还是以学习知识为主,而不会沉迷于玩乐。由于消费本事有限,大学生消费时都会较为谨慎,尽量精挑细选,不会一味求贵,或者只注重便宜的价格而不注重质量。所以较为理性的消费是大学生消费的主流。
(3)消费呈现向多元化发展。
大学生在实现温饱的同时,也在服饰装扮这一方面明显消费。而作为饱读圣贤书的天之骄子们,学习之余也会不忘逛逛学习用品店和书店,为取得各类证书的补课充电也成了大学生的一个消费热点。部分手头宽余的学生还手头上还会拥有一些如照相机、mp3等数码产品。可见,大学生的消费取向逐渐向多元化发展。
(4)恋爱费用支出过高。
大学生刚开始恋爱为稳固恋情和讨恋人欢心所付出的恋爱费比较高,这是大学生消费中很不合理的一部分支出,因谈恋爱而每月的生活费入不敷出的大学生大有人在。这种不合理的消费也会导致一种错误价值观的构成,容易让大学生们认为爱是建立在金钱之上的。所以,恋爱支出过高的现象应制止。
(5)贫困生的消费水平虽然偏低,但消费构成比较合理。
贫困生因为消费本事有限,他们日用的资金来源除了家里供给之外,还有国家、社会资助和勤工俭学等途径。正因为他们的钱得来不易,故他们会对生活的各种开支精打细算。他们主要的花费在于饮食、生活用品和学习充电方面。另外,由于对接触社会的要求更为强烈,他们能够把握到社会必须的消费动向,而能否择优地去跟随。
(6)合理理财和储蓄观念仍十分淡薄。
调查中,大部分的大学生都清楚地认识到自我的消费组成不很合理,但极少数的大学生会有规划自我的消费组成的意识。他们大多会在不知不觉中盲目地追随了流行于学校中的消费大潮,而缺乏了自我确定和自主意识。调查中发现,大多数大学生每月的生活费用都超出了预计,仅有极少数的学生能够在银行帐号上拥有自我的一笔积蓄。
2、大学生消费构成不合理的因素分析。大学生本身的心理素质还不成熟,人生观、价值观还没成熟。容易被一些错误的.价值观如拜金主义,享乐主义等迷惑。但笔者认为,当前大学生中出现的这种.种消费不合理现象,不仅仅与大学生本身这个特殊的消费群体的特性有关,还与家庭、学校、社会等多方面的因素影响密不可分。
(1)社会不良消费风气影响。
首先,学生的高消费很大部分原因是因为社会整体消费结构不合理。目前,社会上重视高消费,这种导向错误的助长了学生之间的攀比风。另外,现今社会上流行着透支的消费方式,大学生是对社会潮流有敏锐触角的群体,加之相对缺乏自主确定力,若没有得到适当的引导,很容易就会从此走进了消费的误区。
(2)学校错误消费氛围的催化。
学校也是一个消费习惯与方式迅速传播的一个介体。大学里面一般都是同龄群体,对大学生有较强的吸引力。它的群体规模和价值往往被大学生作为个人行为的重要参考系。一旦攀比之风,追求名牌之风,请客之风在同学之中有了苗头,大学生们就会竟相效仿。加之高校教育中普遍缺乏对树立大学生正确消费观的教育。就算有类似的教育,但一般都是深度不够或教育意义不强。
(3)家长不当消费观念的延伸。
家庭在培养孩子成长的过程中普遍对正确消费观念的教育不足。传统的家庭教育首先注重的是孩子德育的培养,现代的家庭教育注重的是德,智,体多方面的培养,但一向以来,家庭教育中一个比较薄弱的环节是对孩子消费的培养。另外,许多家长自身没有一个健康的消费观念。家长们怕比别人差,宁可自我省吃俭用,也要让孩子与其他孩子一样穿好,吃好,玩好,从而助长了孩子大手大脚的消费习惯。
四、对策与提议
1、合理规划自身消费构成,增强理财意识。要在社会的激烈竞争中站稳脚跟,学生们对自身的消费现状需要有更理性的思考,在大学生活中就要注重养成健康的消费心理和良好的消费习惯。要强调合理和适度消费,提倡量入为出有计划的消费。注意发扬勤俭节俭的传统美德,自觉抵制不良消费风气影响。
2、注意克服攀比心理,不要盲目追求高消费。大学生没有独立的经济来源,所以在消费的过程中要做到一切从实际出发。要选择适合大学生群体的消费标准,而不能因为攀比而一味追求名牌和高标准、高消费。要克服这种心理,大学生们就应树立适应时代潮流的、正确的、科学的价值观,逐渐确立正确的人生准则,给自我理性的定位。
3、贫困生应正视自身消费现状,养成良好的消费心态。贫困生们作为大学生中一个特殊的群体,消费本事是相对落后的,可是他们的消费欲望并没有衰减。所以,贫困生更要注重正视自身的实际情景。调查中一位贫困生说过这样一句话:在清扫校道时,我会对走过的每个人微笑,因为我明白,靠自我双手挣的钱是最光荣的。这是一种很好的心态,贫困生应进取地应对自身情景,按切身实际分配消费。
4、注重精神消费,养成健康习惯。对于尚未有固定经济来源的大学生而言,精神消费不但能弥补物质生活上的不足,还能让大学生有更深的精神内涵和更丰富的精神生活。所以,大学生应经过各种教育和文化活动,把娱乐和知识摄取结合进行,以陶冶性情,获取知识。另外,要注意强调绿色消费,反对不利于保护生态环境的消费行为。
5、大学学校应构成更好的消费氛围。学校氛围的影响对大学生构成良好的消费习惯至关重要。可是,针对大学生年龄和消费行为的特点,在校内开展消费道德教育不应是单纯的说教,而应当经过灵活多样的形式,加以引导。所以,我们在此呼吁学校方面应注重对大学生消费方面的引导和教育,同时能够把勤俭节俭这项中国的传统美德加以发扬,能够在校规、校训上加以体现。这样的措施不仅仅能使大学生们重新树立正确的消费观,还能从大学生良好的消费心理和消费行为抓起,从而使广大学生有良好的生活习惯,进而构成良好的学风、校风。
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随着经济的发展,人们的消费水平、生活质量不断地提高,消费观念也随之发生深刻的变化。与此同时,消费领域中也出现了崇洋消费、炫富消费、奢侈消费、攀比消费等不理性的消费方式。而当代大学生作为社会中的特殊群体,既是当前消费主体之一,也是未来中国消费的主力和消费潮流的引导者。大学生的消费状况、消费观念与消费模式,对未来我国经济的发展,消费文化的构建都会产生及其重要的影响。为真实了解当代大学生的消费水平、状况,把握大学生消费的心理特征和行为导向,培养大学生构成科学、理性、礼貌、职责的消费理念,我课题型教学小组在全校范围内展开了一次以“那一年我们真的很有钱——如何看待大学生的消费观”为主题的调查。经过调查我们得到以下结果:
1.在校期间平均月消费:
各个消费水平段的数量大体相同,其中1000-1500居多。
2.生活费来源:
大约70%的人选择了全部来自家庭,也就是说,当代大学生的生活费大多数还是靠家中补给,依靠父母。
3.每月用于食堂就餐的费用:
将近一半的人选择了300-500,而根据现如今的消费水平,学生一日三餐一个月所要花的钱至少一千元,所以大多数学生都有过在校外吃饭或订外卖的情景。
4.购物的方式:
现如今网络日益发达,网购也成为很常见的消费方式,大概80%的人经常网购,所以,多数人由于时间或懒惰的问题而放弃实体店购物。
5.每月购置生活用品及衣物的费用:
过半的人花在生活用品及衣物上的费用在100-500之间。
6.与同学或朋友聚餐的频率:
大多数的人一般一月一次到两次出去聚餐,很少数的人从来不和同学和朋友出去聚餐,
这也十分当代大学生的生活规律与时间安排。
7.是否会主动给父母购买衣物食品:
有超过三分之二的人会主动为父母购物东西,可是也有三分之一的人很少或者从不为父母购置衣物或食品,说明很大部分的大学生会去主动关心父母,但仍有一部分的人对父母的关心不足。
8.认为自我的生活费:
9.每月在恋爱方面的支出:
首先说明大学生单身与恋爱的比例基本维持在1:1的比例,并且情侣之间的花费处于一个分级的状态,各个消费水平比例接近。
10.月消费大多用在哪些方面:
说明大学生的主要花费还是在饮食上,花销最大,其次就是生活用品与购置衣物上,这其实与现今网络购物的盛行,有很大的联系,同时娱乐旅游,日常交际,交通通讯三方面较平衡,也占有必须的消费比例。
11.每月生活费有余时,会把它用在:
有很大一部分大学生会选择把有余的生活费存起来,而有些人也会用作吃喝上的花销及旅游,用作其他方面的人相对较少。
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一、 调查背景与目的
随着社会的发展,人们对于性别的认知几近边缘化,对于男女两性在社会中的关系、地位和责任的认识都产生了改变。性别这一概念分成两类,一类称为生理性别,是每个人与生俱来的生理属性,另一类称为社会性别,它反映了性别的社会属性.
从20世纪70年代末期,美国女权主义者首先使用gender这一概念以区别于sex以来,社会性别经历了其概念化和理论化的过程,并逐步得到学术界认同,成为一种研究领域和分析视角。本调查旨在基于社会性别,考察当代大学生性别观现状,为高校性别教育改革提供参考。
二、 调查范围与方法
调查范围限于网络上的全国大学生,调查方法为网络问卷调查法。
三、 调查内容
1、 基本信息:性别、年级、专业、家乡、户口性质、是否为独生子女、家庭经济来源。
2、 专业信息:性别意愿、子女随母姓意愿、是否了解社会性别的概念、妇女地位与男性地位的高低、影响女性发展的因素、对男女平等的态度、改善女性待遇和促进男女平等的措施等。
四、 调查结果分析
1、 调研群体基本情况 在被调查大学生群体中,男性占41%,女性占59%。91%的人为大三学生,9%的人为大二学生。其中,经管类学生占53.01%,理工类16.87%,文史类10%,艺术类6.02%,医学类8.43%,其余为小类专业。就学生家乡所在地看,37.35%的人来源于湖北,55.42%的人来源于浙江,2%的人来源于江苏,剩下的是少许其余省份的人。
按户口性质来看,73.49%的学生是农业户口,剩下26.51%的学生是非农业户口。按独生子女的角度来看,39.76%是独生子女,60.24%不是独生子女。按家庭经济来源看,77.11%的学生家庭经济来源由父母双方共同承担,16.87%由父亲承担,6.02%由母亲承担。从被调研大学生基本情况看来,除了调研年级和家乡所在地信息比较集中外,其他信息比例分布都较为均匀些。
2、 性别意愿
根据调查结果,85.29%的男性仍希望自己是男性,而只有28.57%的女性希望自己是女性。从另一个角度看,只有2.94%的男性希望自己是女性,而40.82%的女性希望自己是男性,其余30.61%的女性和11.76%的男性认为自己是男是女无所谓。可见相比男性大学生而言女性大学生对于自己的性别是不满意的,无论是希望变成男性还是无所谓,她们都没有对自己的性别表示正面肯定。在进一步研究时可探讨这种现象存在的原因。
3、 对“社会性别”概念的了解程度
调查结果显示,42.86%的人对社会性别有些了解,36.9%的人不了解,在了解概念的大学生中13.1%了解一些,非常了解的只占7.14%。社会性别的概念其实并不复杂,通过数据我们可以发现高校在开展性别教育工作时并没有到位,在基础概念的传播工作上还是要加强。
4、 子女随母姓的意愿
在被调查大学生中,35.29%的男性表示不愿意让自己的子女随母姓,58%的女性表示愿意,其余的是无所谓和说不清。这说明大部分男大学生性别观上的传统观念仍存在,而大部分女大学生是不认同随父姓的传统观念。这从她们潜意识中体现出对于男女不平等的反抗,是种女性主义的体现。
5、 对妇女地位的态度和男女平等的态度
从调研结果中可以看出,女性中44%认为现今社会男女地位差不多,46%认为妇女地位较低;男性中50%认为男女地位差不多,而23%认为妇女地位较低。在对男女平等的态度问题上,78%的女性和82%的男性认为男女平等是进步的,应该实现。而换个角度看,57.58%的独生子女认为中国妇女社会地位与男性差不多,40.82%的非独生子女认为妇女社会地位与男性持平。
这组数据说明,无论是男性还是女性,都认为当今中国妇女的社会地位不高于男性,而女性和男性中的大部分人都认为应实现男女平等。另外独生子女中认为男女性别地位平等的人的比重高于非独生子女 ,这可能与其家庭教育因素和心理成长因素有关,在以后的研究中可深入分析。
6、 影响女性发展的因素
按照题目分值,影响因素很重要为2分,重要为1分,一般为0分,不重要为-1分。各个影响女性发展的因素中,传统观念以均分1.07排名第一,处于重要和很重要之间,排名第二的是制度性的性别不平等,位于一般和重要之间,其余因素排名由高到低依次为女性自身问题、法律政策缺乏、经济不发达。
而在欧美心理学家的分析中,女性自身独有的心理特点在影响女性发展因素中占主导地位,如过分的优越感、爱情取代事业、同性嫉妒心理等。可见,由于地域文化差异,传统观念在我国替代了女性自身因素,成为影响其发展的主导因素。
7、 对一系列观点的态度
根据题目设置,非常同意为2分,比较同意为1分,不太同意为-1分,很不同意为-2分。均分排名前二的观点分别为女性应该按照自身需求寻求多元发展、男女应享有同等就业权,它们均位于比较同意和非常同意之间;而均分排名最后1名的为以同样的方式对待男女就是男女平等,位于不太同意和比较同意之间。这组数据说明在大学生心目中,女性自主发展意识对其成长发展更能起到作用,法规制度的约束作用在其次。
8、 改善妇女待遇和促进男女平等的措施
据调查结果显示,为改善妇女待遇,79.76%的人认为政府应敕令取消各单位针对妇女的各种歧视性规定,78.57%的人认为政府应重视建立与完善女性的社会保障制度,61.9%的人认为政府应实现男女同工同酬。同时,在促进男女平等的最佳措施选项中,32.14的人认为应靠女性自身的维权意识和维权行动,29.76%的人认为应靠制定完善的法规和政策,28.57%的人认为应靠政府部门加强执法,监督中介机构、服务部门和用人单位等相关组织。
从中我们可以发现,大部分大学生认为为改善妇女待遇,政府部门应加强法治管理。而靠女性自身维权意识和行动成了促进男女平等的最佳措施。
五、 对策和建议
1、社会性别是后天形成的,高校应开设性别教育课堂,开展各类关于社会性别、 性别角色等知识的讲座,帮助学生塑造健全的人格,让学生悦纳自己、欣赏异性,保证学生的心理健康。
2、政府应该将一部分教育资金拨款给社区,定性定量开展性别教育普及工作,让每个家长意识到孩子的性别教育要从早开始。因为大学生已是成年人,已形成较为成熟的性别观,要引导他们往好的方向发展有一定难度,所以进行性别教育要从小抓起。
3、以妇女发展规划为依据,将男女平等基本国策纳入校规校纪等高校政策领域。
4、建立高校性别研究委员会,让政府与高校的基层研究人员建立联系,形成良好的监控——研究——反馈——管理——监控循环机制,促进大学生与性别研究人员的良性互动。
5、联合社会力量,建立性别心理健康网站,实时发布动态消息,为大学生提供性别心理保健的最新知识,并免费提供心理咨询服务。
6、加强对高校教育工作者的性别意识培训,提高其表现平等性别关系的能力。高校教育工作者作为大学生的人生导师,不仅在学术上起到指导作用,还在人格和性别意识上对学生起到榜样的作用,对其进行性别意识培训,塑造鲜明的社会性别引导形象,对大学生形成健康的性别观有至关重要的作用。
六、 不足之处
本次调查由于时间有限,调研大学生对象主要来自于湖北和浙江地区,全国其他地区的数据较少,代表性较差。另外,网络调查数据的真实性和准确性难以考量,所以还有待进一步地提高。
大学生金钱观调查报告篇7<\/h2>
在如今的大学校园里,属于大学生们自由支配的时间越来越多了。于是,我不禁要问:大学生们在课余时间都在做些什么?他们是如何点缀和丰富自己的课余生活的?学习?工作?诳街?上网?……大学生是校园文化建设的主体,营造一个活跃、向上、丰富的文化气氛,有利于学生身心健康发展。
然而,随着社会竞争的日益加剧,学生面临着来自校园内外的多重压力,课业负担繁重。如何充分利用自己四年的大学课余时间,发展自己的个性,培养技能,增长知识,修养身心,使自己的综合素质有所提高,圆满的度过自己的大学生活,这是我们必须思考的问题。
近日,针对大学生课余时间活动这个话题。了解我校同学的课余活动状况,我展开了对我校大一大二各专业的200名学生的调查(其中大一:110人,大二:90人)这次调查,我采取了任意抽样问卷调查,主要调查了大学生课余活动的内容。现在,结合一项专项调查结果,对我校学生课余活动情况进行对比分析。
一、课余活动内容取向概况
根据一项专项调查,从中可以看出大学生在参加课余活动方面存在内容上的不同取向。在给出课余活动的12个选项之后,大学生作出了如下的选择。
体育锻炼11%校系活动和工作13%聊天、社交19%课余学习21%阅读课外书刊报纸12.5%勤工助学5%上网、打游戏10%棋牌活动4%睡懒觉3%无所事事1%
其他0.5%
从中可以看出,大学生课余活动取向表现出有主次之分和多元化的特点。“课余学习”、“聊天、社交”、“阅读课外书刊报纸”、“体育锻炼”和“上网玩游戏”五项是大学课余时间参加的主要活动。而我校学生课余活动取向是以“课余学习”、“聊天、社交”、“体育锻炼”为主要活动。
由于大学学习方式和信息传递方式的改变,加之大学生活更加开放和丰富多彩,使得大学生的课余活动不再是传统的“三点一线”模式,呈现出多元化的取向。
值得注意的是,与以往的调查结论相比,“聊天、社交”成为大学生课余活动取向的第二位。我校学生也普遍承认用在这方面的时间不少。这表明,大学生已经意识到建立和谐的人际关系,提高人际交往能力在现实生活中的重要作用,对社会性价值观的认可程度正在提高。
二、大学课余生活取向表现出年级和性别差异
各年级大学生由于心理发展水平、对大学生的适应性以及学习任务不同,在课余活动取向上存在一定的差异。专项调查表明,大学生课余活动取向的年级差异主要表现在三个方面:
一是各活动项目加权选择率的排序不同,“课余学习”被二、三年级学生排在第一位,被一年级学生排在第二位,而“聊天、社交”被一年级学生排在第一位,而在二、三年级学生那里却退居第三位;二是年级主导取向有差异,二、三年级的主导取向为“课业学习”,一年级的主导取向却是“聊天、社交”;三是各年级对“课业学习”、“聊天、社交”、“上网、打游戏”、“校系活动和工作”、“勤工助学”等五项的取向有明显的差异。
而我校大一大二学生课余活动的主导取向普遍是“课业学习”,其次为“娱乐社交”。这反映了我校的学习气氛还是不错的。在与大一新生交谈中,我发现他们大部分对大学生活充满热情,积极参与各种社团、交际活动。
在娱乐身心的同时,也紧紧抓住学习不放。反而大二学生经历了一年的大学生活后,感觉到那种当初汹涌澎湃的热情有所减弱。但许多学生称会更加抓紧学生称会更加抓紧学习,同时也会积极参与一些有利于培养能力又有意义的校内外活动。
从整体看,我校大一大二学生在课余时间还是十分重视学习,特别是大一新生。究其原因主要是,对于我校刚刚入学的新生们,不熟悉大学学习的方式加上还保留着高中学习的状态,使他们主要把时间用在学习上,不允许自己落下。
⬒ 金钱观演讲稿 ⬒
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
“钱”,这个字是值得大家永远去探究。
什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能的,而没有却是万万不能的。”
拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。
所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。
钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。
对于金钱,我们得学会运用。王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊!
树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
⬒ 金钱观演讲稿 ⬒
语文人教版第五单元金钱,共同面对的话题作文:我的金钱观
人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢2017年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?
不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。
金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。
保尔·柯察金曾经这样说过:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当是这样度过的:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部,创造有意义的人生,给生命画出彩虹,在有限的生命里,创造有意义的人生,不断完善自己,创造光辉的业绩,造福子孙后代,让“生命”得以延续。?
在人类社会中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。
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随着时代的发展,人们的价值观念也在悄悄发生着变化,一方面,我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格;另一方面,我们也开始坦言对金钱的欲望,对勤劳致富者的羡慕。
但是,当你正热衷于追求财富时,你是否冷静思考过,金钱在现实生活中的作用和地位?
金钱,是我们共同面对的话题。
面对这个话题,众说纷纭,当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时,你有没有想过:金钱到底是用来干什么的?
最初,我们的祖先是用贝壳来作为钱币的,它的出现是作为一种交易的标准。比如,一个人种棉花,另一个人种粮食,前者需要用棉花去换后者种的粮食,那么用多少棉花去换呢?要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算,估计到最后,是一个饿死,一个冷死,所以,钱就这样诞生了,多少棉花值十个钱币,就用它去换值十个钱币的粮食。可以说,缺少了钱币,这场交易就失去了公平。
正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品,所以在人们的意识中,钱币就是生活的必需品,就是生活中需要追求的东西。
逐渐,人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本,成了某些人拼命努力所追求的目标。
至此,金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公平标准变成了贪婪的目标,使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。
当今社会,更有人为了金钱操劳了身心,为了金钱去而沦为阶下囚,为了金钱,有的官员欺上瞒下,不为人民着想,为了金钱有的平民走上了犯罪的道路。
于是,人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。
因此,那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”,“罪恶的路标”,“索要人生的债主”。这些称号,本应加在失去良知的人心上,而不是原本适时而生,促进发展的钱上。
正视钱,正确地使用钱,就如同军队携带适量的辎重,即不会降低军队的战斗力,也不会成为军队前行的负担。
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中国传统的教育里,孩子是不能接触钱的,因为"君子,小人"。我们不少人大概到了成年以后,才知道自己的父母每月工资是多少。可是,今天的社会进入了商品社会,孩子不可避免地要与金钱打交道。对每个家庭来说,如何帮助孩子协调欲望和资源之间的关系,培养一个经济上有责任感的孩子,是一个新的课题。
我认为从小对孩子进行金钱观的教育是非常重要的。
首先,金钱是我们生活中的一个重要部分,是孩子认识社会如何运转的一个重要方面。如何从简单易懂的方式教育孩子呢。有一个幼儿园老师在带着孩子参观新的幼儿园,介绍财务室--叫做阿里巴巴山洞--时说,这是爸爸妈妈来给小朋友交学费的地方,爸爸妈妈把钱交给幼儿园,然后幼儿园拿来交房租,给老师发工资,买玩具纸笔,买食品水果。
另外,平时,爸爸妈妈也应该让孩子知道,钱不是天上掉下来的,不是树上长出来的,而是工作换来的。这样,孩子也逐渐明白了工作的价值。过去,不少父母在孩子提出金钱方面的问题时,经常难以启齿,或者顾左右而言他。其实,孩子是有足够的理解力的,他们也有权利了解社会运转的这一机制,只要我们成年人坦然地用他们能够理解的语言解释给他们听。
孩子经常遇到的金钱方面的问题,往往和购买欲望有关。孩子刚会走路时,可能就会指着东西要这要那了,吃的啦,玩具啦,琳琅满目。我们大人经常采取的对策是:"哎呀,妈妈没带钱呀。"时间长了,孩子也变聪明了,说:"你不是有卡吗?"或者,他自己说服小店主,赊一个玩具回家来了!于是,买还是不买,成了大人和孩子之间无休止争论的焦点,也出现商场里令无数父母头痛的对峙场面。
有的父母觉得,我们小的时候那么苦,想要什么都没有,现在家境好了,孩子想要个玩具,那能有多少钱,还有什么可犹豫的。何况,这些玩具对孩子成长也有好处呀。可是,我们不应该忘记,再丰富的资源,有穷尽的时候。孩子正是从小时候买玩具开始,学会如何对待欲望,需要和资源的合理分配的。无穷尽地索取的孩子,任何愿望都立刻得到满足的孩子,长大了难以胜任大事,也难以从工作和生活中得到快乐,产生幸福感。
有一个孩子家长讲了一件这样的事。他在美国的时候,和一些香港巨富家庭子弟有接触,他感触很深。这些孩子,大多有在美国打工的经历。家里绝不是缺乏资源,可是很多孩子要自己打工挣零花钱。他曾与一位香港社会学家探讨此事,到底这是一个家族的偶然兴起,还是有意为之。这个社会学家说,这是家族培养接班人精心设计的战略。看到这些富家子弟打车专挑面的而避开夏利,在路边摊上买日用品和礼物,假期在公司里从底层做起去认真地实习,文本非常钦佩他们做父母的理性和深思远虑。从小明白工作的价值和工作能带来的满足感,而不是躺在祖先的树荫下乘凉,这不仅有利于家族事业的延续,对孩子将来能幸福而有价值地过一生,也至关重要。
美国有不少儿童财商教育方法,大都建议从孩子3,4岁就开始让他自己管理一点零花钱。有的人主张,孩子每周完成一定的工作--比如擦桌子,洗碗,但不包括个人管理方面的事情,比如刷牙--后,大人可以给孩子固定数额的钱,比如三岁给三块钱,四岁给四块钱。也有的人主张,只要孩子没有大的失误,可以直接领取一定数额的零花钱。具体采用哪种方案,各家可以根据自己的情况而定。但基本原则是,首先,孩子不应该马上掌握数额太高的钱,比如,爷爷奶奶给的几百元压岁钱可以用孩子的名义存到银行里,将来上大学用。其次,大人应该帮助孩子学习延迟满足,鼓励孩子把每周的零花钱积攒起来,几周以后买个大点的玩具。
让孩子自己管理一点零花钱,首先可以教会孩子合理分配资源。一个家长介绍了一个有效的方式。她说,我的孩子在我给他买冰淇淋的时候,每次都要买最贵的那种。后来,他有零花钱了,自己负责冰淇淋供应了,很快就弄明白如果买便宜一点的那种,他可以多享受几次。出去旅行的时候给孩子一点钱自己买东西,他很快就发现了不同地方的物价差异,甚至弄清了汇率。
让孩子自己管理一点钱,也可以培养孩子的主动性,从小会利用资源,追求人生目的。我们过去的文化传统更强调教育上的指导能力,却忽略了个人的能动性。给孩子一点资源让他在一定范围内支配,能够培养孩子的这种能动性。比如,我不给孩子买枪和一些卡通玩具,但他可以用自己的零用钱买。他知道妈妈不大喜欢这些东西,可是如果他克制自己买冰淇淋的欲望,经过一段时间,他可以获得自己想要的东西。孩子当然有克制不住的时候,有买来垃圾、转眼就后悔的时候,但这是他的决定,他自己负责。作为父母,我们只在大的方面有所规定,比如不能吃饭前吃冰淇淋,如果玩具有危险性,妈妈可以有否决权,但孩子毕竟有了一个实现自己愿望的途径。
给孩子零花钱之后,最常出现的一个问题就是,孩子突然变得"惟利是图",掉到钱眼儿里了!妈妈口袋里掉出的一块钱,他硬是要归为己有;买块糖,几毛钱的事,她犹犹豫豫,拿起来又放下,让老爹老妈于心不忍,觉得孩子失去了童心;更有甚者,你让他帮忙倒杯水,他要收费两元,你请他拿双拖鞋,他也要讨价还价一番。不少原来打算给孩子进行财商教育的父母,到此大感受挫,也就偃旗息鼓了。家庭造就孩子的金钱观
其实,孩子出现这些问题,是再正常不过的了,因为,他刚接触了金钱的一方面,还没有学习其他的方面。而这些问题的出现,正是帮助孩子了解金钱的其他方面的好时机。别人的钱不能归为己有,因为丢了钱的人会着急的。外面拣的交给警察,家里拣的交给父母。家里的人互相帮忙是爱的表示,不能用金钱来衡量。这些道理,都需要在生活中一点一滴地告诉给孩子。我们小时候比较缺乏金钱观的教育,因此遇到这些问题没有先例可循,就容易怀疑自己哪里出了问题。其实这正是教育的过程。
让孩子了解钱能做什么,仅仅是金钱观教育的一部分,还有更重要的部分,就是孩子应该了解金钱的局限性。孩子在接触金钱之初,有时候会非常天真地给所有东西"标价",这时我们正好可以告诉孩子,有些东西是无法用金钱衡量的,比如你是爸爸妈妈的宝贝,是多少钱也不换的。外婆留给妈妈的小盒子,别人可能觉得很不值钱,但对妈妈来说,也是多少钱都不换的,因为每次看到它,就想起妈妈小时候和外婆度过的日子。我们还可以告诉孩子,有的时候,我们会为了一些更珍贵的东西去放弃金钱。比如,爸爸周末如果去工作,可能会挣更多的钱,可是爸爸爱我们,想和我们一起度假,我们的假期因为爸爸的参与而更快乐,这时候我们家在一起的快乐时光就比金钱更重要。有些东西与金钱的多少没有直接对应的关系,比如健康和快乐的心情。给孩子零用钱要做到八不
孩子不是生活在真空里,会感觉到周围财富的多寡不均。记得几年前,有一次摇篮网论坛里,有一个家长提问,说自己家远不如弟弟家富裕,怕自己的孩子感觉心理不平衡。大家觉得难答。有一个教育专家就回答说,除了全球首富,这个世界上所有人都会在经济条件上比某些人差,这是无可回避的事实。首先我们成年人对此要看得透,要处之泰然。其次,要告诉孩子别人的财富不是天上掉下来的,有自己的努力、别人的帮助,当然也有机会的原因。让孩子学习用平和的心态对待他人的成功,用他人--尤其是自己亲人的成功鼓励孩子将来去努力和效仿。同时,还有很重要的一点,要让孩子意识到自己家的特点,哪怕只是很小的特点,但有别于他人,让孩子以此为荣,建立自己家庭的家风和传统,以激发孩子的自信心。这些问题,我觉得绝不仅仅是一个大人省钱的问题,而是一个培养磨练孩子心性、教孩子如何认识世界的重要过程。
在这样的过程中,孩子逐步认识到,金钱不是评判他人的唯一标准。除了金钱,还有品行、情趣、性格、特长等等很多标准。孩子常常天真地进行比较,你家的车是什么牌子,我家的车是什么牌子,这不是洪水猛兽,这是孩子正在认识周围的世界。但重要的是,周围的成年人如何去进行解释。你简单地说,他们家有钱,所以他们家的车贵,那么给孩子的是一种引导;你给孩子说明性能、外型、节能、方便、车主对车的依恋感情等其他方面的考虑,这时候孩子接触到的价值观就更多元,金钱就不会成为唯一的标准。在今天的世界里,要让孩子有健康的金钱观,周围成年人的心态和引导方法非常重要。
有一个家长说,他有一个做法,就是常带孩子去比较好一点的餐馆,但是点非常简单的菜。有人以为他是让孩子"提高品位",其实不对,他为的是锻炼定力。他常和孩子说:"要能够在富人面前坦然地做一个穷人。"大千世界,能够坦然地对待财富方面的差距,同时用多元的标准去评价他人,对孩子将来健康的心态是非常重要的。
国外不少关于富裕家庭育儿的书籍也反复强调富裕家庭尤其应该教子弟参加社会公益事业。向大家推荐一本,刚有了中文译本,叫《富孩子》,大量篇幅讲了这个道理。富裕家庭的孩子从小衣食无忧,不需要为生存努力,长大容易缺乏幸福感和生活动力,也需要从生存之外的事业中寻找自己生活的意义。美国不少"贵族学校"是各种社会公益组织的中坚力量,中产以上的家庭子弟大量参加和平队等志愿者组织,认识了自己生活圈子外的世界,在与其他阶层的交往中得到锻炼,同时从为他人服务当中寻找自己生活的意义。他们的父母也籍着孩子的兴趣而成为各种公益组织的捐款人,使财富在社会中良性流动,各尽所能地解决一些社会问题,达到更长时期的社会稳定。财富的积聚只是一个方面,而财富的使用更是一门学问。我们国家随着经济的飞速发展,这些论题也会迅速提到议事日程上来的。
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所以我想,朴实的语言最适合正在前行的我.我演讲的题目是《》回顾自己成长的经历,我深深地感到,葵园是我成长的摇篮,我在这里懵懂走向成熟,这种成长是快乐的,因为这里有远见卓识的领导,有志同道合、真诚相待的同事.
她们给我的不仅是我专业水平的提高,更是博大的胸怀和胸怀。今天,我追求更多,不再盲目
作为一名年轻的教师,没有鲜血,没有地方可以洒,盲目的准备,盲目的教学
盲目的管理学生,往往事倍功半,是袁校长指引了我努力的方向,师德奠基,专业立身,生活聚力,让我知道做一名葵园教师自身努力的目标.习惯修身、经典养心、特长怡神、科学助力,是我在教学、工作上的的着力点.
有了这些目标,有了扎根沃土、心向阳光、簇锦成团核心价值观的引领,才让我眼中工作清晰明了,心中责任愈加满满.今天的我,多些学习,少些享乐.
作为艺术生的我,总有些懒惰,得过且过的坏习惯.是林校长活到老、学到老的行为感化了我.
她就像一泓不尽的清泉.不仅滋润着学生,更引导我们青年教师不断上进,她在楹联教学中独树一帜,在海量阅读中深入研究,更在今年的**教学中率先组建了班级合唱队,为我们**教师指明了方向这一切使我深刻地感受到:只有不断努力学习,提高自己的业务水平和自身素质,才能立足于教坛!
才有了今天我外出报名学习声乐,闲暇时间巩固练习钢琴、长笛的自主行为,连练字、看书这些以前不曾沾染的高雅学习也成了我生活的一部分.
今天的我,多些实干,少些浮躁,以前的我,是语言的巨人,行动的矮子,计划天花乱坠,行动阻碍重重.是实干家——海燕主任像启明星一样引领我.
她教给我的不是学科知识,而是多实干、少浮躁的工作态度.年近不惑的她依然活力四射,奋斗在教学工作的第一线.
做她的助理,很舒心,因为她了解我,总是知道我会有怎样的困惑,所以,分配工作时,把工作讲解的再清晰明了不过,让我很清楚的知道自己要做什么,怎么做.在她的培养下,我从最初每天完不成一项任务到现在可以同时分担多项工作了.
做她的助理,也很暖心.工作出了问题,不等我承认错误,她总会先说是她没有安排好工作,没讲清楚,工作忙碌时总有她关切的问候:还吃得消吗?
这阵子你辛苦了;每当工作无从下手时都会接到她如及时雨一般的安慰:先别发愁,等我忙完了,我们一起做.
早晨训练常常来不及吃早饭,回到办公室常能看到桌上特色小吃,这样的感动太多太多,让我觉得跟在她身边,多累都不算什么,多苦,我都不怕,反而觉得忙碌着才能离她更近.今天的我,多些关爱,少些责怪.
就像黎明主任一样,关爱每一个人,在她眼中没有不可爱的孩子,没有不优秀的老师,她口中流露的无不是欣赏、赞美的话,笑容是她唯一的表情.不管谁不开心或是有困难,身旁都有她安慰的身影.
每次下班回家,我都会到办公室询问是否有工作需要她的帮助。她带给我们的是亲密的温暖
今天的我,成长了太多,因为我学习了丛主任一丝不苟、王琳主任勤于钻研的工作态度,学习了、王玉麒主任雷厉风行、燕娜主任温文尔雅的处事风格,还学习了姜峰主任在平凡中坚守、乐于奉献的精神,当然还有团队里一起共事的小伙伴:新超、小慈、书伟,他们的扶持与鼓励,是我自信生活的.今天的我,如果有一些优秀,那是因为站在同事的肩膀上,生活在和谐而充满活力的团队中.
所以我要感谢你们,我的领导和同事们,正是因为靠近你们,才有今天成长的我,比昨天优秀的我.我也会继续努力,争取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!忆往昔,脱胎换骨笑朗月盼明朝,破茧成蝶逐清风篇四:
社会主义核心价值观教师演讲稿爱岗敬业,践行社会主义核心价值观(王新会)中国自古以来就以德为美,崇尚礼仪,是个拥有五千年优秀传统文化的礼仪之邦..
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“看起来”非常节俭的A型血
一丝不苟的A型,在理财方面也非常保守。大部分A型人的存褶里都会有一笔积蓄,他们对钱也比较没有安全感,觉得钱放在银行里最好。即使利息节节下降,A型人还是不太愿意将钱拿去投资。因此,A型人不见得很有钱,但也不会荷包空空,更不容许自己的支出大于收入。
如果你有一位A型的朋友,你可能会觉得此人很“铁公鸡”,对于钱似乎锱铢必较,其实不然,A型人只是比较会考虑他们所花的钱
是否得到一定的价值而已,假如是他们认为该花的,A型人倒是比别人都还豪爽!
常常感觉存不了钱的B型血
知道必须存钱,却无法不花钱的B型,是名副其实的“知易行难”型,他们的存褶里常会出现“月头多多、月底空空”的情形,这是因为B型人对于喜爱的东西无法抵抗,总会想尽办法将它买回家,常常发生信用卡超刷的'情形,再加上喜欢享受,B型人对理财总少了那么一点决心。
如果你有一位B型的朋友,你可能会非常喜欢和他外出用餐,因为B型人不拘小节,不会将钱分得很明白,常常自动付款请客,就是这种“爱买”加上“爱请客”的个性,害得B型人常感到捉襟见肘。
喜欢投资的O型血
相较于小心翼翼的A型,O型可称得上是喜欢投资的血型,大部分的O型人对数字有一定的兴趣,也热衷于各式各样的理财、投资方式,一旦O型人决定了标的,是极可能大笔投资下去的。
如果你有一位O型的朋友,你可能会觉得他时而大方、时而小气,原因就在于O型人比较实际。当他大方的时候,通常是他赚到钱、或者对你有所求的时候,不过也不要因此对O型人敬而远之,因为,当他将你视为知心朋友时,他可是会对你非常豪爽的!
分的很清楚的AB血型
对于理财投资,AB型的人会比较主观,也比较铁齿。就拿买股票来说好了,他们不见得相信业务人员的话,宁愿靠着自己吸收报章书籍的知识来投资,而且可能会投资一笔令人讶异的数字。
不过,即使再怎么花钱,AB型的人还是会留一笔预备金在身旁,当你听到AB型的人哭穷时,说不定他还比你有钱呢!
如果你有一位AB型的朋友,你可能会觉得他什么都要算的一清二楚,就连一同去面摊吃面,他也会分毫不差地出他该出的钱。不过,你可别认为他很计较,因为他们也不会占人家的便宜。
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在当今的物质横流社会,谁都离不开Money,所以,有人会说:金钱不是万能,但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙,它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜,它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸。”可即便是如此,我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么,金钱对我们有什么用呢?
挪威剧作家易人生说过:“金钱能买来食物,却买不来食欲;金钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能用来奉承,却带不来信赖……”
而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有,我们学习所需的辅导书,出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明,金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用,那么,我们应怎样使用它呢?
合理、正确的使用钱,把它花在该花的地方,那么,我们就是金钱的主人;但如果不规划,不合理的使用钱,把它花在一些奢侈的地方,那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯,有利于我们树立正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到有利于国家社会,有利于他人的地方,用到有利于全面发展自己,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义。
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《富爸爸,穷爸爸》流传到中国应该是,正是我从校园走进社会的那一年。那一年,以为自己正式摆脱对父母经济的依赖,也立志从此走向经济的独立自主。可事实并非如此,事实自己挣的钱仅够生活开销而已,后面的结婚、买房才是最大的啃老。
此书传到中国已是七年,在我印象中畅销许久,也引起了社会上的一些轰动。然而,我却不为所动,这可能是不愿转变的思想在作怪,甚至压根就没有去拿起过这本书翻翻到底讲的是什么。固然,这几年,自己也是按照自己的职业规划在努力的工作,努力的挣钱,可事实是并没有挣到钱。近两年,一头扎进投资理财的浪潮中无法自拔。也不断的买来各种书籍恶补,《穷爸爸,富爸爸》是一本改变观念的书籍,对我财商观念的有着巨大的影响。
书中,作者罗伯特.清崎有两个爸爸,穷爸爸是一个受过良好教育的,拥有较高学历,同时拥有不错事业的人。他的思想似乎是一种清高、不为金钱低头,然而一生却被各种财务问题困扰。富爸爸一生也是勤奋有加,事业有成,从不为钱发愁,却是夏威夷最富有的人。
然而,穷爸爸和富爸爸的金钱观截然相反。
现代社会,普遍充斥着一种拜金主义,到处弥漫着“钱几乎是万能的,没有钱是万万不能的”、“有钱能使鬼推磨”的金钱万能观。这种过度的拜金主义诚然已经是金钱观扭曲了,所以社会中各种违法乱纪出现。
贪污、腐败已是千古顽疾,也可以说是爱财的一种终极表现。盗窃、抢劫已经是一种比较低级犯罪行为了,各种电话骗局、互联网骗局等高级骗局层出不穷。贫穷的悲哀更是不由说明。衣食住行等物质上的窘迫不用多说、更不用说精神上的追求了。很多人由于贫穷走上了犯罪的道路,甚至很多家庭因为贫穷而破裂。
相信,金钱的作用不用多说。然而,有的'人为了追求金钱走上了不归路,有的人为了追求金钱成为了富豪。相信这就是一念之差。
俗语说“君子爱财,取之有道”,钱多不一定富有,但只有建立正确的金钱观,才有可能做到真正的富有。
记得小时候,各种标语宣传引导着人们的思想观念,教育类宣传标语也是铺天盖地:“好好学习天天向上”,“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”,“钱可十年不挣,书非一日不读”。
对于我一个农村出身的孩子来说,教育可以说是改变一生命运的砝码。从小父母就给我们灌输一种观念:只有好好读书,未来才有出路。不读书,以后只有去放牛。这种观念已经深深的扎在我们的心中,虽然没有辜负父母的期望,上了大学读了研究生,也找到了不错的工作,但依然摆脱不了贫穷的状态。
这可能就是罗伯特.清崎所说的“老鼠赛跑”的陷阱,现在想想,我们身边大多数人的一生都是身陷“老鼠赛跑”的陷阱。出生――上学――努力学习――考大学(或继续读研、深造)――找到安稳的工作――挣钱――衣食住行、花钱――恋爱结婚――买房、买车――生孩子――消费增加――更加努力工作、升职加薪――更高的物质追求、消费――更加努力挣钱――孩子长大、教育……这样就进入到了一种循环。可能好多人认为,人的一生不就是如此吗?当然,人的一生的确如此,可我们的一生却始终在为了钱奔波劳碌,同样我们的子女也将重复相同的过程。
这种教育观念不能说不好,因为的确有很多优秀的人依靠良好的教育、自己的努力成为了科学家、教授、医生,他们的一生也可以过得很骄傲很自豪。然而,绝大多数人的一生终将是平庸的,不富有的。
学校的教育是一种模式教育,它交给了我们“学会数理化,走遍天下都不怕”的基础知识,交给了我们众多的专业学科知识,这些为我们的生存和生活提供了基础的知识和技能。然而,学校教育不会交给我们赚钱的技能,不会交给我们金钱逻辑。恰好这却是我们面对未来残酷生活的重要技能――财商教育。
前三十年,我不懂理财、不懂投资、不懂金钱的逻辑,更不懂什么是财商教育。现如今,我却满腔热血,立志投资理财的终生目标。不管是爱钱也好,贪财也罢,总之就为了未来的富有。
穷人为了钱而工作,富人让钱为我工作。一句看似很普通的话,却道破了穷人和富人对于金钱的认识和理解。【995563.coM 经典范文网】
仔细想想,我们身边的大部分人的生活状态是这样的:为了工作每天加班至深夜,为了加薪与老板斗争甚至跳槽;为了生活处处节俭,为了几块钱而不惜与菜贩讨价还价;为了超市打折不惜屯一堆日用品;为了买房买车四处筹钱,甚至与爱人争吵。
大部分人都还怕没有钱,他们的生活总是充满了恐惧和贪婪,他们挣了更多的钱,就会追求更高的消费,进而更加努力工作重复这种循环,从而进入“老鼠赛跑”。他们认为钱能消除恐惧,却发现恐惧越发强烈,从而越害怕失去钱。有一副漫画是这么表现的:驴子拉车,因为主人在它面前挂了各胡萝卜。主人清楚自己要去哪里,而驴子却只是在追逐一个幻影。但第二天驴子依旧会去拉车,因为又有胡萝卜放在它的面前。金钱就是大部分人在追逐的幻影,却从来不去想想为什么要这样。
富爸爸说,“人有两种感情――恐惧和欲望,如果让他们来控制你的思想,你就会落入一生中最大的陷阱”。“要学会让感情跟随你的思想,而不要让思想跟随你的感情”。
让钱为我而工作,不要被虚幻的胡萝卜牵着鼻子走,不被金钱所控制。要去寻找别人看不见的金钱的逻辑,跳出为金钱工作的怪圈,不断学习,不断提升,打开思想中对金钱恐惧的枷锁。
⬒ 金钱观演讲稿 ⬒
good morning,respected teachers and my fellow my topic is money and honor.
the duality of money has been puzzling people since its first appearance.on one hand,clean money can sweeten your life,and help you succeed.on the other hand,dirty money may poison your mind,ruin your happiness and discard you suddenly as a false friend.
the market economy tells us that everyone should eam a living by selling fessors sell their knowledge.,workers sell their labor,and farmers sell their products.the temptation of money often challenges one's honor.we are not ashamed of making more money to live a better life by our sweat.however,there is a widespread concem that millionaires become the heroes of our society whether they make any contributions to our society or not.some people try desperately to make big money,which,more often than not,ends up with degradation,corruption and crime.
though money is indispensable to our life,dirty money may drag us into of money is the root of all evils.therefore,we should treat the relation between money and honor correctly.
that's all.thanks for listening!
参考译文:
各位老师、同学们,上午好!今大我要演讲的主题是金钱与荣誉。
自从钱出现的第一天开始,钱的双重性质一直令人费解。一方面,正当的钱能够使你的生活变得愉悦,帮助你取得成功。 另一方面,不正当的钱可能毒害你的思想、破坏你的幸福,然后像一个虚假的朋友一样抛弃你。
市场经济告诉我们,每个人都是靠卖东西谋生。 教授出售他们的知识,工人出售他门的劳动力,农民出售他们的农产品。 金钱的诱惑常常挑战一个人的荣誉,为拥有更美好的生活而付出汗水赚更多的钱,我们并不感到羞耻。 然而,人们普遍关切的`是,百万富翁成为我们社会的英雄,无论他们是否对我们的社会做出任何贡献。有些人拼命地努力赚大钱,而这往往会导致退化、腐败和犯罪。
虽然钱对我们的生活是不可或缺的,但肮脏的钱可能会把我们拖入地狱。 爱钱是万恶之源,因此,我们应该正确地看待金钱和荣誉的关系。
我的演讲到此结束,感谢大家的倾听。
第2篇 关于金钱与荣誉英语演讲稿:money and&nb
the duality of money has been puzzling people since its first appearante. on the one hand, clean money can sweeten your life, help you succeed and be your lifelong faithful companion. on the other hand, dirty money may posion your mind, ruin your happiness and discard you suddenly as a false friend.
the market economy tells us that everyone should earn a living by selling something. professors sell their knowledge, workers sell their labor, farmers sell their produce. money now appears more powerful than anything else and drives people crazy. the temptation of money often challenges one’s honor. we are not ashamed to make more money to have a better life by our sweat. however,there is a widespread concern that millionaires become the heroes no matter whether they make any contribution to our society. some people try desperately to make big money, which, more often than not, end up with degradation, corruption and crime.
though money is indispensable to our life, dirty money may drag us into hell. there are many things no money can buy. we will keep our honor intact at any cost because it is our soul. love of money is the root of all evil. for myself, i would rather die than dishonor myself for money.
参考译文:
自从钱存在的第一天开始,对于钱的定义一直令人费解。一方面,干净钱能变甜你的生活,帮助你取得成功,并成为您一生忠实的伴侣。另一方面,脏钱可能破坏你的幸福和抛弃你突然作为一个虚假的朋友。
市场经济告诉我们,每个人都应该谋生卖东西。教授出售他们的知识,出售他们的劳动工人,农民出售他们的农产品。钱现在看来更强大的比其他任何事情都和驱动器的人疯了。金钱的诱惑常常挑战一个人的荣誉。我们并不感到羞耻赚更多的钱有一个更美好的生活我们的汗水。然而,人们普遍关切的是,成为百万富翁的英雄,无论他们做出任何贡献,我们的社会。有些人试图拼命赚钱,而更多的,往往不是最终退化,腐败和犯罪。
虽然钱是必不可少的,我们的生活,脏钱可能拖累我们带入地狱。有很多事情没有钱可以买到。我们将继续我们的荣誉完整不惜任何代价,因为这是我们的灵魂。爱钱是万恶之源。我自己,我宁可死比侮辱自己的钱。
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纵观古今钱币的变化,贝币发展到现在纸币再到信用卡,是一个由繁化简的过程,从实质性的金属,到银行上的数字,钱真正变成了一种人们之间物资流通的媒介。
但是,它的地位没有下降,反而在升高,有人说:“钱不是万能的,没有钱是万万不能的。”有的人对金钱有了过分的看重,我要说的,就是我们应怎样处理与金钱的关系?
简单来说:人与金钱的关系有两种,一种是我们可以很好地驾驭金钱,支配金钱,另一种是成为金钱的奴隶,为它所驱使甚至不择手段。
想要支配金钱,说来容易,做则难,首先你要有自制力,控制住自己的欲望,钱,赚不完,但亦需适可而止。至于消费,更应该合理利用。第二,你要树立正确的金钱观。金钱,只是金钱,它可以买来物质上的需要,却买不到感情。所以对于金钱,既无需视若粪土,也不需盲目追求。
至于被金钱奴役的人,从古到今实在太多,数不胜数。金钱在他们眼中就是一切,有许多人十年寒窗苦读,只为考取功名,只为那句“书中自有黄金屋”。有许多人在金钱面前屈服,面对金钱的诱惑,很少有人毫不动心,不仅因为对金钱的渴望,还有生活的强迫,因为在这个物欲横流的世界中,没有金钱,你或许就无法生存。
金钱能买来钻戒,却买不到爱情,金钱能买来名车豪宅,却买不到知已。
金钱能买来一切,却买不到一丝心灵的温暖。
在“拜金者”的队伍日益壮大的时候,请保持一份视财如粪土的洒脱:“神马都是浮云……”
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有一次,杨澜采访崔永元,问他曾经遇到过的最大的诱惑是什么。崔永元直截了当地说:“钱,走穴。有人让我给一个楼盘剪彩,最高价开到了剪一次50万元。”
杨澜继续刨根问底:“那你为什么没去呢?”
崔永元说:“我害怕我抵御不住诱惑。我是一个没法控制自己的人,所以,一旦我爱上了剪彩,就谁都拦不住我了。要避免这种状况发生,唯一的办法就是别沾这个事。今天坐在你面前,我如实地告诉你,我还是非常爱钱的,真的,我只是不敢用这种方式去赚钱。”
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因为不知道想写什么题材,就在里闲逛了一下。
很喜欢低年级小朋友们的作文,因为他们的文字中还饱含着单纯的童真的味道。
所能写的就是学习,作业,家人,同学,朋友,以及一些成长中的小烦恼。
稍长一些的同学就会写些情窦初开的小心思,以及渐渐开始出现在的三观。
可我一样在文字中看到了金钱的味道。尤其是一位小朋友讲到当母亲给他足够的零花钱时,他就没有多少动力来写作文,而当他把零花钱花的差不多时,就有点急于写作文把零花钱的数额提升一下。
因为作业较多,可是又纠结于作文没写就不会有稿费,导致写作业的心思都被干扰了。
现在这个时代,连年纪那么小的小朋友的金钱观也这么重了。
还是有点小小的叹息。
里有一位新任宝妈,生活也是一直被金钱所困,做为一个成年人,看到她每次写的处境,有点同理心,有点无奈,只能心下默默祝福。
想想要是这个平台没有稿费,也许写得人就不会这么多了,虽然不多,可是在一个人需要钱的时候,一分一毫都是非常有必要去争取的。
只是希望这样的金钱观不要太早地干扰到那小年纪的小朋友,他应该把更多的心思放在改文章中的错别字上。
希望每一个人都快乐,有正确的金钱观,并不为它所困扰。
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尊敬的的各位评委、老师:
大家晚上好!我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观 做一名称职的教师》。
党的十八大以十二个词从国家、社会、个人三个层面提出了“富强、明主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24个字的社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观,是一种信仰,更是一种力量,如同心灵的灯塔,不屈的脊梁,高扬的旗帜。人生有了它,就不会迷失方向,就会有永无止境的价值追求。
在知识化、信息全球化的今天,我们每一个有为的公民,都会面临这样的人生问题:我们应该遵循什么样的价值观?应该确立什么样的人生追求?应该如何实现自我的人生价值? “凭栏处,潇潇雨歇”是一种人生价值观;“中流击水,浪遏飞舟” 是一种人生价值观;“默默无闻,甘为人梯” 是一种人生价值观;“照亮别人,毁灭自己” 是另一种人生价值观。我们身为一名人民教师,我们义不容辞的选择了后者。因为法国大作家雨果这样说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”其实教师这个事业就像那默默无闻的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。教师就是用人类最崇高的思想,高尚的道德去塑造学生的灵魂,引导学生形成良好行为习惯,塑造人类灵魂的'神圣职责。
我们在对学生进行品德教育时,最好的方法应该是教师身体力行,认真例行职责,力求做到:爱国守法,爱国敬业,关爱学生,教书育人,为人师表,终身学习。坚持以学生为本,引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观,认真备好课和上好课,认真批改作业,自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸、随手拾起掉在地上的纸屑。这些事情看起来很不起眼,但正是这些很不起眼的小事,彰显了教师的道德修养与人格魅力,并潜移默化的影响着学生。 老师们:教育工作固然任重而道远,深化教育改革,拓宽德育渠道,打造德育特色,提升育人成效更是我们每一个教师义不容辞的责任。学校无小事,处处能育人。教育是大事,教师就应该从身边的小事做起,因为“小事情”维系着“大荣辱”。如果哪一天我们用自己的言行真正为自己的孩子塑造了美好的心灵,我想这就是我们教育的成功,更是我们践行社会主义核心价值观的成功!
我的演讲完毕,谢谢大家!
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现在的话就是反思一下自己的金钱观吧,主要是自己和长辈他们的金钱关系真的很不一样,不然自己不要就说什么东西的话,也不会说总是遭到他们的阻碍,因为他们觉得自己的心情应该花在有用的地方上,他会觉得金钱应该花在衣食住行上和其他,消费的话他们觉得可以省掉就省掉吧,就这样去旅游,这一些东西他们觉得没有必要以及娱乐性的消费,他们觉得可以省下来就省下来,这样子既省钱又安全。
虽然说自己身边的朋友,他们的家里人也是这么想的,哪怕他们家在富有,哪怕他们在别人看来就是那一些富三代了,但是他们富二代以及富一代的那一些长辈,他们都会觉得,其实娱乐性的消费可以省掉的就满足衣食住行就行了,其他的话就花在建筑上建设上,确实好像我们这边的长辈都会这么想吧,就没有及时评论的金钱观,他们都觉得以防后患可以储备下来,然后到时候有什么急需的话,不用求助于他人也可以有更多的踏实感。
虽然说自己也确实觉得可以储存一定的金钱,然后那时候以防后患,那样子平时在生活中也可以有更多的踏实感,可是自己又也算是及时行乐的那月光族吧,就觉得有钱的话就应该及时花掉,要不然到时候物价上涨,纸币贬值,那不是很亏吗?所以说其实两代人之间的金钱代沟还是挺大的吧,自己会觉得娱乐性的消费多一点,可有更多的幸福感,而且也不会让人觉得挺寒酸的,因为现在的话,金钱这一方面在生活上的保障有他们在提供,所以自己的话就更多的是娱乐性消费,自己有娱乐性消费的话反而可以认清自己需要怎样的生活水平,想要过一个怎样的生活。
之前也想要买一个打蛋器的话,其实也不贵,但是他们就是觉得占用地方,而且不使用,只是一次性物品而已,所以他们也拒绝自己去入手,也不是他们就是妈妈他会这么想,那个时候其实也是挺生气的,就觉得自己是很想要有一个打上去的,那样子有很多想法,有很多想要做的美食都可以去实践,可是就因为缺一个打蛋器,很多时候自己都会比较懒惰,就觉得手动搭档的话实在是太辛苦了,而且也没有那么高的成功率。
所以现在还是不会去打消自己的这些镜头吧,就觉得以后真正独立自己过上自己独立的生活,自己和他们分开去居住的话,自己想要买这一些东西,也希望自己可以有足够的动力去挣取一定的资金,然后满足自己这一些看似无理取闹的要求。
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