等待读后感作文10篇。
创作一篇作文需要不断反复思考和构思，用写作为生活注入无限的色彩。在写作文时怎么样才能把握好情感的表达呢？我们将带您深入了解“等待读后感作文”的所有方面，希望这些信息提供给您一些思路和借鉴！
等待读后感作文 篇1
高原的白云驾着无声的岁月飘游而至，度过了压得喘不过气的七月，终于迎来了辛勤汗水的回报，我如愿获得了到理想学府学习的机会，生命之船再一次起航，开始了我初中生活新的篇章。
走进初中，站在新的起跑线上，我看着刚读完的《宝贵的一分钟》，感慨万千。
回首身后的路，风风雨雨中，我是一步一个脚印地走过来的，面对苍天，我心无愧。
似水流年，一切都来不及准备就匆匆跌入了中学生活的激流之中。然而，紧张有序的生活节奏容不得我有丝毫的懈怠，面对广阔浩瀚的知识海洋时的那种茫然无知感更不容我放松自己。
走进初中，才懂得梦想与现实的差距。我知道有春花未必有秋实，但理智让我明白命运的未卜，所有的'梦想都是海市蜃楼。我不愿再幻想中度过一个绚丽的春，而收获一个荒芜的秋。
于是，我不再等待，也不再徘徊。我坚信我的未来不是梦，我会真心把握生命里的每一分钟，用自己的双手创造现在和未来。
路，坎坷依旧，曲折依旧，而我，也依旧。我依旧会追随我的梦想，奔向前方。
或许失意的远方仍有迷途的风雨，吹散我如潮的激情，打湿我踌躇满志的征程，但青春不相信眼泪，有谁能说，太阳曾相信乌云?只要真诚投入，那未来将成为我生命主旋律中最铿锵有力的音符。我期待着一次新的尝试，渴望着一次新的超越。诗人不是曾意味深长地说过：冬天来了，春天还会远吗?毕竟一个崭新亮丽的春正在孕育，一个新的自我正在努力开拓着属于自己的绿洲!
等待读后感作文 篇2
都说等待是一缕牵挂的情丝，是漫长的，不安的，我也这样认为。坐在板凳上等待即将要来我家的外婆，听着喧哗声，汽笛声，望着村口的柳树，甚是心焦。看看书吧，也许看书会使心里宁静。
看到《等待是美丽的》的书名，自然认为《等待是美丽的》是书中得一篇文章，但是翻开书，查看目录，始终找不到《等待是美丽的》，为什么书名叫《等待是美丽的》呢？带着这份探究的期盼，带着几分神秘，我不知不觉读了起来。
童年时光那般美好，却似乎逝去已久，看看别人的童年时光吧！跟着林彦，我一次又一次从门缝中窥探，知道了成熟是用童年一尘不染的纯真换来的。追着张洁，我知道了她假期中的秘密，读到了她为梦想而努力。望着韩青辰，一个一会儿令人讨厌，一会儿讨人喜欢，精明而又可爱的奶奶令我感动……童年犹如一对梦想的翅膀，它轻盈而美丽地飞过，令你无限留恋。
也许是因为处于这个特殊的年龄，也许是因为她们的美丽，我特别喜欢“青春笔记”这一章：走到福音巷口，看见两颗树，梨树的左边是槐树。在这里，一个小男孩那么努力地“飞”了一年，但在女孩“记忆的天空里居然没有留下任何痕迹”……读到这里，我与男孩一样诧异，一起感伤，又一起坦然接受，羡慕那一段“偶然的时光”，虽然男孩女孩的年龄学历不同，也无法沟通，但那“一段纯粹出自偶然孕育的透明时光”是那样美好。我再玩戏中喜悦，透明、绿色、灰色、紫色、红色构成了高中时属于女孩的所有颜色，男孩帮助女孩重拾梦想，摘了“天空最红、最美的一朵云”送给女孩。青春总是那么美妙很懵懂，又很憧憬。青春里有泪水，有欢笑，更多的是收获。青春是字母B的变形，是两颗连在一起的心，是友谊，青春的友谊。她无私、纯洁，在若干年后，依然那么令人怀念。
走过童年，走进青春，感悟心灵，读了《等待是美丽的》，我认为在内心也可以走遍天涯的——是呀，只要有那一份精神的自由和底质：一只紫风铃，一串纸风铃，写满了对生命的信念与追求摇响了少女的坚强与拼搏：孤独并不是坏事，它会帮助你超越自己，可以有一个反思的机会“更触动我心”……读《等待是美丽的》，进行心与心的交流，我的灵魂想风一样飘荡，在飘荡中寻找过往的真实，再与现实的精华相结合，从而认知自己，升华自己。生活有时让心底的一点温暖，一点感动归于尘土，我们变得现实而又迟钝，时常忽略了和我们同在的美好，有时简单往往比复杂更怡悦人心，但为何又要在选择时颤抖着双手呢？
一丝清风拂过，我猛然想起我是在等待外婆的。外婆早就到了，我又惊又喜。我抚摸着书，闻着书香，若有所悟，我等待外婆不也是等待吗？就是在这样的等待里，我收获了许多。在我翻开《等待是美丽的》的一刹那，等待就已经不再是等待了，痛苦也不再痛苦的延展。时间从流逝的那一刹那，就不再是时间，而是回忆了。如果以悲情的方式回忆，等待可以描绘一个很好的悲剧故事。而以积极的态度回望，等待又何尝不是一种美好的体验？等待是漫长的，不安的，但等待是美丽的。谢谢《等待是美丽的》，感恩你带给我的一切。
等待读后感作文 篇3
树欲静而风不止，子预孝而亲不在有几个人会真正理解这个情绪呢，而真正理解时，还来得及吗。
前不久读了《孝心不能等待》这本书，直到此刻才有时间写写读后感。作者以日记的形式记叙了他母亲从病重到故去，全家上下为了让母亲多活一秒钟而付出的努力以及亲友送行的全部过程，读起来真的让人心酸，不禁陷入思考，联想到自己。
读完书的第一个想法是：感谢上天对我那么好，我的爸爸妈妈还好好的陪在我身边。第二个想法就是我必须要珍惜和父母在一齐的时间。想想我也真不孝顺的了。今年23岁了，正常也是到了独立的年龄了，而我呢，吃喝所有的花销都不是我自己挣的钱，惭愧啊!爸妈都五十多岁了，这么多年了，我为他们做了些什么呢，什么都没有，我一向到此刻都是他们的负担。
我还有两年毕业，其实算起来两年的时间也真的很长啊，人一辈子才有几个两年啊!而毕业了，就必须能找到个好工作吗谁也不明白，烦死了。但是最起码我就应经济独立了。真的期望以后有个好工作，不让父母担心，然后好好照顾他们。可能是我从小生活的环境的原因，使我对亲情理解的那么深刻。
朋友，你有没有做什么事，让父母很悲哀呢想想我自己，我好像没有。但是我在没伤害父母的状况下上伤害了一个对我很好的人。这可能是我一生的遗憾，但又能怎样办呢，我没有潜力去改变这一切。只要不让父母担心我愿意做任何事，可能这样做很自私，但是爸妈对我真的对我很重要。
有的时候会莫名其的想如果真的有一天父母不在了，我可怎样办。个性是读完这本书。此刻只要爸妈有点什么病，身体哪不舒服，我就会着急的哭出来，心里会很担心。姐姐说是因为我此刻还小的原因，也许吧家是我们避风的港湾，如果有一天，港湾没有了，那我们不就注定漂泊吗。
我想给父母一个很好的晚年，而此刻我还没有潜力。每当爸妈过生日，过父亲节母亲节时，很想给他们买下礼物，但是我又不能，因为我花的钱不是我挣的，我花也会该他们带来负担，还不如给他们省些。每次我都只是打电话问候一下，但是我这个人不善于表达，而不像别人那样，只用几句话，就会把别人感动的稀里哗啦的。今年母亲节不放假，我就在清明假期时回家了，我把我上大学三个学期得的奖学金，一共是750块钱全给妈妈了，我明白她必须很欣慰，因为我心里有她。虽然钱很少，但是这是我的一片心意，这是我第一次挣的钱。从上大学的那天起，我就把我的第一个月的工资预订出去了，就是全给爸妈。
说了这么多，来分析一下~孝~字吧。从结构看，*子*受着*老*者的呵护和引领。老与子的合一，便赋予~孝~包含的是血缘亲情的长幼关系：老一辈培育着后代，后代子孙承之后前辈，一路前行。这种人际关系，是有家庭之后才确立的，所以人们说，有家，才有孝。孝隶属于家庭伦理，理顺这一伦理关系，家庭才能和睦，人类的繁衍才能得到保障。呵呵，说的有点太夸张了，但是这但是真理哦。
《孝经》记载孔子所言：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这是我国古人实施孝道的重要资料，而当前仍有很强的教育好处。此刻的某些人，在抗挫折和适应社会潜力方面不合格，应对挫折困难，不知如何解决，甚至产生厌世轻生的念头。也不明白他们是怎样想的，气死我了。我们学校这学期就发生了类似的事情。此刻都长这么大了，父母的期望都寄托在我们身上，怎样没有替父母想想呢，你出事了，他们的期望没了，奋斗目标没了，那生活还会有好处吗反正我可没那么笨，我会好好照顾好自己，替父母保护好自己。哎呀，怎样说起这些了呢，跑题了。
好像从高考完事到此刻，大约两年了还没写过作文呢，平时一让写观后感之类的就上网上down，还有一次被抓了，丢死人了。这天也不明白怎样了，总有些不完的话，虽然话都没有什么文采，但是可都是发自肺腑的。我写了这么多爸妈肯定看不到，这样也好吧。下面写的是我对你爸妈的承诺，虽然他们不明白，但是写出来，就是我许下的誓言，誓言不能违背，所以我会遵守的：1：好好学习。2:毕业后努力工作。3:我未来的男朋友绝对是我们都喜欢的，理解的。4：事事都想着他们，做一个大孝顺姑娘。5：还有我的第一个月工资是属于他们的。6：反正吧，尽我所能孝顺他们吧，只求问心无愧，省的以后后悔。
朋友，孝心不能等待，如果正和爸爸妈妈生活在一齐，那么请好好珍惜老天对你的恩赐，把握好这次机会，不要让自己以后后悔。不要说，等我以后怎样怎样，要记住，毕竟父母已经老了，时间不会等我等我们的。只要你尽所能去关心父母，孝顺父母，这比什么都重要。其实父母更需要的是精神上的关心。如果你没有这个机会了，那么珍惜眼前人，珍惜一向对你好的人。告诉你的朋友，也就算帮忙把他们了吧。
好了，不说了，也该睡觉了。从明天起做一个好学生，好女儿，呵呵，虽然自我感觉以前做的也挺好。
把挺长时间要说的话说了，心里好受多了。虽然写的不怎样好，但是是真情实感的流露，就应能弥补这方面的缺陷。最后呢，推荐朋友们看看这本书，看完后，你真的会有很大收获。作者是何庆良。
等待读后感作文 篇4
《孝心不能等待》是作者心灵的呼唤，是滴滴热泪幻化为一篇篇日记其中，《期盼生命的奇迹》、《生命的存在与意志的强弱》、《为了母爱而醉》、《长天云海思母恩》、《大爱无言》、《高天万里祭母魂》记录下那些让人为之热泪涌流的守护、祭奠与追思的心路历程。
在我们这个有着深远文化传统的国家，孝心、孝道，曾是每个人自幼理解的熏染，也是每个人至老背负的职责。人世间的感情有很多种，唯有母亲最纯洁最无私最永恒。母爱，就是不计一切代价;母爱，就是累了也不说一声累;母爱，就是苦了只将苦独自咽下，只将永远的微笑呈现。
所以，唯独孝心不能等待。俗话说：锦衣玉食，不如儿女煮的一碗稀粥;锦罗绸缎，不如儿女做的一件小袄。他们平时能够忍受孤独，甘守清贫，在春节这个特殊的日子里，不能忍受依然是出门的一把锁，进门的一盏灯的空寂和思念。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。生活中，还有许多人因为自己的粗心、懈怠而错失尽孝的良机，留下了永远的悔恨。尽孝固然离不开物质条件，但不能把孝心和钱财等量齐观，个性是在温饱不愁的状况下，孝心的内涵更多的就应是对父母的尊敬、关心和体贴，更多的就应是精神好处上的东西。
尽孝不能等待，否则一生的痛悔将是对自己最大的惩罚。
《孝心不能等待》真让人内心震撼，对世人有极大的教育好处。作者何庆良先生在孝心这一点上，与整个社会在感情上找到了契合点。这本书是醒世、警世、劝世的善举，当今社会而我们很多人，中年的、年轻的民众，都需要在这方面补课。
孝尽父母的事情永远不能等!有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西能够弥补，有些东西永无弥补。人生最难承受的深痛是，在你将有潜力报答父母时，他们却离开了人世，正所谓子欲养而亲不待。
孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。作家毕淑敏曾撰文劝天下的儿女们，时间残酷，赶紧为父母尽一份孝心，趁父母年迈的光阴健在。
有孝心才能产生爱心，由爱父母而至于爱家庭、爱朋友、爱事业、爱祖国、爱人类，人间就变得和谐、温暖。恰如巴金所说，有了爱就有了一切。难怪一首《常回家看看》的歌曲，一下子就唱得火红
《孝心不能等待》这本书所产生的效应，不像我们一些作家当前是在用文学手段写作，而作者何庆良是用自己的心灵写作，用对母亲的深爱和感恩之情写作，日记体的写作很真实，真实才是最动人的，正是作者这种真人、真事的叙述，真情、真心的流露，自己先流泪，读者岂能不流泪，才感动了千千万万个读者，感动了天下儿女。
很多的时候，我们做儿女的总是以这样或者那样的理由将自己看望和陪伴父母的日子推了又推、时间减了又减，甚至连一个问候的电话都很吝惜。回想起儿时父母的呵护和关爱，心里酸酸的不是滋味。
孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
如果你拥有着一颗宝贵的孝心，那么从今以后请你多做一些让你的父母舒心、省心、放心、开心、顺心、安心的事情吧!WWw.zUOWeN101.Com
《孝心不能等待》，孝心不能吝啬。孝敬父母从我做起，从此刻做起。今后我要多给父母一些关心，多给父母一些问候，有空的时候多陪父母聊聊天，带着父母多出去走走，我相信他们脸上的皱纹都会流露出欣慰的笑容。
等待读后感作文 篇5
这本书很有趣，它的作者是韩国的白恩夏，有曹岚来翻译，本书的主人公是小学四年级的安成河，他的爸爸公司倒闭了，他的哥哥落榜了，只有妈妈开了一家安郑纺织厂，他们家开始变得生分了，所以安成河就跑到“隧道里”网吧去玩一个叫《英雄无敌》游戏，一直上补习班迟到，他的补习班老师——公主老师说过好多次，可是安成河并没有听，有一次他终于被逮着了，从此他开始遵守约定，他的爸爸也开始工作，哥哥也努力学习，一家变得十分和睦，不再生分。
其中我印象最深的一个片段是安成河被公主老师抓住以后，回到家，他的妈妈骂了他一顿，晚上安成河起来小便，他的爸爸还没有回来，他听见妈妈一个人在卧室里哭，这时安成河一不小心打翻了水杯，妈妈发现了他，妈妈问到：“是成河吗？”安成河轻轻地走到妈妈身边问：“妈妈，你是在因为我哭吗？”妈妈开始自责。安成河听后十分感动，以后开始遵守约定……………
这本书告诉我们要遵守约定，不要随便违约，不然会被别人不信任，到时候，后悔也来不及，世上没有后悔药。
等待读后感作文 篇6
父爱如山，母爱如海，人与人之间最缺不了的是爱，父母的爱、兄弟姐妹的爱、同学之间的关爱但是，不光是人，动物与动物之间也有浓浓的爱。
一群斑羚被猎人逼上了伤心涯。这伤心涯就像是一座山劈成了两瓣，两座沿河对歭的山峰相距6米左右，极限跳跃只有5米的斑羚是不可能跳过的。除了壁虎可以倒悬着爬下去，任何生命都休想！一旦摔下去，不论摔在岸边还是河里，小命都得玩完。猎人们把它们逼上涯后，围而不打，是因为怕斑羚们急了跳下去，那就会被水冲走，猎人们就得不到任何便宜。村长让波农丁去下面捡跳下去的羊，等他吹响号角后，就立马开枪。
面对死神的降临，斑羚们临危不惧。头羊看见天边一道彩虹恰好架在伤心崖的两段，灵机一动，立刻示意将群羊分成了两拨，一拨是老年羊，另一拨是青壮年羊及小羚羊。然后一老一少走出队伍，奔向悬崖，同时跳起，当小斑羚正要落下去时，老斑羚出现在小斑羚的脚下，小斑羚在老斑羚背上猛地一蹬，小斑羚就如一道彩虹般飞到了对面。年轻的斑羚们就这样一只只飞到对涯，而那些老斑羚们却像燃料耗尽的火箭，径直掉入悬崖中。
当号角吹响时，只剩最后一只头羊还没飞渡，猎人连忙开枪，头羊迈着坚定的步伐，消失在那道绚丽的彩虹中。
可是，连动物都明白的死一半活一半的道理，为什么人却不懂呢？1937年的南京大屠杀上，十几个日本鬼子扛着枪杀两千多个南京市民们，南京市民就如待宰的羊羔，日军叫他们抱头他们就抱头，任凭他们屠杀。就没有一个人愿意站出来吗？两千多人呀，光压就可以压死他们。每个人都想：我第一个第二个冲上去肯定会被杀死，可这总比全体阵亡来得好啊。如果每个人都想着把生存留给别人，都做好了牺牲自己的准备。那么，阵亡数量也不会多如牛毛。可是，每人都那么自私，都想着让自己活下来，那么结局就是十分悲惨的。
老斑羚们牺牲了自己，将生存的希望留给自己的孩子，在现实中，我们的爸爸妈妈们又何尝不是这样对待我们的呢？他们为了我们，可以失去一切，他们把最好的留给我们，只为了我们茁壮成长，而自己却一点点老去，不求回报。
记得有一次，我早上去上学时，妈妈让我带上雨伞，说今天天气预报说会下雨，哪会呀？灿烂的阳光，万里无云的蓝天，一点下雨的迹象都没有，而且，带着雨伞多麻烦啊！可是，刚放学，天空便乌云密布，不一会儿就下起了滂沱大雨。怎么办？怎么办？本来可以听妈妈的话的。妈妈在溪口工作，赶回来送伞是不可能的。就这样等着？不不不，这雨，都不知道什么时候停。跑回家？不不不，虽然我的速度快，但是我已经有轻微咳嗽了，被雨淋成落汤鸡准没好事，不是吃药就是打针。怎么办呢？我急得团团转，这时，我看到了一个模糊而又熟悉的身影妈妈！呼还好，今天妈妈休息！我后悔莫及，没有听妈妈的话。
爸爸妈妈为了我们付出了那么多，我们应该好好孝顺他们，为他们捶捶背，为他们洗洗脚，做一顿丰盛的早餐，还是用期末的100分？或是在新年到来之际，给他们一个大大的拥抱，说一声：爸爸，妈妈，你们幸苦了！
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。让我们好好的珍惜现在的时光，不要让爱再等待了！
等待读后感作文 篇7
读《孝心不能等待》不能仅仅用感动来描述我的感受，在感动的同时，我更多的是在反省自我。作者用自己的真情和泪水，记录了母亲从病危到去世期间，自己的心路历程。再现了感天动地的至诚母爱!并升华出孝心不能等待的哲理。
现实生活中有不少的朋友心怀大志，远离亲人和家园外出创业，为了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好像这个世界上没有了他地球都不会运转一样。但是，当有一天静下来回想过去或者应对树欲静而风不止，子欲养而亲不在时，你会否留下悔恨和遗憾。其实作为父母想到的不仅仅仅是你每次给予的金钱和物资，当然这些也不能够满足你那份骄傲的虚荣心，更不能以此去报答父母对子女的无私奉献。孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下悔恨。
父母永远都是最无私的，他们无怨无悔的为我们付出，不求任何回报，只求能让他的子女幸福快乐，平安健康。
我看过这样一个故事：一对母女去滑雪时，突然遇到了雪崩，她们只好原地不动，等待救援部队的援助。她那困在雪地里的女儿因饥饿和劳累而昏迷不醒，由于她们穿的都是浅色的衣服，救援部队几次经过，都没有发现她们。当她醒来的时候，才明白母亲为了救她，毅然用刀割开了左手的动脉，在雪地里爬行了几十米远，在母亲生命终绝的那一刻还在爬行，一条长长的血路，使救援部队发现了她们。
母亲用自己的鲜血用自己的生命又一次的给了自己的孩子生命，她给了自己的孩子两次得以生存再这个美丽的世界的机会啊。
此刻的我们或许觉得自己还没有潜力孝敬父母。因为我们没有经济基础，我们不能为父母做什么惊天动地的大事，等我们有了潜力就好好的孝敬父母。殊不知，我们最爱的父母正在一天天的老去。在我心中的父母是永远能够陪伴在我左右的，只要我需要，他们肯定会第一时间的出此刻我的面前，他们无私的奉献着他们对子女的爱。直到春节时的那件事才让我真正的感觉到了，父母真的在一天天老去，或许他们等不到我所谓的衣锦还乡大的那一刻。母亲就是轻微的骨折，去医院做个核磁共振，在等待医务工作人员把结果交给我的那几分钟，我紧张的不行，呼吸是急促的，手心在冒汗。因为我害怕母亲生病，而母亲生病住院是我从来都没有想象过的事。好在结果良好，但是我也明白了母亲的骨折不是一天了，还有部分因是以前劳累造成的。之后整个假期我都和母亲睡在一齐，一来为了真正的照顾母亲，二来是我觉得真的就应好好的陪陪母亲了，我怕没机会像小时候一样和她睡在一张床上。和母亲呆在一块的日子来，母亲陆陆续续地告诉了好多以前我都不明白的事情，听得时候我一向控制着自己的情绪，但是过后我真的是哭了。为了我们，父母年轻的时候真的是付出的太多了。以前他们不把这些过去的事情告诉我们是怕对我们的成长有影响，此刻我们长大了，就应为父母承担一些职责了。每次回家我最愿意做的事情就是跟着母亲，和她东拉西扯的乱说一通，我能感受到和我聊天母亲是开心的。
孝心真的不能等待，我们也不该让我们的父母苦苦的等待。有空就回家看看他们，哪怕只是和他们呆在一齐说说话，聊聊天也好;隔几天就给他们打个电话，就听听他们的声音，让他们明白你此刻还好，不用他们担心也行。父母是最容易满足的人，你一个小小的动作，或许就会让他们很欣慰。
让我们从此刻开始，从这一分这一秒开始，用我们最大的努力让我们的父母收获更多的快乐，不要等到树欲静而风不止，子欲养而亲不在的时候才带着无尽的痛苦悔恨的过完自己的一生。让我们牢记父母对我们的亲情与恩情，努力回馈他们。
等待读后感作文 篇8
偶然间，在八卦看到经年前感动过自己的那篇《记那对住在我隔壁储藏室的大学刚毕业的小夫妻》，鼓起勇气想重新再看一遍，无奈看了一半，便难过的难以复加，心情好沉重，眼泪都要出来了。
读书时，看这个故事，想自己若是沦落到此，是否会似文中那对夫妻一样的坚强乐观地笑对人生，在工作还未有着落时，很害怕自己的将来一片渺茫。广州我去过，我记得那夜自己在天河公园对面马路上的徘徊，二面被刷的沮丧让我一下子老了好多岁。我心里一直都是做好毕业后从社会底层做起的准备的，缘于我的家世虽然清白，却也并不是什么大权大贵之家，我的父母并没有安排我进我家乡任何一家单位的能力，我不想他们把辛辛苦苦积攒一生的积蓄都消耗在那些噬血的当权者身上，所以早在本科毕业时我就明确告知家中我铁定不回故里，我想凭着自己，只要有单位能正正经经的录用我，哪怕会客死异乡，再艰难我也有活下去的理由。
现在说这些，也许有人会以为我是矫情，似乎我的人生之路是如此风顺，但我确是体味过临毕业前那段茫然的痛苦的，我是生源扩招的第二届，“毕业就等于失业”在我大学二年级时就成为系主任开年级大会时每次的必谈，有时候觉得生活真是残酷，19岁，多么美好的年龄，就被灌输如此绝望的理念。那时候的我们躺在宿舍的床上，讨论着25岁的我们一定是意气风发的，有一个温婉的妻，而我们也该事业小成。
如今，我25了，年少时遥想25岁，该是个多么成熟的年纪，却发现自己依然害怕长大。在这个城市里漂浮，不知道还要漂多久，也不知道哪里是终点。眼睁睁的看着房价一天天攀升却无能为力，这次回老家在家乡那个小城的马路上，看到川流而过的人群，忽然羡慕起他们来，可以过称心如意的生活。而我，在这个所谓的霓虹都市里，在这个看一张电影票80元，在饭店吃顿最普通的饭120元，出租车10元起步价、晚上11点以后涨成13元……的都市里小心翼翼的吝啬生活，又好到哪里去？
有时候觉得世事就是弄人，老子想回家，但却无人接受，愿意接收的单位领导无一不贪婪。最后阴差阳错的来到这千里之外的北国，八号回来那天恰是凌晨，我看到空无一人的马路上，清洁工人在清扫落叶，向她们问路，很热心的指路，那份热忱让我很温暖，其实有很多人都在城市的底层生活着，无奈着，却也在奋斗着。
想起那幕著名的话剧《等待戈多》，我忽然觉到了一点幸福。虽然目前的生活不是我想要的，但是我想明天不就像那个传说中的戈多，在被我无限的等待吗？无论它是否会到来，但是——希望在明天。
ps,故事就不贴了，随便一搜都会出来很多，且不论整个故事是否编纂，分解到每一个细节，却都有着真实的影子，那对小夫妻的生活，仿若我们社会的缩影，那样的故事依然在日复一日地重复着，也许就在身边。
等待读后感作文 篇9
今天，我读了一篇文章，文章中有一个心理学家为了测试孩子们的自制能力对他们人生的影响，曾做过这样一个实验。
心理学家把一些4岁左右的孩子带到一间陈设简陋的房子，然后给他们每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉他们，如果马上吃掉软糖就只能吃1颗；如果20分钟后再吃，将奖励1颗软糖，也就是说，总共可以吃到两颗软糖。
在这20分钟里，有些孩子急不可耐，马上把软糖吃掉了。有些孩子则能耐心等待，暂时不吃软糖。他们为了使自己耐得住性子，或闭上眼作文睛不看软糖，或头枕双臂自言自语最终，这些孩子吃到了两颗糖。
实验结束后，心理学家继续跟踪研究这个实验的孩子，一直到他们高中毕业。
跟踪的结果显示：吃到两颗糖的孩子在青年时期，仍能等待机遇而不急于成求，他们具有一种为了更大更远的目标而暂时牺牲眼前利益的能力，即自控能力。
换句话说，能等待的那些孩子的成功率远远高于那些不能等待的孩子。
我们每个人都应该从小就让自己学会自制，养成良好的习惯，这样我们的人生道路才会宽阔、明亮。
等待读后感作文 篇10
在我的经历中，电影评论是很学术的领域。想到我们刚从电影学院毕业的那会儿，二十世纪八十年代初期，电影在中国新文化复兴运动(不知道能不能用这样的词来形容那个时期的文化现象)中充当了相当重要的角色。“新电影语言”、“新浪潮”、“结构主义”等等名词如雷贯耳，而且话语权威都是一派学者气质，很有学术性、高尚感。这样的气氛把我们烘托得很了不起，真有艺术殿堂的感受。
后来，大概到了九十年代中期，1995、1996年前后，这帮大师突然不玩儿了，很快从这个圈子里消失掉，无影无踪了。在他们抛弃我们之后的寂寞的日子里，我们感觉到一阵孤独。文艺批评一向左右着各类艺术的历史进程，这样的空白真的令人心慌。我想他们不玩儿了的很大原因和后工业时代的到来有关。消费概念一统天下，文化也可以成为产品进入流通市场，当它们成为超级市场货架上供人选择的，和选择一件衣服一样自由、一样随意的商品的时候，艺术过去神圣的地位、仪式化风范及上层领域的优越感全然被打碎了。
这十来年，随着这样的变迁，其实谁也没消停，大师放弃的阵地自有后来人。由于商品化的普及、便利和自由，还有文化艺术产品本身的巨大魅力，孕育出了一代从fans走入电影行业的专业人员。这些从消费群体中走出来的人可能是批评家，可能是导演，也可能是编剧。我想他们的出身就能把前辈的鼻子给气歪。美国前卫导演昆廷·塔伦蒂诺就是非常典型的例子。他“卑贱”的出身让他在入行时受了一番屈辱，直到1993年他的《落水狗》一举获得戛纳电影节金棕榈大奖，才得以扬眉吐气，也标志着一个新的电影时代的到来。法国人是多么地傲慢，从来都以文化大国国民自居，一副霸权的样子，一直把持着艺术殿堂的金钥匙。所以昆廷的获奖，连他自己都深感意外、欣喜若狂，直到今年在戛纳当评委主席还念念不忘那一幕。
如果不是世道变了，这事无论如何解释不通。很多事情不再是梦想。DV从家庭走向专业，电视从标清发展到高清，高清播出时代即将到来，电信号的色彩还原和胶片越来越接近，还有什么不可能实现？大概有一个现象我原来没有足够重视，当我知道后，很吃惊。原来各电影厂有自己的刊物、画报，不知何时被外面的人承包下来，变了味道，和过去大不相同了。开始我很嗤鼻，觉得不够专业化，比如《看电影》、《电影世界》、《新电影》啊什么的，我很长时间把它们等同于文化商品的延伸纸版读物，比如盗版光碟指南什么的。
到了有一天在三联书店看到一本近似工具书的《电影xx》，还有《为希区柯克尖叫》和《后窗看电影》，我发觉这已经不是我原来概念中的电影产品指南了。其资料的价值性和全面性，以及专业化水准都令我对他们的存在不可小视。网络上颇负盛名的“后窗看电影”等阵地亦成为新一代的影评代言人。就在这个时候，早已在新锐影评人中赫赫有名的小白把他的书稿(《等待是一生最初苍老：顾小白电影随笔》，古吴轩出版社xx年5月版)拿给我看，极没有架子，以很自我的口吻，甚至是一个影迷的角色来谈电影。像日记，像观后感，也像夜话。我在他曾任版主的论坛“后窗看电影”及其精选书籍里也能感觉到同样态度。
小白的尖刻和敏锐也是很散漫的，像他的生活状态，完全没有权威姿态。这让我对小白刮目相看。还有另外一个原因是，他当时在和我合作一个剧本。我很喜欢他写在剧本中的那些人物的状态，很典型的“后工业”人类，而且是典型的中国都市小资类。接触多了，我对小白的身份恍惚起来。我连问了他好多问题——你到底干什么专业？他回答说，在一家数字化公司，好像还是国有单位。就我对社会了解的知识结构，这就够错位的。——那你怎么又开始写剧本了呢？怎么又写评论了呢？他答，网上开始的，偶然的，喜爱的，咳……我完全听不懂，也不想再细问了。可这又有什么关系？通过小白，让我对很多事情了解更具体了。
电影在他们眼中的样子和我们有很大不同，他们首先是在用精神消费它。不论欣赏、崇拜还是品尝、指点，完全像对待一种物质——某种拜物主义倾向，而我们却当做理想来追求。脱离了人文环境的我们完全失去了价值判断，这两者的对话该有多么大的差距啊。可以说，小白成为了我的“后窗”，通过他，我看到了新一代的成长和他们的精神。