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[优质读后感] 《三体(全集)》读后感其四

发表时间:2022-09-17

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。我们如何去领会作品的内函呢?小编已经为大家整理好了“[优质读后感] 《三体(全集)》读后感其四”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

20xx.11.18在去深圳来回的路上看完了死神永生。最初的我是一个会因云天明的深情而感动的人,于情理,我也站在情的一方,随着故事深入,越是发现在宇宙生存法则中,情并非坚实的盔甲,而是毁灭的武器。

在太阳系毁灭之时,我对于程心可以说是深恶痛绝,维德那句“失去人性,失去很多,失去兽性,失去一切。”也是对此最好的审判。后续在刘老师的笔下,我又对其报以理解和心疼,这么庞大的责任本就不应该由她一个人承担,是人类选择了她,最终结果本就该全人类来承担。但大多数人包括我在内,出现问题我们总习惯找外部原因减少自身的负罪感,不可避免的我们认为她毁灭了地球,毁灭了太阳系,其实罪魁祸首是全人类。

当死亡成为常态,活着才是真正的痛苦。结局留下了一个美好幻想---宇宙重生,一位读者分享的刘老师的回信中结局终归是毁灭。宇宙中容不得半点差错,狠绝的智慧归还所有质量,人类不舍的五公斤,致使宇宙毁灭。这一点上不难看出人类是傲慢和无知,宇宙之大,我们应时怀敬畏之心。万物乃至宇宙因其而归于死亡,得永生的程心无疑是最为痛苦的存在。至此死神永生。

延伸阅读

[热搜读后感] 《三体(全集)》读书心得其二


人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?小编已经为大家整理好了“[热搜读后感] 《三体(全集)》读书心得其二”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

大刘描述的世界,姑且这么形容,当世界充满危机时,绝大多数人会沦为妓女并强奸了社会,这种可能性有多大?

书以夸张话的形象放大了绝大多数人类脆弱、傲慢与自私,三体中的英雄人物无一得到人类的感激,因为他们恐惧。虽不否认存在这样的人类,但对于侵略与压迫的长远反应必将不是妥协,而是消灭。纵观历史长河,那些杀戮中走出的领袖虽有争议,大声音无疑不是歌颂和赞扬的。譬如枭雄曹操,再看刘备落得什么名称?

的对于程心的忿忿不平,许多人评论是因为不能接受丑陋的自己,但我看到的更多是对三体中人类表现出压倒性智障的气氛莫名其妙。面对远不可能战胜的对手,在求生过程中好不容易获得了部分主动,人类选择的竟是对自己开炮?审判罗辑,拥护不具有震慑力量的程心?

人类在文明进程中不可能目光短浅至此,全民公投的民主只会建立在群众具有高素质及理性冷静与对时事绝对把控下,这种文明高度在我看来几乎不可能实现,那么这种民主是否也不会存在,在威胁如此鲜明的三体世界,执政党不会把这权力交于思维永远百花齐放的人民

物竞天择,适者生存,在残酷真正来临,人性没有那么多虚伪的美好

读后感范本: 《三体(全集)》读后感(篇一)


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。人的成长离开不开书籍营养的滋养,每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?以下是小编为大家整理的“读后感范本: 《三体(全集)》读后感(篇一)”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

这是一部经典,继《HP》《1Q84》后我个人认为的又一部,很高兴,这部是国人写作的。

很久很久之前听说过,如今才看完。当时的惊鸿一瞥,若是早知如此,也不会错过这么长的时间了。人的青春又有几个四年呢。毕竟现在人类还没有成熟的冬眠技术。

这部科幻作品,软科幻不多,硬的不少。五五堪平吧。

在宇宙这么浩瀚的背景下,物理发展科技进步,爱情啊生命啊,都太渺小了。爱情是什么?生命又是什么?

罗辑没有和庄颜孩子在一起,最后成为了画中人;云天明和程心亦然,一步之遥。我们这些卑微的虫子的命不算什么,虫子的爱情也不算什么,在宇宙如此恢宏的背景下,一个曾经健康如今却高位截瘫的宇宙。

无力亦无法苛责程心,或许我们每个人都会有点自以为是吧,自以为做了正确的事,结果受到比死亡更残酷的惩罚。

希望这个世界会好,会更好吧。希望是一件渺茫的事,说起来都有种虚幻的味道。责任是重担也是使命。

这部经典值得一读再读。

多说无益,时间目前只是一维的,而且只进不退,在我这根芦苇在失去承担体过着失去思考能力之前,大步向前!

[读后感参考] 《三体(全集)》读后感如何写


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编特意给大家整理了“[读后感参考] 《三体(全集)》读后感如何写”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

这是融于文字的财富。震撼。

跨越了时间,更超越了空间,刷新了纬度,重组了宇宙。

对宏观宇宙我无权无力去言论,但是更多的收获是从人物中来的。汪,丁,罗,程……一人一世界,一人一轮回。除了宇宙文明的发展,更觉得像是一个人的成长。对世界的懵懂,到对世界的猜测,对世界的认识,理解,推测…最终,对世界的无言,又重回起点。再生。还有整个人类的脸目,大危机面前,什么都不是,只是会逃生的工具,人人都犯着反人类罪,却毫不觉得罪恶。但是哪里错了!

给文明以岁月,给岁月以文明。都可以。

最后想一想,又觉得是唯心论,就像一场梦,像是精神病患者的天马,常人是无法接受这些想法的吧。

[优质读后感] 《乾隆皇帝(全集)》读书心得其四


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。那么作品读后感怎么才能写好呢?下面是小编为大家整理的《[优质读后感] 《乾隆皇帝(全集)》读书心得其四》,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

不如前两部精彩,越往后面越读之无味…

乾隆皇帝12/JAN,20xx-21/FEB,20xx

仁者天也,天者‘乾’也,朕的帝号可定为‘乾隆’。

天下兴,河图洛书出;天下乱,山川河湖崩。

宽则济之以猛,猛则纠之以宽。

但凡兴一利,必生一弊,也不可偏执,以为既生弊又何必兴利。权衡得好即谓之‘能’。

晓之以义还要动之以利。

克制功夫不是生而有之,夜读书,日三省,慢慢就有了。

际会风云固然不易,退步抽身其实更难。

淡交无酒,卿须怜我之贫;深语惟茶,予亦知君之馁。

人惟自侮,然后人侮之。

亲戚或余悲,他人亦已歌。

量大福亦大,机深祸也深!

乾隆对张廷玉评价:圣祖以仁为法,离不开他,先帝以严为法,也离不开他,朕以宽为法仍是离不开他,其因在于他老成谋国,始终廉隅自持。

升米恩,斗米仇’?“你给他一升米救急,那是恩德。你送他一斗,他就有了新想头,就要计较:你能给一石,为什么只给一斗——就这个意思。

要想君子之泽五世不斩,比创业还难,既要保全,又要变通进取,是极不容易的。不保全只进取,往往落入陷阱,只保全不进取,心思不开,久而久之就变了百足之虫,死而不僵。

圣治在乎明刑褒廉,仁政在乎轻徭薄赋。

圣祖、世宗给朕留了一个宝,那就是仁心与专权。

能慎独则器自重。

政出于一,天下安宁;政出多门天下不宁。

君子与小人,其实只一念之差。执性修德者即为君子,贪利乱性者就是小人。

来说是非者,即是是非人。

三年不上门,是亲也不亲嘛!

满族就是女真后代,也叫‘肃慎’,爱新觉罗,‘觉罗’二字译成汉意,就是个‘金’字。

士子不阅《红楼梦》,读尽诗书也枉然’?

冤家路太窄,狭路又相逢!

真正地说,儒家治世,释道济世,只要不离了忠恕之道,也就没有离了个‘仁’字。

任重务繁,大事宜细,中事调协,小事不理。毋浮毋躁雍平持衡,言情无暧昧、处事不以上诿。惟中庸而已矣…

君子或不能兼而有才,凡小人莫不有才。

须防仁不仁,不信直中直。

钱塘潮,秦淮月,发人思古之幽情,令人留连难以忘怀…

秦淮兴南京兴。

赦,有情无理,不赦有理无情。

走不走由你,走得出走不出由天。

天理就是道,良心就是情,一件事除了道理,还有情缘呢!

天作孽犹可逭,自作孽不可逭。

治天下与平天下攻心为上,治术次之。

无论官场文场商场,可以一色说是名利场。哪个场也是清者自清浊者自浊。

生业滋繁前所未有,地土兼并得没有立锥之地的也前所未有。主上英明、辅相良能前所未有,昏天黑地里贪贿肆虐蝇营狗苟乱得一团糟,也是前所未有。天下太平前所未有,太平天下屡屡兴兵屡屡兵败,也还是前所未有!我有迷魂招不得啊……大家都是读书人出来做官。怎么做了官就变成一群魑魅魍魉——我夫子的四书,我夫子的春秋大义,难道都不管用了么?”

太平天下深处的现实,盛世繁华下的毒疮,掩耳盗铃之势,必是盛极必衰之始!

藻饰天下是为民心向往圣化,不是粉饰天下。一字之差,云泥之别。

按五脏所好,肺病好哭,脾病好歌。

官员升官只有两门—不走黄门走红门!

文景之治而后是什么?王莽之乱!开元之治而后是什么?天宝之乱!

按清制,皇帝辇车分为五等,为玉、金、象、木、革五辂。

纪昀:“臣纵观廿四史,亡国速途有二:一曰劳役太重,民不堪命,如秦之修长城,王莽之复井田,隋炀帝之开运河。二曰诸侯分国列强并立,中央无法控制,如周代西戎之乱,东汉董卓之乱,西晋八王之乱,后唐藩镇之乱皆是。至于吏治败坏,就其本身而论,乃是历朝通病。无暴政,无外患,无诸侯分封裂土,单是吏治不靖,亦是顽症,乃是缓症。力加整顿雷厉风行,它就好些,稍有松懈,又仍萌故态,再整顿略好些,再败坏——待到不可收拾,就有了不忍言之事了。

乾隆:是缓症是顽症确乎无疑。但又是乱源——这一条纪昀你没有说到。好比消渴之疾入于骨髓,吏治一坏,国家禁不起一点风吹草动。一个灾馑饥荒,一个刑案不当,一族不合火并,或有外寇骚扰,或者邪教倡乱,遍地干柴不敢见火种儿——吏治清明,这些事都是不怕的。所以,整顿吏治,就是扑灭乱源,岂可掉以轻心?

巡抚以下道、府、州、县层层节制。

小人造作流言,其来无踪,其去无影,其进也渐,其入也深,思之令人心寒胆颤。

《红楼梦》所谓‘真是假时假亦真,无为有处有还无’。

当众陈说训示,要眼空无物,只当对石头说话。

事事谄者待下必骄。

试玉要烧三日整,辨才还须十年期。

大事国事须是非分明,小事家事宁可朦胧视听。要在取于忠恕之道,不以苛察折衡,或能近于中庸。一存偏执之见就难以公允了。

人惟自重,夫然后人重之,人惟自侮,然后人得侮之。

“言伪而辩”是孔子诛杀少正卯时数落他的罪名的一条,意思是说起歪理头头是道。

“心逆而险,行僻而坚,言伪而辩,论丑而博,顺非而泽。”王尔烈道,“少正卯这五条罪,孔子说:‘天下有大恶五,而盗窃不与焉’。五罪居其一,不得逃君子之诛,这是比贼匪更重的罪。

宦海沉浮最是难定的,三个不,不传谣,不落井下石,不幸灾乐祸。

古今文章一大抄,看是抄得妙不妙。庾信‘落花与翠盖齐飞,杨柳共青旗一色’也是说的春日景致,王勃‘落霞秋水’也是从这里翻出来的。