大漠谣读后感

发表时间：2026-03-26

大漠谣读后感（经典13篇）。

■ 大漠谣读后感 ■

(一)头部外伤：让病人去枕早卧、头转向一侧以防止呕吐时食物吸入气管而窒。在人中，摇头叫醒病人会加重脑损伤和出血的程度。

头皮血管丰富，破裂后容易出血。它可以用干净的衣服或床单压缩。

(二)眼球化学损伤：使患眼睁开，用流动的水冲洗至少1 5分钟，边冲洗边向各方转动眼球。摘掉**眼镜。

洗完后，用干净的棉布覆盖患眼，以减少患眼的活动。应辨别致伤的化学品。如果石灰颗粒吹到眼睛里，立即打开眼睑取出石灰颗粒，然后用大量清水冲洗。

注意：1。不要用手揉眼睛。不要用水直接洗眼睛。(三)眼球穿通伤：眼部用消毒纱布或干净手帕敷盖，不要加压，面部可用冰袋或冷毛巾冷敷以助止血，印送医院急救。

(四)眼镜钝挫伤：

当眼睑挫伤对视力无影响时，在红肿的早期，可用冷毛巾或冰块进行冷教，收缩外周血管。1： ~2天后，天气会变热。敷以促进红肿吸收；同时口服抗生素促进炎症消退。

结膜挫伤时，如有少量出血，可自行吸收和聚集，同时局部滴用抗生素眼药水；如损伤较重，影响视力者，为了防止睑球粘连，结膜黏膜的移植和修复需要到医院进行。

角膜上皮磨损时，应局部涂上油膏，一般24小时即可**；角膜水肿患者可接受50%葡萄糖高渗勃艮第滴眼液。

当马的睫状体擦伤，瞳孔松动变形时，可带黑色眼镜，且眼镜远离光线。

对于前房积血的患者，应遮盖眼睛，半卧位休息，并到医院就诊。

——1—

■ 大漠谣读后感 ■

《大漠谣》是一部值得赞叹的小说。虽然只是普通的言情视角，但整个故事真真切切、栩栩如生。故事选材独到，选取的是汉朝史上18岁上战场、24岁就英年早逝的战神霍去病为主人公。

两个男主人公，一个文气清秀，一个英武阳光。女主人公的奇特经历使她的性格更加突出和矛盾。全书既有大漠狼音，又有长安靡靡；既有缠绵纠葛的儿女情长，又有纵横百阖的战争场面……

桐华的文字功底自不必多说，更可贵的是她对历史的驾驭，让我深深折服。拜读《云中歌》和《大漠谣》后，更是激起了我读汉朝历史的兴趣（《云中歌》不细数，待再次拜读后再详述）。

奈何自己学识浅薄，更谈不上文学素养。终于搞清楚了匈奴的单于叫伊稚斜（chá）；霍去病的封号是骠骑（piào qí）将军；李广难封的典故及军前自刎；更正视了李广之子李敢被霍去病射杀，因武帝正极宠霍去病，不惜背上骂名，对外只称李敢乃狩猎时被鹿撞死……能从言情作品中学到文学知识，是一大乐事。

当然，为了便于故事的发展，小说中肯定会有些“历史变动”，比如：伊稚斜的年龄问题；比如：李夫人是在霍去病死后才进宫的，所以霍去病上书给皇子封王时，根本没有李夫人所生的皇子；比如：

平阳公主是在霍去病死后几年，才被汉武帝指给卫青做妻子，霍去病在世时，她是另外一个侯爷的夫人；比如：卫伉毒杀霍去病；等等……小说毕竟是故事，不能拿来当历史看，否则就是傻子了。

【人生也许真的像金银花藤，但却不是纠缠不休。花开花落，金银荡漾，邂逅离别，面目转身，聚散。一季的莲花，却演绎着人生的悲欢离合；一首云歌谣，花愁花笑。

究竟是哪两人如花般微笑？又是哪一人独自花开？落玉坊后院满院的“鸳鸯藤”；石府湖边整片的“忍冬”；抑或那山坡上漫山遍野的“金银花”……痴痴缠缠，喋喋不休，绕进去的竟是金玉，九爷，霍去病三个人的一场人生……】

————————孟西漠p>

“少年的面容渐渐清晰，眉目清朗如静川明波，身姿俊雅若芝兰玉树。他只是静静地坐着。我仿佛看见月亮从天山升起，春风吹过漠北。”

这个金玉心中的九爷，西域子民恭称的释难天，读者心中气愤又心疼的人物。此时若不是要以此注明我先说的是他，倒还真不会提起这个原本真正属于他的名字。

孟九，伤心时平安美丽；微笑时，月亮入怀；行动时，风吹柳树；静止时，浪不快乐这在世界上并不罕见，但根本没有这样的人。我觉得这根本不是一个人，而是谪仙。

命运多舛的他，年幼时便担起家族产业，游走在西域和大汉间，尽力周旋，不得安宁。

月牙泉边与金玉初次相见，长安城中再次相逢，金玉像一米阳光照进他的生活，而他，一如温玉，温暖着金玉的点点滴滴，老天是厚待他们的，是厚待他的。

九爷和金玉初在长安的日子是充满情调的。丝绢记日记，小淘小谦传书，同食长寿面，还有九爷亲手diy的耳环、笛子……也难怪狼女的心被九爷抓得死死的，如此小资的日子，谁不向往？如此暖心的细节，谁不稀罕？

更何况是众叛亲离从粗犷的大漠来到中原的玉瑾（金玉）呢。

幸福近在眼前，唾手可得，奈何顾忌家族复杂状况及可怕的遗传病症，“花开堪折未敢折”，他一次又一次冷漠的拒绝了那个美好热情的人儿。直到玉儿离开后，那写满心事的丝丝绢帕唤醒了他。他豁然开朗了，他说：ZUOwEN101.COM

玉儿，这次换我追你。然，再回首，已然是百年身，隔着十里红妆，佳人早已不在灯火阑珊处。

他和她，两个方向，远去了。

“余愿已尽，君意亦了。

白云悠悠，物过人老。

黄沙漠漠，各寻逍遥。

今日一别，相见无期。”

这是九爷留给霍去病的信，他实在写不上玉儿的名字。

九爷，你说“纵是情深，奈何缘浅，但不悔相思。”

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”霍去病，汉武帝时期有名的武将，天之骄子，不败战神，在未满二十岁时就赢得了骠骑将军的美名。

“没想到只是一个年纪十六七的少年，身姿挺拔如苍松，气势刚健似骄阳，剑眉下一双璀璨如寒星的双眸，正充满探究地盯着我，脸上带着一抹似乎什么都不在乎的笑。”这是霍去病在小说中的出场。

于九爷不同，九爷为天，小霍为地；九爷为月，小霍为日；九爷为湾清泉，小霍为团火

他的相貌不比九爷好，因为越见的第一个人不是他。再次相逢，他也晚了九爷一步。可他却一直是一副“舍我其谁”的模样。

好个自信，这才像霍去病，这才是霍去病。他自以为高高在上，即使是高官也不会让他一心一意屈服。只有金玉，可以让小霍用着平视的眼光，以一个正常人的身份，平凡地去爱慕她，呵护她。

霍去病和金玉的相处是充满乐趣的。让我想到“不是冤家不聚头”。骑马，落水，斗武，斗嘴……写得最好的要数斗嘴了，我几次捧着书都能笑出声来。

“一个‘恰好赶上’才最难求，有些事情如果早一步，一切都会不一样。”这个骄傲的人，在追求金玉的过程中，却是尝尽了销魂与黯然神伤。因为金玉遇到的第一个人，不管是在沙漠里还是在这个复杂的长安，都是九爷。

“只要方向对，总能赶上的。”

于是，他一路走来，在金玉身边，用自己的方式，从头到尾，从头到尾。

个人认为霍去病其实是钻了个空子——金玉因九爷的多次拒绝失望出走；而且使了些小手段——他先一步找到金玉，当得知九爷也在满世界找金玉的时候，他生生瞒过了金玉。

但鉴于他对金玉的一片痴心，这一切也都无可厚非了。

————————金玉p>

很喜欢这个女子，不拘小节，洒脱不羁，足智多谋，坚强勇敢，遇事乐观，敢爱敢恨。

当我读到一半的小说时，我想：如果只有九位大师，那么金玉和九位大师的生活应该像丝绸一样，温暖而缠绵。如果只有霍去病，那么金玉和霍去病在当时时自由快乐的，驰骋在世界各地。

偏偏两个都遇到，是幸？还是不幸？

为了九爷，她将长安城歌舞坊打理的风生水起；为了九爷，她冒险演绎《花月浓》来拉拢公主；为了九爷，更是招惹了满腹仇恨的李夫人……

为了霍去病，她和舞者在宫前跳舞；为了霍去病，她勇敢地冲进鹿群，一起死去

这样的女子，担得起所有深情。

个人认为金玉先喜欢上的是霍去病。一开头，作者就做好了铺垫——“我盯着他马上的身姿，心中滋味难述，长安城中，我最彷徨时，希冀着能找到他，可是没有。我进入石府时，以为穿过长廊，在竹林尽头看到的会是他，却仍不是。

”……世间最浪漫的事：

一是相忘于江湖，一如孟九与金玉，“闻君有两意，故来相决绝。”

一是相濡以沫，一如霍去病与金玉，“愿得一人心，白头不相离。”

……“皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。”……

■ 大漠谣读后感 ■

记得初看《大漠苍狼》，真是深为其所吸引，疯狂的想象、疯狂的悬念不断刺激着我的神经，让从小就对神秘事物非常感兴趣的我欲罢不能，很快就看完了第一部。之后，在苦苦等待中，终于等到了第二部。很快，第二部看完了，不禁产生了一些感想，不吐不快。

平心而论，三叔的确是个写悬疑小说的高手。我看《大漠苍狼》的感觉就和看《迷失》的感觉差不多，这也是仅有的两部让我产生类似感觉的作品，同样具备了疯狂的想象和疯狂的悬念。虽然《迷失》的结局让人大失所望，但不可否认其前面的情节非常吸引人，而且至少在此之前我没看到类似的作品出现，这就是它的成功之处。

《大漠》的结局不知道有多少人看懂了，反正我是看得稀里糊涂，也不打算去深究一番。看了不少人对《大漠》的评论，都集中在对结局的分析点评上，并由对结局的分析评判整部作品的好坏，我觉得很是莫明其妙。因为我搞不懂为什么这些人只把注意力集中在结局，而不是整部作品。整部作品中众多的悬念不正是吸引大家有强烈看下去欲望的原因吗，其实阅读这部作品的最大乐趣就是想看看作者最后是怎么解释的，满足大家的好奇心是这部作品最大的卖点，当然，这也是悬疑小说这一类型的最大卖点。如果作者弄了很多悬念，最后却无法一一解释清楚，那么这部作品就不能算是纯粹的悬疑小说，而且还有忽悠人之嫌。

看完这部作品，再加上之前看过的《怒江之战》，我的结论是：三叔也是个故弄玄虚的高手。下面举几个例子证明我的观点。

例一，大家还记得众人初入洞时发现的爆炸痕迹吧，三叔当时对此仔细着墨，让人以为后面一定有交代，要不然你说这个干吗，不是明显浪费笔墨吗。可惜，最终没有任何对此的解释。以三叔的能力，不可能会犯这种浪费笔墨，也就是说废话的错误，那么我只能认为这是故意的，只是为了吸引大家。

例二，还记得水里出现的那个水鬼吧，如果你够仔细，会发现那个水鬼根本不是人能扮出来的，也就是并不像三叔最后草草解释那样，是自己扮鬼吓人。也就是说这个悬念最后的解释非常牵强，让满怀希望的我大失所望。三叔之所以把那个水鬼搞得跟个真“水鬼”似的-弄的有人猜测是日本人生化实验的产物，目的还是吸引大家的眼球，增添作品的神秘色彩。

例三，再就是被冻死在仓库中的日本女兵，你不解释这个女兵为什么被冻死在这里也就罢了，居然又来了句这个女兵尸体及其周围的炸弹看起来像个陷阱，好像在引诱着深渊里的什么东西。有心的人肯定会以为这又是个悬念，后文一定有交代。可惜，三叔早把这茬给忘了，无怪乎有人称其为挖坑大王。

类似的例子还有很多，比如深渊，相信大家很是期待这个深渊里有更多的惊喜，倒是有，一个是巨型雕像，另一个就是深渊中的一片灯光。相信看到的朋友对这两者一定非常感兴趣，以为又有什么惊天秘密即将被发现，因为之前三叔的行文风格一直给人这样的感觉。可惜，对巨型雕像，三叔的解释是远古时从陆地沉下来的，之字不提什么时候由什么人建造的、建造的目的是什么。你不提也就罢了，为什么在仔细观察雕像的时候，特地指出雕像身上无数的能容纳一人大小的孔洞，如此强调这一细节肯定会让有心的读者觉得这是在暗示什么，是一个悬念，后面一定有解释，可惜后面什么都没有。我为什么说三叔喜欢故弄玄虚，因为看到这里，这个感觉一下子非常强烈起来，这明显又是个什么解释都没有的悬念，目的还是为了增加神秘气氛。同样的，那片灯光也是为了增加神秘气氛。

三叔在后记中振振有词道深渊的神秘就在于其有无限可能，没有必要什么都解释清楚。换句话说，你想知道是怎么回事，自己去慢慢想吧，那才叫乐趣，明白不。说句不好听的话，要满足自己对神秘的未知事物的想象，我完全可以去看相关的新闻或者书籍，这些资料基本没什么解释或解释的很简单，完全可以让大家展开想象去猜测，我为什么还要来看你的小说呢。我看你的小说是因为你能弄出许多匪夷所思的悬念，更因为你能比较合理的完全解释这些悬念，满足我的好奇心。这样，你小说的特点和卖点才能体现出来，才能与那些神秘现象的书籍和报道区别开来，才能导致我掏腰包去买你的书看。如果你做不到对所有悬念都有合理解释，那么就请你设置自己能合理解释的悬念，而不是不做解释反而美其名曰满足大家的想象力。

如果你坚持这么做，说不好听点，你是在愚弄消费者，尽管不少读者并没有意识到这点，但我相信还是有不少读者早就意识到了这点。这种情况和我知道的保险公司的存款投保很类似，大家现在去银行存款很可能会遇到把存款投入保险公司分红这项业务，开始说得挺好，您就等着分钱吧。可真到了分钱的时候，没错，钱你是拿到了手，可与你自己的估算相差了很多。你去找银行或保险公司，他们会给出一套说法并拿出相关条文，说明他们的估算是正确的。一般情况下，大多数人都会无话可说，因为自己当初根本没有详细研究这些条款，只是大致听了介绍就做了决定。三叔的作品与这种情况很类似，结果是有，但并不像大家想象的那么好。无怪乎有读者评论《大漠》结局虎头蛇尾。

有悬念，但最终一定要给出合理解释才算是悬疑小说。如此，按定义来说，《大漠》至少不算部纯粹的悬疑小说。说到这里，肯定早已有忠实的粉丝跳出来骂道：你算老几，在这唧唧歪歪，贬低三叔的作品，有本事自己去写本让大家看看。这些人的观点是，你想评论就得自己也写部作品才有资格。我要对这些人说，你们的观点很荒谬。按你们的说法，难道历史学家一定要自己参与了历史事件才能对历史人物及事件作出点评吗?网上的影视评论满天飞，是不是那些写评论的人也必须自己拍了什么影视才有资格评论呢?不管我有没有本事写部悬疑小说，只要我是《大漠》的读者，我就有资格对其作出评论，任何《大漠》的读者都有资格。

想必大多数人都看过霸唱的《鬼吹灯》以及最近的《谜踪之国》，你会发现同样是悬疑作品，霸唱的小说就不存在这个问题。他的小说总是对所有悬念作出解释，而且解释的很详尽，有时都有些罗嗦了。至于你能不能看懂这些解释，那是你的问题了，反正该解释的霸唱都解释了，因此，霸唱的作品可以称为纯粹的悬疑小说，反正我看他的作品从没有被忽悠的感觉。套用小品里的一句台词：“同是新晋名家，怎么做人的差距那么大呢?”霸唱小说的悬念是没有三叔作品的多，但是，人家能把所有的坑都填平了，这就足够了，让人无话可说。

大家千万别以为我是因为买了《大漠》感觉不满在这叫屈，实际上我只是在网上看看而已，只掏了网费，哈哈。我在这发表如此长篇大论是因为我太喜爱这部作品了，正所谓爱之深，恨之切。好了，说完了三叔作品的缺点，该说说他的优点了，任何事物都应该一分为二看待嘛。三叔肯定有其过人之处，这是毫无疑问的，从贴吧里众多书友的叫好中也可以看出来，但是很少有人能比较详细的说出他的优点。我觉得三叔在《大漠》中表现出的最大优点就是真实感和超强的想象力。

先说真实感，比如对那个年代人物的心理定位和描述，以及对地下洞窟和大坝环境的描写等等，都让人产生很强的代入感和认同感，你会真的以为曾经是有那么一个人经历了那么一件事情，相信三叔一定做了相当的研究和思考。喜欢较真的朋友一定会说，你怎么知道他说的都是真的呢?是的，如果你仔细去研究，肯定会找出不少错误，但是，绝大多数的读者可没这个兴趣。对大多数人来说，只要作品在细节上没有明显的逻辑错误、不与以前读过的作品雷同、给人以真实的感觉，满足这三点就足够了，大家要的是“真实感”，不是真实。以我的阅读经验来看，三叔作品的真实感比同类作品出色很多。

再来说说超强的想象力。想象力这个东西大家都知道，比如霸唱的作品想象力天马行空，很多见所未见、闻所未闻的东西出现在作品里，展示了作者想象力的强大。三叔的想象力也很强大，不过三叔的想象力更侧重推理想象。什么叫推理想象，就是某些事物，本人并没见过，但通过合理的推理思考后，在脑中想象这个事物应该是什么样的状态，这就叫推理想象。也许我是这个定义的第一个提出者，呵呵。举个著名的例子，比如爱因斯坦曾提出天文学家观测到的恒星的位置实际偏离了其原有位置，因为恒星发出的光线在经过太阳时受引力作用产生了弯曲，观测者在光线不会弯曲的理论指导下观测，自然得出观测到的恒星位置就是其原有位置。爱因斯坦并没有实际观测，他的结论是通过自己的理论合理推导出来的，这就是推理想象。实际上，很多顶尖物理学家都喜欢推理想象，视其为游戏。

《大漠》中的“影子里有鬼”就是推理想象的产物，汞气化后导致空气密度变化，光线穿过这样的介质发生了扭曲，从而导致影子变形，看起来像鬼。三叔不一定见过光线穿过汞蒸气后产生的变化，但是，他用自己掌握的物理学，通过推理来想象人的影子在穿过汞蒸气和空气的混合介质投射在墙上的情景，这就是典型的推理想象。有心的读者可以在《大漠》中找到不少推理想象的例子，这些情景三叔不一定都见过，但是他通过推理想象把情景描述了出来，这就是他的能耐。三叔通过推理想象描述的情景究竟正确与否，估计没几个人知道，专家学者也不一定知道。对于大多数读者来说，因为这些情景的诡异和刺激所产生的乐趣要远远大于追究真像的乐趣，所以，没几个人较真去研究那些情景正确与否。

总结陈词：三叔自有其过人之处，《大漠》虽有缺陷，却受到大多数读者的喜爱，然占少数的“看门道者”却不免有些失望，认为其作品热衷故弄玄虚，开始考虑是不是还继续做其粉丝了。

■ 大漠谣读后感 ■

暑假，妈妈给我买了一本《老鼠记者》之《大漠寻宝记》，我特别开心，天天抱着书看，连睡觉都要放在怀里。

这本书写的是一堆老鼠家族寻找宝藏的历险经历，在它们寻找宝藏的途中遇到了许多的危险：被坏人跟踪、遇到沙尘暴、没有水喝、地图被偷走、非常累、很热等等。虽然如此，但它们不怕困难，勇往直前，最后还找到了宝藏，获得了友谊呢！

看完这本书，我懂得了很多，面对危险的时候应该勇敢，要向长辈虚心学习。这些老鼠在可怕的沙漠中经历的种种磨难，就像我们在成长路上所要经历的。在人生路上，我们要像杰罗尼摩一样珍惜来之不易的友谊，处处讲文明、懂礼貌。当别人遇到困难时，应该伸出我们的友谊之手，尽我们所能帮助别人。这样，当你遇到困难时，别人也会帮助你。

那天夜里，我做了一个梦。我梦见自己真的也成了它们中的一员

■ 大漠谣读后感 ■

团中央宣传部部长景临在首映式上讲话。他首先传达了团中央领导对我院西部支教毕业生群体的高度评价。他指出，保定学院西部支教毕业生群体，参与见证了西部的建设和发展，用奋斗的青春和矢志的坚守印证了“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”，他们谱写了一首壮丽的青春之歌。他号召广大青年向保定学院西部支教毕业生群体学习，用不懈奋斗和无私奉献弘扬青春正能量，为实现伟大中国梦做出自己的贡献。

市委宣传部常务副部长贡希强勉励全市广大团员青年坚定信念、勇担使命、甘于奉献、自强不息，到基层和人民中去建功立业。

我院党委书记王军在首映式上致辞。他说，西部支教精神是爱国情怀、责任担当、使命意识与奉献精神的高度凝聚，是社会主义核心价值观的生动诠释，也是我院培育和践行社会主义核心价值观的有力抓手，已经成为我院大学精神的重要组成部分。我们将进一步弘扬保定学院优良的办学传统和西部支教精神，立德树人，持续推进践行社会主义核心价值观，持续推进大学生创新创业教育，培养更多有志青年到祖国和人民最需要的地方建功立业，在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生。

团中央宣传部副部长张健为；团省委书记郭竞坤，副书记商黎兵；省委宣传部副部长武鸿儒；我院领导胡连利、刘清波、张德义、回顺利、高颖、徐景星；团市委书记杨跃峰，副书记蔡红星、刘丹及相关部门领导出席了首映式并与演职人员合影，来自驻保高校、企业和市直单位团委书记及青年代表共计300余人共同观看了影片。

首映仪式前，景临等领导参观了我院西部支教主题展。

电影《大漠青春》由共青团中央宣传部与河北好人缘影视制作发行有限责任公司、山西飞天影视传媒有限公司、北京九州同映数字电影院线有限公司联合摄制，艺术地再现了我院西部支教毕业生群体淡泊名利、克服困难、乐观向上、倾心育人的感人故事。

为贯彻中央部署要求，根据我校“三严三实”专题教育工作安排，5月22日，校党委书记倪邦文为全体中层干部、党总支委员和党支部书记上了一堂题为《践行“三严三实”，弘扬清风正气，努力实现第十次党会提出的奋斗目标》的专题党课。倪邦文从准确把握“三严三实”的丰富内涵和实践要求、清醒认识学校存在的“不严不实”问题、扎实推进学校“三严三实”专题教育等三个方面作深入阐述。

程龙，理学院物理系级博士研究生。研究方向为理论物理，现阶段主要关注的领域是将引力理论应用于高能物理以及凝聚态物理中的强耦合体系。他博士期间已分别在 SCI一区、二区期刊上发表学术论文两篇。另外，他还参与了国家自然科学基金项目“引力规范场对偶在强耦合体系中的应用”，参加了“中国物理学会引力与相对论天体物理分会年学术年会”。

程龙给人的第一印象是稳重内敛，看上去书卷气十足，是个典型的理科男。硕士三年、博士三年，他在理论物理学的知识海洋里尽情遨游。坚持不懈的努力，收获了越来越多的科研成果，也更加坚定了他的科研梦想：愿继续从事学术研究，为理论物理学的发展尽一份绵薄之力。学习：兴趣第一“做任何事都要有兴趣作为前提，如果你的兴趣足够强烈，你就不会觉得科研是一件枯燥的事。”程龙如是说。作为一个从事纯理论研究的博士生，程龙坦言，兴趣是自己最大的科研动力。本科读数学系，硕士和博士从事理论物理相关研究，如果不是对物理学抱有极大的兴趣，程龙不会做出这样的专业选择。他说，纯理论研究应用性不强，与现实生活关系不大，没有兴趣根本无法投入到理论思考中去。之所以选择这个研究方向，就是因为自己很享受逻辑思考的过程。程龙经常关注自己研究领域的最新学术动态，保持对学术前沿的关注是他每天必做的功课。“ Arxi u。org”是他经常浏览的数据库，这是发布数学、物理学以及计算机科学等领域最新研究成果的预印本数据库。“你的研究领域在哪，你的兴趣点就应该放在哪，学术研究不是闭门造车，要时刻关注领域内的新动态。”程龙很认真地说。

从事科研工作，认真负责的态度也是不可或缺的。一年前，程龙和导师一起做一个项目。经过一番艰苦探索，这个项目就快要完成了，但这时他们发现最初的一些假设是存在漏洞的，还有进一步修补的需要。于是，整个项目不得不换一种思路重新再来。那时，程龙觉得有些沮丧，但他很快调整好心态，认真做好每一步工作。最终，项目顺利完成，获得了成功。导师对他的评价是： “心思缜密，态度认真。”这无疑是对程龙科研态度的一个肯定。程龙说，“我经常会工作十小时以上，当我沉浸于某个问题的思考中时，就会废寝忘食。当找到解决问题的思路，你最想做的就是尽快依据思路得出结论，吃饭睡觉什么的似乎都不重要了。”科研对程龙的魅力大概就在于此吧。

■ 大漠谣读后感 ■

往事如烟象苍龙，雾岚沉浸在沙穹。

边关征人拉上弓，一箭飙焰收回东。

战刀吓利秀精容，牙旗飘昂贯长虹。

锦绣山河还未统，宏图霸业转逝空。

拼尽残血破城宫，一樽慷慨泪洒红。

大漠千年敲长钟，为祭楼兰三万雄。 ( )

马鞍终换记千功，驼铃已脆向百纵。

岁月流金似飞鸿，丝缕辉煌照青骢。

轻吟漫步在沙中，晓风朗月割断痛。

透过沙枣看梧丛，才知南乡落叶桐。

不是挺拔而是怂，悔把刚韧写给桐。

琵琶弦拨出心动，马头琴弹起离痛。

千年丝路唱着憧，一夜春风雪要融。

未睹青杨秋已冬，孤星点点锁寒钟。

千钧一发谁有种，吹散弥烟是英雄。

■ 大漠谣读后感 ■

《大豆谣》是由张嘉佳编写的一部以乡土中国为背景的小说。故事主要讲述了一个叫陶申国的青年，他发现自己的故乡正面临着前所未有的危机：传统文化逐渐被遗忘，土地被疯狂开发，环境污染严重，另外，还有越来越多的人离开农村，到城市去谋生。面对如此局面，陶申国决定返回故乡，开始了一场轰轰烈烈的革命。

读完《大豆谣》，我深深被小说中的故事感动了。小说的主人公陶申国，是一个“海归”人才。他在国外受过良好的教育，有着丰富的知识和崇高的理想。但是当他回到自己的家乡，看到自己的亲人、友人和那片土地都正面临着生存的危机时，他决定要为了农村的未来而奋斗。这种深刻的爱国主义精神和责任感令人感动。

小说的叙事风格也十分生动有趣。作者通过描述人物的丰富情感和细腻心思，将读者带入了一个真实而又深刻的农村世界。这种写实的风格，无论是对于农村生活的描写，或者对于现代农业、环保、城乡差距等问题的反思，都让人有一种身临其境的感觉。特别是在描写大豆种植的过程中，作者用了大量的篇幅，令人对大豆有了更深入的了解。

小说的另外一个特色就是对传统文化价值的强调。小说中，有一个叫陶有庆的老农，他不仅懂得传统的农业知识，更是一位富有智慧和人情味的老人。他教陶申国大豆种植的技巧，教他如何与土地保持良好的关系，使得陶申国不仅重拾了传统农业的价值，更重要的是他发现自己回归自然时的心灵愉悦。

在这个快速发展的社会，很多人都被城市的幸福所吸引，农村基础设施和城市相比，有不少的缺陷和劣势。但是，在《大豆谣》里，作者用真切的经历告诉我们，农村也有它独特的魅力和未来。农村的经济、文化和社会事业的发展，需要我们每个人的努力。

总之，《大豆谣》是一部很值得一读的小说。小说中的故事不仅让人了解了乡村的现状，更让我们意识到，每个人都有为农村振兴做出贡献的责任。我们作为普通的人，可以从身边的小事开始做起，为农业、为农民呐喊，为农业现代化、农田水利建设、退耕还林还草、节能环保等方面助力，让农村发展更加稳健，农业更加现代化，让更多的人能够在自己的家乡实现梦想。

■ 大漠谣读后感 ■

一排八百只手，

姚明在那一天成名的地方。

单玉盾被开氏家族抓获。他叫王英谷。

瀚海登高，狼居凤禅，并取得了巨大成就。

羡慕冠军年轻，气势恢宏，三千里，凤后去。

读三塔六策，

放下长弓，从天山上射杀老虎。

为了战斗，为了胜利，孙武风度。

南越不是一个大臣，匈奴要被消灭，英国的年代很古老。

那么祁连是坟墓，六军是阵阵，长蛇共舞！

--读水龙吟水墨韵四步曲

你还记得那个男孩吗？他用了二十四年的时间使自己的生活变得辉煌。他用二十四年的时间写世界，用一把冰冷的剑在沙漠里采摘秋日。

别问年轻人要去哪里。告诉他们未来的英雄。

霍昆的诞生是汉代的一个传说。它不是带着荣耀出来的，它是以卑微出名的。因为父亲不敢承认自己是与平阳公主的女奴私交所生，所以他一出生就被称为私生子。

他一岁的时候，他的姑姑魏自甫就成了汉武帝的皇后。他的叔父魏青也被任命为官员，受到汉武帝的赏识。于是，霍去病的命运开始发生戏剧性的变化。

帅气的年轻人一身西装，横穿名马，风采绝伦。他身上的紫荆花图案轻盈而缠结。从来没有人想过他会保护成千上万的人。站在一个即将开始的历史神话面前，他将立刻成为一个创造者。他将全身心地投入到每一件事中，他不会是他的创造者。

甲胄的第一次进攻征服了世界，鲜血开辟了军事道路。

他一直嫉妒他的叔叔。他厌恶王子们奢侈的生活。在他看来，一个好人应该像他的叔叔一样，在战场上战斗，取得成就，保卫边疆。与熙熙攘攘的京都相比，他向往长安城外的天空，向往北方狂风凛冽的战场。

在“沙漠南战”中，18岁的霍去兵跟随魏青远征。他带领800骑兵作为一个奇怪的士兵离开军队，在广阔的沙漠中攻击匈奴数百英里。在这场战争中，霍去兵杀死了无数敌人，并杀死了洪山裕的祖父，俘虏了洪山裕的宰相和叔叔。汉武帝听了很高兴，立即给他取名为“冠军侯爵”，称赞他“在三军中的英勇”

霍曲兵的首战出乎所有人的意料。这个18岁的男孩出名了，震惊了世界。

随后，在“河西之战”等多场著名战役中，霍去兵的“来打，打赢”不仅极大地提升了汉军的军事实力，也使19岁的他自己成为了汉军的王牌。

但真正让霍去病在汉人心中如神般存在的，却是“和喜受降”。

两次河西战争后，匈奴对匈奴王的失败感到愤怒，想严惩匈奴王。因此，匈奴魔王想向汉朝投降。汉武帝不知道这是不是真的，所以在病倒前就把霍去病送到黄河。霍去兵经过黄河时，匈奴下游发生了兵变。面对这样的局面，年仅19岁的霍去兵在危难中无所畏惧，带着自己的几名战士冲进了匈奴营。清军冷酷的少将，攻打盔甲，面对邪恶之王，命令他杀死叛变的士兵。

那一刻，浑邪王有机会利用人数之便，将霍去兵杀死。但最后他还是放弃了。他尊敬这位英雄。他尊重这个年轻人的勇气和智慧。他更惊讶于这个年轻人敢于冒着生命危险！

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年轻人的功绩流传了几千年，这让满族人民羡慕自己的文化和武术。

霍曲兵成名时，还不到二十岁。在这么大的年纪，有这么大的功绩，谁的心里没有多少嫉妒呢？

当他看到那些恭贺的大臣们毫不掩饰的嫉妒时，他感到前所未有的厌恶。他讨厌所谓的名利。他突然想起了远征前姑姑魏子甫的话：“江湖险恶，寺院遥远，名利场是英雄墓，一滩浑水难流。只有抛头颅洒热血的战场才能有真情实意。”

他喃喃地说：“现在看来是这样了。”

匈奴并没有毁灭他的家庭，他的骨头也枯干了。

现在，我们只能赞美和仰望这位传奇青年。但我们永远无法窥视年轻人在华丽头衔下的心境；永远无法理解为世界而战的无奈和为世界作出贡献的炫耀；永远无法理解“匈奴不朽，如何成为一个家庭”和世界的孤独。

我们只知道，汉代著名将领霍去病生于汉武帝元年（公元前140年），卒于元寿六年（公元前1xx），年仅24岁，是汉代历史上最具传奇色彩的历史神话。这就是全部。

长安，多美的名字啊。这就是他一生的坚持和追求——就是为了给汉人一个“长治久安”。首都长安是他的梦想的起点和终点。有幸福的未央，也有不屈英雄的思乡。

满弓张扬，秋寒剑挑日头，眼茫茫；

雁行边陲，明月照西边，恰逢梦境；

一把冰冷的剑，浅浅的流年轻吟；

只有这个年轻的英雄，即使死了，仍然能听到骑士的气息。

■ 大漠谣读后感 ■

我走在古道上

古道很凄凉

树已经老得没有模样

——友人歌

离开大漠五年，我对自己说：你必须学会沉默。

一切离你远去的，都是时刻缠绕着你的。哪怕它并不是你的心爱之物。但是，它会偷袭你的愉快，在你忘情的时候，冷不丁儿地钻进你的脑壳里——捣蛋。于是，你便开始寻思——距离是个什么玩意儿?哪里有真正的分离?你一会儿看我，一会儿看云的，你看见了什么?是什么使你发现这世界的天上地下、里里外外，全都是透明的、相通的?是什么?有什么能瞒得过时间?是的，什么也瞒不过，虽然你说了许多许多的话，有着千变万化的表情，但是有什么用呢?是该问问了——语言是干什么的?为什么新月形的沙浪间拱出的一株沙枣树，有风或者没风，都站在那里一言不发?动也像没动一样毫无意义，没动也像动一样不表达什么。是的，语言是干什么的?为什么戈壁大野、瀚漠汪洋，任何时候都默默无声?它用什么证实自己的存在?

接近死亡，但不是死亡。

它是什么?

是一颗心。

哦，是大自然因孤独而蔑视现实的心——用沉默蔑视!一如离我而去了五年的大漠，时刻缠绕着我，它那金黄|色的波谷，那波谷间游荡的幽灵，呼唤它，嚎叫它，没有回应，像一棵树，将枝丫叶片伸向月夜，摸不着星月，伸成枝怪躯扭的神情，它也不会因此而降临，并且死寂的哑默使你毫无办法。暴雨、骤雪用不同的方式向它倾诉情怀，它就那样执拗地躺着。我知道，作为一位强悍的男人，你的体内有一条大河，可以淹死自己，使自己感到自己可怕，但是，那浩浩淼淼的大水，对它毫无损害，灌吧?浇吧!它甚至这样高喊，并且将它美丽的肢一体移向你，使你受不住这种诱一惑，立刻扑上去，排山倒海，气盖山河，又能怎样?作为一个男人，你将精疲力竭；作为一条河，你将被吸得干干净净。而它依然躺在那里，陽光照耀着它，使它刚刚被沐浴过的身体通体放光，充满更为诱人的魅力。你望着它，你发现了自己，发现自己此时的情感丰沛而精力已竭，你摇摇晃晃地站起来，用你的手和脚一起抚一摸它，你永远感到新鲜，感到自己的渺小而它的伟大。是的，感到沉默的力量语言的苍白。作为一个人，你才深深地懂得——爱是一件多么漫长的苦难。背着那丰一腴动人的沉重优美的身体，望着梦里浮现的饮尽你全部梦想的巨唇，你琢磨着不可琢磨的女妖的心，你不知道是命运生来就如此耐得住寂寞，还是你生来就是要承接如此巨大的灾难!你难过得背过身，虽然你是一位英俊的男人，但是你仍像一位女人那样，嘤嘤地啜泣起来……

谁在那边偷一听?并且嘿嘿冷笑?

不管是谁，我必须像你那样——沉默。唯有沉默之后，才能背负起那么巨大的责任，才有可能挪动双一腿，不发出踢荡的足音，悄悄走过死亡线。

远景。

山上轻轻地浮游着雾幔的流岚，水面游一动着微微的涟漪。我站在这样的风景中，接受另外一种风景的感染。没有鸟语，没有蝉鸣，落叶铺着金黄的日历，陽光穿过树林的空间……树什么时候能够老得没有模样，人什么时候能够活得熟悉经历?没有结论，你作为大漠，在我心里，是否对我说过——就这样，就这样，不管遇到什么意外，不管蒙受多大屈辱，就这样，别吭声，像你那样，将它们统统吸干，看看自己的心到底能盛多大的灾难，最好像美学家面对女神，仔细地欣赏，不放过任何细节地欣赏，并通过捕捉美感使自己升华……

是的，那是远景。

我站在明丽的风景中，接受另外一种风景的感染。作为朋友，你不会知道，永远不会知道，我被什么深深感动，流着幸福的泪水……

大漠啊！

■ 大漠谣读后感 ■

大漠情怀

有很多网友都问我为什么网名叫沙漠，我每一次的回答都不尽相同，但意思大致一样。

浩瀚的大漠喜怒于色。平静时金光闪闪，一望无垠，如同静静享受日光浴的少妇；发威时暴跳如雷，怒火万丈，催动滚滚黄沙掀起惊天狂浪，飞沙再纠集了黄土合兵一处，气势磅礴，浩浩荡荡。沙尘一路攻城掠地，过关斩将，以摧古拉朽之势，万夫不当之勇，自西北向东南，横扫寰宇，所向披靡。

沙漠既是死亡的象征，也是神奇多彩的地方。在黄沙经年肆虐下，胡杨高昂不屈的头颅，梭梭亲吻贫瘠的沙土，骆驼刺遇水而生，河道干了流，流了涸，绿洲生了灭，灭了生，鼠蛇在沙漠中博弈，黄羊在灌木丛留影，狼群像沙暴一样凶猛，驼队的铃声叮咚叮咚千年不变地敲打着人类的魂灵，宛如天籁之曲，从远古传向未来，从中国响到中东[由整理]

黄沙埋葬了悠悠岁月，埋葬了以前的繁荣，匈奴、楼兰、乌孙、精绝、焉耆、车师以前的古国，以前的礼貌，都失落在历史的长河，淹没在茫茫沙海之中。

楼兰美女的娇姿，小河公主的玉容，那些高鼻梁蓝眼睛的先人，你们来自何方？又去了哪里？剽悍的匈奴以前掠夺了多少汉人？多少财富？远嫁到乌孙的江都、解忧二位汉朝公主，在苦寒的漠北以前吞咽下几多忧愁、几多遗憾、暗暗垂落几斗泪水？大宛的汗血宝马犹如天边一道美丽的彩虹，崇尚武力的汉武大帝为此先礼后兵，发动了两场追亡逐北的远征，生灵涂炭，草木悲恸。冒顿单于的狡黠凶悍，让不可一世的大汉天子饱尝了多少夜半惊魂的凌辱？刘彻的雄才伟略，卫青、霍去病的铁骑，又让多少不知天高地厚的胡儿眼泪双双坠落？燕然勒石祭天的盛大仪式，是何其的雄壮威风！

夜深人静月洒清辉的时候，独自沏一壶香茗、燃一支香烟、拎一瓶棠河老酒于庭院，在烟雾袅袅，酒茗怡人，半晕半醒中和茫茫沙漠作一次魂灵的沟通。品味一番胡人牧马的清幽、汉将拓边的威猛，听一听悠悠羌管的粗犷，看一看边塞的满地银霜，宁静中带着几分苍凉。想象着丝路古国的繁华，驼铃声声，马蹄得得，佛偈悠扬，人群攘攘，手抓羊肉香飘千里，大海碗的美酒酣畅淋漓。忽然杀声震天，鬼哭狼嚎，胡人快马如箭，弯刀似弓，汉军号角连天，万马奔腾，只杀得血流成河，日月无光，黄沙朱赤，残阳泣血。

烈风酷日孕育了大漠的强悍，赋予了胡人的凶猛。然而，野蛮终究斗但是礼貌。匈奴人消失了，突厥人淹没了，龟兹国只留下了一座非因风非因沙非因水非因火非因屠城而被人们废弃的都城，轮台国在汉军的屠戮中烟消云散，高昌国在鼎盛了几百年后寂寂无声

那些以前的西域古国，那些在大漠中创造了灿烂礼貌的先人，那些伴随驼铃声披星戴月的商贾，还有那些以前滋润了沙漠礼貌的河流，如今你们都在哪里？以什么样的方式向世人诉说你们以前的辉煌？你们以前的慌恐？你们的劫难？你们的心声？

罗布泊的干涸是沙漠向人类敲响的警钟，彭加木的魂魄永远和它相守相拥。那个说城市太寂寞，我选取沙漠的冒险家于纯顺，与吾心有戚戚焉。他要以无所畏惧的精神征服死亡禁区罗布泊，结果却黄沙掩体，魂断大漠，成就了生命中最雄浑豪迈的壮歌。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。一首首豪气干云的边塞诗犹在耳边响起，大漠古国的消亡却成了今人苦苦探寻的秘密。

历史，总是漫不经意地嘲弄着世人！漫天黄沙下到底埋藏了什么？几多古墓、几多城池、几多庙宇、几多村庄、几把刀枪、几卷古经、几头驼羊？也许，一场烈风就能让一座古城重见天日，一卷古籍就能让一段历史重放光明，一把大刀足能讲述一段被埋葬千年的沉甸甸的往事，一个墓葬能够让一个尘封在历史烟云中的王国重生！

神奇的沙漠中埋藏着太多的精彩往事，漫漫黄沙中淹没了太多的古代礼貌，它雄浑、豪迈、放纵、任性，它胸怀坦荡，磊落光明。这就是为什么我会对沙漠情有独钟，对沙漠魂牵梦萦。

沙漠，原名陈培军。河南省作家协会会员。出版有游记散文《寄心云水间》第一、二辑。

■ 大漠谣读后感 ■

大漠秋来尘飞扬，

孤烟琵琶为谁狂。

不见繁花舞心伤，

却有黄沙歌沧桑。

烈酒一杯歌愁肠，

怒剑一出无人降。

无奈离家思红颜，

只恨我生背剑囊。

男儿侠义立天地，

丈夫尽忠满乾坤。

落日国殇战鼓响，

战士埋骨江山亡。

满腔热血报国愁，

每思家乡泪千行。

大漠箫声掩泪听，

刚强之气溢胸膛。

■ 大漠谣读后感 ■

人与动物之间的和谐是个永恒的话题，〈〈苍狼〉〉这本书就与我们探讨了这个话题。

〈〈苍浪〉〉讲述了一个有些凄惨的故事：人类为了拍摄一部以狼为主角的记录片，活捉了一公一母两只狼，并把它们带到一个荒岛上。这两只狼生下四只小狼后，岛上陆续有由人类送来的各种动物：猪一家，家兔若干只等。狼开始了与家养动物，人类共同生存的生活，书的开始仿佛就预示着书最后悲惨的结果，公狼在一次搏斗中丧生，母狼带着小狼为了人类而远渡重洋，可一出发它的大儿子就命丧鹰爪，不知它们以后的命运会怎么样！

书中的一个情节令我至今难忘。在小狼大哥被人抓走后，公狼不惜拼了性命与母狼一起杀死了6头小猪，两头半大的猪和一只体型是它7倍不止的大母猪，母狼和3只小狼把尸体拖到人类居住底前，仰天悲号嗥，希望以他们的食物换取小狼大哥。这是一个惊人的交易，莫非是大自然给人的一个警示！

故事中的人破坏了本该幸福安逸的狼的生活，生活中我们何尝也不是这样。当我们大块朵颐山珍海味是可曾想过我们吃的是动物父母最疼惜的孩子；当我们穿着暖和的毛皮时刻曾想过这是从活生生的动物身上剥下；当我们开心地逗弄自己的宠物是可曾想过我们拆散了他们母子……

人呐，请不要再破坏人与动物间的和谐，不要为了一时的利益而留下永世的遗憾！