民国老课本读后感(范文19篇)_民国老课本读后感

民国老课本读后感(范文19篇)。

第一篇 民国老课本读后感

从前，有一只鹿王哈克，已经十五岁了，对人来说十五岁还很青春，但对鹿来说已经是生命的尽头了。

但是鹿王哈克却不甘心就这样普普通通的死去，因为它是勇敢聪明出众的鹿王。它想生的与众不同，死的也要与众不同。它希望把自己最后一抹生命的火焰能够给鹿群增添一点光明。

在鹿王王位争夺战中。老鹿王哈克主动放弃了王位，让位给了年轻的杰米。哈克这样做是为了保存体力，对付威胁鹿群的老狼。因为老鹿王哈克知道，王位固然重要，但是种族的生存和繁荣比王位更重要！

在鹿群对失去王位的哈克冷落的时候。老狼来袭击鹿群。是老鹿王哈克挺身而出，用自己的身体挡住老狼伸向小鹿的狼牙。哈克用自己衰老的身躯和老狼进行了殊死的战斗。最终老鹿王哈克用出众的智慧打倒了老狼，和老狼同归于尽，拯救了鹿群。

从这个故事，让我看到了老鹿王哈克的伟大和无私的精神。为了鹿群的生存和繁荣不惜牺牲自己的王位和生命。对于这种牺牲自己利益换取别人幸福和快乐的精神，很值得我们学习。生活中我们也不能只想到自己，要多关心别人，关心班集体，做一个有爱心的人。

第二篇 民国老课本读后感

老象恩仇记内容十分生动有趣，特别精彩，通过这本书我详细的了解到象群的生活习性，而且大象也和人一样是有感情的，是唯一一种会因为爱情、亲情、友情而感动落泪的动物，但是大象也是一种报复心理很强的动物，原来，凶猛的动物也有温柔的一面，温顺的动物也会有情仇。

此书共写了六个故事，其中给我印象最深的是白象家族这一篇，讲的是作者下放到西双版纳插队落户，独自住在橡胶坪的箐沟里，替曼广弄寨子看守一百多亩橡胶园，四周还都是原始森林，寨子又在山外很远的地方，十分偏僻。通过一头和人差不多高的十分罕见的小白象在风雨交加的夜晚因受伤而闯入他家开始，他就注定和这个完整的白象家族牵扯上了，其中有感动、有悲伤、有愤怒。

这头小白象除半截鼻子银灰色外，身体的其余部分均为白色。所以主人公给他起了个银灰鼻的名字。这头银灰鼻在风雨中失散离群，孤独无援，挨饿受冻，感冒发烧，通过书中的主人公细心的照顾、呵护很快就退烧了。等天亮后，小象听到妈妈的呼喊，就又回到了它那个白象家庭。就因为这个，主人公从而得到了银灰鼻的信任，大象是一种很讲感情的动物，爱憎分明，有仇报仇，有恩报恩。小象后来又带着他的一大家子找到了主人公，还一一向家人介绍了它的这位恩人，通过大象家族每个成员的种种试探合格后，从此他成了这个白象家族的值得信任的朋友。

通过他们经常在一起玩耍，感情也越来越深，越来越互相信任。有一次大象发现在一棵很高的树上有一个蜂窝，大象们闻到了蜂蜜的香味，馋的口水吧嗒吧嗒的流淌下来，可是怎么也够不着，正准备放弃的时候，主人公主动爬到了树上冒着被熊蜂蜇的危险帮助它们把蜂巢捅了下来，虽然头被熊蜂蜇了两口，但为了友谊他还是那么做了。这以后，白象家族和他的关系就更亲密了。还有一次主人公到山上去捡黑木耳的途中遭遇到一只老虎的袭击，眼看就要进入虎腹了，在这千钧一发的时刻白象家族赶来了，这才算是捡回了一条命。在这场决斗中，最老的一头白象还被虎咬伤了，主人公也天天来给它消毒、上药、包扎，可必竟这头老象年老体衰，虽然被虎咬的伤口不是致命伤，但最终还是提前感觉到死亡的到来。说到这里还得先说说西双版纳流行关于象冢的传说吧。大象是一种有葬礼习惯的动物，每个象群都有自己的传统墓地，也就是象冢。除了意外横祸，亚洲象绝不愿意自己暴尸荒野。象很聪明，能预感到自己的死亡，当老象知道自己快不行的时候，就会在象群的陪同下从容地走向象冢，与祖先的尸骸埋葬在一起。象冢通常都在杳无人烟的密林深处，极难发现。不少猎人为了得到珍贵的象牙，四处寻找。然尔大象把象冢视为圣地，恪守秘密，又因为大象寿命很长，没有天灾人祸的话，平均可活到六十岁，碰到大象葬礼的机会十分渺茫，因此，尽管人人都知道有关象冢的事，但至今没人找到过真正的象冢。

就是因为这个传说，主人公想尽一切办法想随从大象们一起去象冢看看，银灰鼻的爸爸不让他跟随，可是他利用银灰鼻对他的信任骗取大家。他其实是存私心的，在来的路上他用布条做好记号，自己好顺利的到达象冢扛几根象牙。一方面是信义和道德，另一方面是解决生计问题的良机，他最后选择了后者。

可想而知，他从此失去了白象家族对他的信任。任凭他如何呼喊，也不见白象家族的影子。

在他没有违背信任时是多么好的一个互相信任、互相帮助、其乐融融的团体，可是因为他的私心，这种默契这种信任从此就不复存在了。虽然他后悔莫及，但是迟了，太迟了……

真希望大象再原谅他一次，给他一个机会，最后能恢复到原来的融洽，否则他会终身不安的。

希望每个人在努力得到他人的信任时不要再轻易的失去。

第三篇 民国老课本读后感

内容简介：本书叙写了一段段民国时期轰动一时的婚恋往事，以此来重现那个年代特有的风流、气度。这些往事的主角遍及文坛悍将、浪漫诗人、京剧名伶、驰名画家、政治要人等，作者将这些婚恋往事粗分为四种类型，以观察同一婚恋类型下各人不同的抉择与命运。

民国风流读后感，来自淘宝网的网友：在近些年滚滚的民国热潮中，民国名人的婚恋传奇、逸闻趣事，对于文化市场和读者来说，恐怕早已是耳熟能详的旧闻了。每每于书店、图书网站上见到此类打着“民国”旗号的书籍，于我而言，是早已难以勾起翻阅的欲望了。然而，很庆幸的是句芒的这本《民国风流》却以其内在的一股独特品格，撇开了该书容易让人心生厌倦的“民国”流俗......

民国风流读后感，来自当当网的网友：“民国风流”是一个作文题，毋庸讳言这点。彼时我刚到杭州，人生地不熟，春寒料峭，镇日关在小房间里，瑟缩着写小说玩，不，是写小说开头，写了上万字后丢开是常有的事，就是写长了也没指望过出版。朋友的朋友找我，说计划出一套民国系列丛书，其中一本要写婚姻恋爱，叫“民国风流”，要求既生动有趣，又不能八卦猎奇、无中生有，问我是否愿意接......

第四篇 民国老课本读后感

内容简介：本书包括民国时期最通行的、质量最高的三种小学教材，即：《开明国语课本》、《商务国语教科书》、《世界书局国语课本》《开明国语课本》：由教育大师叶圣陶编写、绘画大师丰子恺插图。图画与文字有机结合，内容紧扣儿童生活，从儿童周围开扈，逐渐拓展到社会。材料活泼隽趣，文体兼容博取，文章力选各体的模式，词、句、语调切近儿童口吻，以适应儿童学习心理。本课本于1932年初版后印行40余次，影响深远。《商务国语教科书》：由庄俞等编写、出版大家张元济校订。特点是从居家、处世方面取材，以儿童周围事物和见闻立义，注重农业、工业、商业等实用知识和应用知识，穿插了不少聪明孩子的故事。本书自1917年初版，十年间共发行七千多万册，是民国时期影响最大的语文教科书。《世界书局国语读本》由魏冰心等编写。内容采用寓言、笑话、自然故事、生活故事、历史传说和儿童民歌等，取材丰富、文体活泼、语言规范、插图精美，以增加学生的阅读趣味，是受五四新文化运动影响用白话文编写的最早的教科书之一，初版于上世纪三十年代。

民国老课本的读后感，来自淘宝网的网友：《民国老课本（典藏本）》是目前第一本民国时期小学教材的精华本，囊括了当时最通行、质量最高的小学教材，不仅可以一本书见全貌，而且具备收藏价值；《民国老课本（典藏本）》书名采用“民国老课本”，是对民国时期小学教材的最好概括，也更易为读者所接受，为同类图书所未有；《民国老课本（典藏本）》封面醒目，工艺运用精当，为同类图书所缺乏，质感很佳。重温民国老课本，是当前各类媒体最热议的话题之一，这不仅是对?前中小学教科书及其课外读物的讽刺和反省，更是源于对民国老课本所反映的传统文化内涵的追捧和怀念。民国时期的老课本，质量相当高，不仅均由教育大师叶圣陶等编写，而且由绘画大师丰子恺等插图，图文结合，内容贴近儿童生活，是民国时期影响力最大的出版物之一。各类民国老课本如《开明国语课本》等，目前已在市场上脱销，并在网络上被炒出超出原定价数十倍的天价，可见其影响力。

民国老课本的读后感，来自卓越网的网友：其实，才几十年，数代传至的风雅，竟烟云已散。幸好有图文留，深深一叹。

第五篇 民国老课本读后感

《伊索寓言》实在是奇文，奇就奇在每个读者别样的感觉。

《伊索寓言》中九则故事本身早已超越了原故事的本身，更多的融入了作者人类的现实生活，展示出社会中的种种色彩斑驳的人物画像。

我看过伊索寓言里面好多有趣的寓言故事，比如断尾的狐狸、狼与站在屋顶的小山羊、老猎狗、公鸡和宝石、两个打架的公鸡、牛和蛙、龟兔赛跑等等故事。

给我印象最深的是老猎狗这个故事，讲的是猎狗年轻的时候，森林里任何野兽都害怕它，连凶恶的狼见了它也要让它三分，躲得远远的。从此，主人总是为猎狗的勇敢而感到自豪。当然，任何事物都经不起时间的考验，渐渐地，猎狗老了。在一次打猎中，主人与老猎狗遇到一头野猪。主人以为猎狗会像往常那样，将野猪带回来交给自己，可是猎狗让主人失望了。于是，主人将老猎狗叫到身边生气地骂了起来"你这个家伙，连一头野猪都抓不住，我以后还怎么生活，为了让你记往这次的教训，我决定饿你三天。"老猎狗听完主人的训斥后，抬起头来说"主人，我勇敢的精神和我年轻时比起来丝毫没变，以前我的勇猛受到您的称赞，现在也不该受到您责备。"主人听完老猎狗的话，脸一子变红了，主人立该向老猎狗道歉。

读完这个故事，我明白了一个道理，生老病死是世上万物都不可抗拒的规律，在这短促的人生旅途中，我们要知恩图报，用爱心播种希望，用真诚收获完美。

第六篇 民国老课本读后感

《老故事读后感》

晚秋的午后，我翻开了一本书《老故事》。这本书一直陪伴着我度过了许多个夜晚，读完后，我对这本书产生了深深的感慨。

这本书是一部描写老一代人的生活故事的作品。它记录了那个年代的人们的坚韧、勤劳和智慧，揭示了一段历史时期的秘密。每一个故事都饱含了那个时间的氛围，使读者仿佛回到了那个年代。

其中一篇《夜市》让我印象最深。故事以夜晚的市集为背景，讲述了许多生活在小城市的人们。他们靠着自己的双手勤劳地工作，活得很实在。在夜市上，摊主们热情地和顾客聊天，像一家人一样，温暖而和谐。故事主角老林是一个长相慈祥、慢条斯理的摊主，他在夜市上开了一个小吃摊。尽管生活并不富裕，但老林总是尽力让自己和家人过上好日子。他在夜市上勤劳地卖菜、洗碗，几乎每天都要工作到深夜。但他坚持不放弃，因为他知道只有通过努力，才能过上更好的生活。故事中的老林勾勒出了那个年代普通人的形象，他们通过辛勤的劳动来维持生计，也为自己的家人创造了更美好的未来。

《夜市》不仅展现了当时人们的生活状态，也反映出了当时社会的风貌。这个小城市的夜市是人们生活中的一个重要组成部分，人们在这里相互交流，分享他们的快乐和不快。夜市是一个联系着整个社区的纽带，人们通过夜市建立了深厚的感情。正是这种人情味让小城市显得如此温馨和和谐。

通过阅读这本书，我不仅了解了那个年代的人们遭受的艰辛和挫折，也看到了他们勇敢面对一切的精神。这些故事充分体现了他们的智慧和坚韧，他们的生活方式或许简单，但他们用自己的方式，追求着更好的生活。

除了故事本身，书中的插图也给我留下了深刻的印象。插图生动而质朴，勾勒出了故事中人物的形象。每一个插图都给人一种身临其境的感觉，仿佛可以听到他们的声音和感受他们的情绪。我很喜欢这种形象化的插图，它让故事更加鲜活，让读者更容易理解和感受其中的情感。

《老故事读后感》让我重新审视了那个年代的生活方式和价值观。在现代社会的繁忙和竞争中，我们常常忽略了真正的生活本质。这本书通过一系列的故事，提醒我们要珍惜生活中的点滴，追求内心的平静和满足。

通过阅读《老故事》，我体验到了那个年代的生活，也打开了一个了解历史的窗户。这本书让我思考了许多问题，也让我更加珍惜现在的生活。我相信，只有通过了解过去，我们才能更好地面对未来。

总的来说，《老故事读后感》这本书让我对过去有了新的认识。这些故事打开了一个历史的大门，让我更加了解了那个年代的人们的生活和心路历程。我学到了许多智慧和勇气，也明白了许多生活的道理。这本书让我感受到历史的厚重和文化的温馨，也让我对人性有了更深的思考。

阅读《老故事读后感》，我更加懂得了生活的真谛。虽然故事中的人们生活贫困，但他们坚持努力，用积极的态度去面对生活的困难。那个年代的人们虽然物质上并不富裕，但他们拥有的是一颗坚定、勇敢且感恩的心。这种精神将永远激励我们，让我们以一种谦卑的姿态对待生活中的每一天。

通过《老故事读后感》，我看到了历史中人们的智慧和果敢，也看到了他们积极向上的心态。这本书不仅是历史的见证，也是人类的精神财富。它启迪了我的思考，让我更加珍惜现在的生活并努力追求更好的未来。

总之，《老故事读后感》这本书让我收获了知识和智慧，也让我更加坚定了自己的目标和信念。通过阅读这些故事，我学到了许多珍贵的东西，体验到了那个时代的冲击。这本书不仅告诉我历史是如何塑造我们的，也教会我如何活在当下，珍惜身边的一切。我希望这本书可以传递给更多的人，让他们也能从中得到启发和成长。

以上就是我对《老故事读后感》的思考与感慨。这本书让我重新审视了生活的价值和意义，让我更加对历史充满好奇，也让我更加感动和勇敢地面对未来的挑战。希望大家也能够读一读这本书，去了解那个年代的人们的真实与繁华，同时也去感悟人性的美好与温暖。

第七篇 民国老课本读后感

贝多芬是一个举世闻名的音乐家，也是我打儿小就开始崇拜的钢琴家。我崇拜贝多芬并不是因为他弹琴的技术，而是因为他那坚持不懈的精神。

自从他的耳朵聋了之后，他还是没有放弃他对艺术的追求，而是在艺术这条崎岖的山路上努力拼搏，最终达到了光辉的顶点。所以当我读完《贝多芬》这篇文章时，不由得激起我对贝多芬的敬佩之情。

这篇文章主要讲了在乡下的一间简陋的旅店中，贝多芬由于练琴太久，手都发烫了，需要用冷水冷却，但由于水花溅到了木制地板上，滴到了一位正在楼下休息的旅客脸上，旅客感到很恼火，可当他知情后，还是不由得赞叹贝多芬的刻苦和努力的一件事。读完了这篇文章，使我的感受颇深，也使我懂得了成功来源于平日的刻苦努力，还有坚强毅力。看到这里，又使我不由得回忆起了我钢琴考三级时的一些事。

那三个月，是从我开始学琴以来是最可怕的三个月，简直是跟噩梦一般。因为那是我第一次考级，在经验不足和练得不熟的情况下，每天，我都要练二个乃至四个小时的钢琴。为了能顺利地考过，我无时不刻都是在妈妈和老师的吼声中渡过，整整的一个寒假，我终究还是没有过一天安宁的日子，每天只要一坐到钢琴凳上就不知何时才能起来。妈妈一天就在我身边唠叨不停，每天早催我起床一分钟，就是让我多弹一分钟。

上帝，分给每个人的苦难和甜蜜的回报是相等的。整整三个月，就让我得到了一张考级顺利通过的证书，从而，我也明白了一分耕耘一分收获的道理。俗话说：台上一分钟，台下十年功，通过读《贝多芬》和亲身经历的考试之后，我对这句话的理解更深了。

第八篇 民国老课本读后感

庄老通辨——钱穆作品系列的读后感，来自当当网的网友：看到有人说此书“内容属于考据”，我很不以为然，尽管钱先生是个考据大家，但他考据的功夫体现在《先秦诸子系年》之中，而不是在这本《庄老通辨》里。可能那位说这是考据书的书友只是翻看了《上卷》，便匆匆将书放下，而没继续哪怕看看中卷、下卷的目录，就去膜拜所谓南怀瑾大师了。这种读书的方式，真个是精彩啊！可惜的是，精彩就在这种浮躁中被错过了。至于该书友所说“因为时间所限，没有深入细看。而且从条目来看，时间绵延比较长，前后贯通的体系考虑有应存在的缺憾，这些当然在作者自序中已有提及。关键钱先生作品，对我们的意义主要在于引导学习的方法，拓展思考的路径，提升人生的境界，是一种宏大的智识引领，所谓修行则应在此路径指引下进行。此系本人读钱先生数部作品后所得最深感悟，所谓贯通全局、不局促一隅，精思细节，不舍却学问之全局整体，善于从历史的角度印证现金的来龙去脉，善于就当今的世实，考证明悟历史规律的精义。”说得让我内牛满面，本来，这对钱先生来说，的确是莫大的赞扬，但是，在没有细看的情况下，发挥出这么一通“宏大”的论述，实在是太那个处男描述性经验了——处男南氏“黄片”看多了，总会有这样无边无际的意淫。这本书论庄子、老子、魏晋玄学，遵从的均是从原始材料中梳理义理的路数，对思想资料的整理甚详，有很多地方也发人深省。最重要的是，钱先生认为《庄子》比《老子》早出，这个观点在国内学界应者寥寥，而且，在竹简老子、帛书老子被挖出来之后，对这种观点形成了较大的冲击；但在日本学界，钱先生的观点影响是很大的，比如，新近出版的池田知久的《道家思想的新研究》，还是秉持这样的看法。钱先生这种做学问的方式，在现代人吹破牛逼无数的学术风气之下，很容易被人误解为属于考据的路数，是很自然的。但是，如果不好好看看书就乱说的情况下，则很让人愤然了……

第九篇 民国老课本读后感

第十篇 民国老课本读后感

《老哨卡》是一部由美国作家凯特·迪卡米洛创作的小说，该小说以美国南部60年代的种族关系为背景，讲述了一个年轻女子的成长经历及其对种族歧视与爱情的思考。读完这本小说，我深受触动，开始对种族问题有了更深入的思考。

小说的主人公叫莉莲，她是一个在南方长大的白人女孩。小说开始时，莉莲的母亲远走他乡，她不得不留在家中与父亲相依为命。由于父亲的工作需求，他们搬到了一个偏远的小镇上，这里的社区是由黑人组成的。在这里，莉莲开始了她的新生活，认识了许多黑人朋友，并且还跟一个黑人男孩谈起了恋爱。

尽管在那个时代，种族歧视十分普遍，但莉莲却不信任那些针对黑人的陈词滥调。她不断地与新认识的黑人朋友们交往，和他们建立了深厚的友谊，并帮助他们打破了种族的界限。

在小说的后半部分，莉莲参加了一次马戏团演出，却因为自己的皮肤太白而与同行的黑人孩子们被踢出了演出名单。这件事让莉莲意识到，尽管她对种族歧视抱有着坚定的态度，但她仍无法逃脱种族主义的影响。她开始怀疑自己的决定是否正确，同时认识到黑人朋友们每天必须面对的压力。

最终，小说的结局并没有让我失望。莉莲与她的黑人男友虽然分手了，但他们留下了深刻的友谊。莉莲明白了种族隔离带来的痛苦，并且意识到自己的决定是正确的。

这部小说是一本值得每个人读一读的书。凯特·迪卡米洛刻画了一批深入人心、具有多样性和个性化的角色。她展现了一份坚定和勇气，证明每一个人都应该找到自己内心真正的信仰，并为之奋斗。

另外，该书对种族主义的揭示也非常深刻，让我深刻认识到种族隔离、歧视等行为对个人和社会带来的影响。这让我对种族问题有了更深入的思考，同时也提醒我必须尽可能地跨越文化和种族差异，并努力消除对这方面的偏见和误解。

总而言之，这本小说是一部关于种族隔离和个人困境的入门级作品，值得每个人阅读。小说充满了深入人心的情感，挑战人们的见解和局限，使我们更好地了解并尊重他人。它是一部能够慢慢影响我们的书，是一份值得珍藏的经典。

第十一篇 民国老课本读后感

作为一本军事题材的小说，《老哨卡》让我深刻地感受到了战争的残酷和生命的宝贵。这是一本关于人性、忠诚、勇气和坚韧不拔的故事，它让我感动、震撼、思考。

小说讲述的是一个保卫边境的老哨卡，他们经历了严峻的战争考验和生活艰辛，虽然他们遇到了重重困难和危险，但他们没有放弃，始终坚守着自己的岗位。他们的坚守不仅是对国家安全的贡献，更是对人性、对人类的尊重和敬畏。正是这种精神和信念，让他们超越了困难，坚定了走向胜利的信心。

小说中的人物形象鲜明、性格鲜活，尤其是卡长王锐和士兵小东，他们的坚韧和勇气鼓舞着每个在战争中奋斗的人。在王锐的坚强领导下，老哨卡越来越团结，他们之间的友爱和信任感也在逐渐增长。在生死攸关的危急关头，他们毫不犹豫地互相扶持着，相互帮助着，最终获得了最终的胜利。

这本小说让我深刻地认识到人性是如此的复杂和丰富，人性中兼具善良和邪恶，是需要引导的。在战争中，人性会遭受考验，需要修炼心灵才能保持不屈不挠的勇气和决心。正如小说中所描述的，生死关头，可能只要一念之间。在面对困境时，人必须按照自己的信仰和原则来决定自己的行动，这是很重要的。

这本小说向读者展现了人性的强大和积极面向，同时也指出了战争的残酷和破坏性。作为一名学生，我深感人类需要和平，我们需要尊重世界各国的主权和利益差异，坚持对话和合作，为建立和平的世界而努力。

总的来说，这本小说从战争与和平两个方面展现出强烈的情感和深刻的思考。它给我留下了深深的印象，引领着我思考人类的本质和意义，激励着我为创造和平贡献着一份微薄的力量。

第十二篇 民国老课本读后感

《自读课本》读后感600字<\/h2>

古人说：“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。”“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”古往今来，有多少勤奋读书的故事一直被人们传颂，如孙康映雪、江沁追月、匡衡凿壁偷光、车胤囊萤夜读……他们以读书为乐，孜孜以求，最终取得了不小的成就。书是人们的精神粮食，这个月我读了《自读课本》。

《自读课本》分为十五个单元，每一个单元围绕一个中心思想，一单元有三四篇文章。其中令我印象深刻的是第三单元的《十三岁的肩膀》。故事大意是：主人公洪战辉在十三岁的那年，妈妈离家出走，全家的担子都落在了他的肩上。年仅13岁的他，一边读书一边照顾只有1岁的捡来的弃婴妹妹，还要为家中四口人的生计谋划。为了妹妹，为了生活下去，他不惧危险爬树掏鸟窝；宁愿自己感冒、发烧，也要妹妹睡了安稳觉；他和弟弟成天成日、不分昼夜地下田劳作。经过洪战辉的努力，这家人的生活终于有了好转。洪战辉被评为感动中国2005年风度人物。颁奖词说：当他还是一个孩子的时候，就对另一个孩子担起了责任，就要撑起困境的家庭，就要学会友善勇敢和坚强。他在贫困中求学，在艰辛中自强。

比起洪战辉，我们拥有的太多了：温暖的家庭、“富足”的生活、良好的学习环境、丰富的业余生活……但许多人仍不满足，总是觉得自己的生活太苦了。殊不知当你在聚会时，洪战辉以及其他饱经风霜的人正在干活儿；当你在挑选小礼品时，他们正在扳着指头数钱；当你正坐在床上乐津津地看电视时，他们正在为明天没得吃怎么办而发愁……

读了这些，我明白了自己的生活是多么的美好，自己拥有的是那么多，自己的命运是多么的好！

快乐源自读书作文800字<\/h2>

一个13岁的少女，被书籍所充实，空虚因而遁形，阳光普照我心。读书真的快乐吗？以我的体验，读书之乐绝对大于苦，读书之乐，长久而且隽永。

记得那是一个夏天，我因迷上杨红樱的《笑猫日记》，非要妈妈给我买，可妈妈嫌贵，不给我买。我豁出去了，一咬牙打工攒钱自己买。然后，我便跟姐姐一起摘枸杞，可枸杞哪能那么好摘呀！炎炎夏日，太阳高高挂在天上，烤着大地，小狗也热的吐着舌头。人们个个拿着扇子，用力扇着还议论：“好热呀！老天不让人活了。”有人干脆当起了宅人，整天吹空调避暑。可就在这样的天气中，我却反其道而行，围着头巾，穿着宇航员一样厚厚的衣服，在那块一眼望不见边的枸杞田里，不怕腰酸背疼，目光不移，摘那一颗颗红彤彤的枸杞。汗水，一滴一滴从我脸上流了下来。我那双黑黑的小手，也顾不得讲究，一遍遍擦着脸上的汗珠。到了下午，我原本干干净净的衣裳，早已变得黑乎乎一片，根本看不出衣服原来的质地。蚊叮虫咬，疼痒交织，考验我劳动的技能，更考验吃苦耐劳的毅力，好在我意志坚定，就这样，一天天地摘。最初那几天里，我也想过放弃，可一想到那套《笑猫日记》的魔力，我便一口气摘了五天，终于攒够了钱。

在家中，站在镜子前，我看到一张黝黑的脸，她是谁呀？和我一样大，一般高，胖瘦也一样，长得还这么像！我忽然大叫：“妈呀，鬼啊！这是我吗？一个星期，就变成了非洲人，我该怎见人呀！”但我顾不上那不多，《笑猫日记》如同一只带钩的手拖着我，我马不停蹄直奔目的地，买了全套的书，站在书店里读了起来。我读一读，笑一笑，喃喃自语，完全沉醉在书的世界里。正在陶醉时，我用眼睛余光发现，旁边的人正一脸怪异地看着我，我才明白过来，赶紧跑了出去，嘴上直说：”丢死人了，丢死人了。”虽然糗事一箩筐，但我转瞬释然，不就是爱看书吗？读书的神圣你哪里知道！

回到家中，继续看《笑猫日记》，很快又沉浸在书的快乐中。在书的世界中我随“笑猫”一起游历，一起体验……

看吧，这就是我的读书经历，虽然苦乐交织，但终究是乐大于苦，喜大于忧。因为我的快乐源于读书的馈赠，通过读书，我增长了许多知识。

因为书，我们懂得了一生都无法感悟出的道理；因为书，我明白了人世间的悲欢离合；也因为书，我们走进了智慧的书海，去挖掘智慧的宝藏，在不断的探寻与收获中提升自己，净化自己，以求知的精神和爱的力量影响别人，感动别人。

哭泣的课本看图写话400字400字<\/h2>

夜深了，月亮高高地挂在天空上。小明写完作业睡着了，桌上到处一塌糊涂，学习用品们都觉得很委屈。

突然，语文书放声哭了起来。书包忙问：“语文书，你怎么啦？”语文书抽泣地说：“小主人一点也不爱惜我，他上课不听讲，在我身上乱涂乱画，搞得我全身破破烂烂，最严重的是，他把我的角卷的像波浪一样，甚至把我的肉剪下一块贴到其他书上。我浑身伤痕累累。”说完又哇哇大哭起来。

书包听了语文书的哭诉，一边帮它擦眼泪一边说：“小主人也不爱惜我，你看我，好久没洗澡了，浑身脏兮兮的，更可恨的是，他除了往我身体里放课本外，还把吃的、喝的、垃圾都往我肚子里装，搞得我肚子鼓鼓的，不堪重负，消化不良。”语文书和书包越说越伤心，越说越生气，它们决定去寻找爱护它们的新主人。

小明早被它们的哭声和聊天声惊醒了，躲在一旁偷偷地听着，看到它们转身要走，连忙跑过去说：“别走！别走！我以后会爱惜你们的。”说完就用橡皮把语文书擦得干干净净，把卷起的书角抹平。第二天，他把书包清洗干净，扔掉了里面的杂物，把它们整理得一尘不染。语文书和书包开心地笑了。

从此以后小明变成了一个爱惜学习用品的好孩子。

第十三篇 民国老课本读后感

地震突袭，我们为死难者哀悼。突然的灾难也更让我们感觉到生命的脆弱和宝贵，而生命旅途上的亲情和友情更是多么值得珍惜！这几天读到龙应台先生一篇文章《共老》，感到抒发了心中所想，摘一些语句，送给我亲爱的妹妹，只小我一岁，从小一起长大的妹妹。

“这是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们双鬓多了些白发，他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。我在心里心疼他们眼神里不经意流露的风霜，他们想必也在感叹我的奔波忙碌。”

“多么奇特的关系啊。如果我们是好友，我们会彼此探问——打电话、发信息、写电邮、相约见面，表达关怀；如果我们是情人，我们会朝思暮想，嘘寒问暖，百般牵挂；如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，如影随形，偶尔争吵，然后和好，会把彼此的命运紧紧缠绕。

但我们不是。我们不会像好友殷勤探问，不会像情人百般呵护，不会像夫妻同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父母。有时候，我们问，如果母亲也走了，你我还会这样相聚吗？我们会不会像风中的转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？

然而，又不是那么简单，因为，和这个世界上所有其他的人都不一样，我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚的记得彼此的儿时——老榕树上的刻字，雨打在铁皮筒上咚咚的声音，夏夜里的萤火虫，父亲念古书的声音，母亲快乐的笑，成长过程中的一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。那一段生命初始的美好时光，全世界只有这几个人知道，譬如你的小名，你在哪一棵树上折断了手。

南美洲有一种树——雨树，树冠巨大，圆满如钟罩。阴天或夜间，细叶合拢，雨直直地从叶隙落下，所以树冠虽巨大且茂密，树下的小草却茵茵依然葱绿。兄弟，不是永不相交的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然有距离，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地。与树雨共老，挺好的。”

此时此刻，很多很多记忆涌上心头。

似乎从小，都是妹妹让着我的。小时候，我和妹妹身体都不太好，我看上去更瘦弱些，妈妈经常是背着我，领着妹妹，而小小的她从没埋怨过。

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上初中，妹妹比我低一级。但是，她的个子已经比我高过一头。我们两人骑一辆自行车上学。一直都是妹妹带着我。

那年秋天，我上初三了，秋假没放，继续上课。一个下午，天在突然间阴下来，狂风突然刮起，沙石乱飞，让人睁不开眼睛，豆大的雨点啪啪落地。然而，在这样阴暗难走的路途上，我的小妹正骑车艰难地走在路上，——父母忙着秋收，她赶十五里路，去给我送饭。那时，她有十三四岁吗？想起这些，我的泪水涌出眼角。

工作后一年夏天，我意外受伤，只好躺在家里，迷迷糊糊的睡觉。那天从睡梦中醒来，看见妹妹坐在我的床边，正用口琴轻轻吹着一支曲子，《祝你平安》。那支曲子，像一缕淡远的花香，飘在我永远的记忆里。

妹妹从来不是善谈的，安静的她总是默默的向我们传达着她细腻的情怀。妹妹如果是一种花，一定是那种纯洁美丽又散发着馨香的。

妹妹，祝你平安。

共生，共老。

第十四篇 民国老课本读后感

作为一位知名学者和作家，龙应台的每一次发声都备受关注。而最近她所分享的《共老》读后感更是引起了广泛的讨论和关注。《共老》是一部由龙应台撰写的回忆录，讲述的是她与父亲的关系，以及在父亲晚年生活中遇到的各种挑战和困难。通过读这本书，我深深的感受到了陪伴的重要性，以及作为子女在父母老年生活中应负有的责任和义务。

首先，在我读完《共老》之后，我深刻认识到陪伴的重要性。书中的龙应台及其家人，在龙父的晚年生活中始终没有离开他身边，陪伴他一直走过身体机能日渐衰退的岁月。他们陪他看医生，陪他化疗，陪他经历了各种困难和抉择。如果没有他们的陪伴，龙父很可能会选择放弃治疗而轻生。而这也让我想起了自己身边的老人，常常因为身体状况不佳而感到孤独和失落，需要我们陪伴他们度过晚年。我们应该尽可能地抽出时间，陪伴他们，让他们感受到我们的关爱和温暖。

其次，在父母老年生活中，作为子女的我们应该承担起更多的责任和义务。龙应台在书中给予了她父亲无微不至的照顾，这个过程既充满磨难，也带给了她无尽的快乐和幸福。作为子女，我们应该在父母老年生活中承担更多的责任和义务，尽可能地替他们分担生活中的困难。不能因为我们的忙碌而忽略了他们的需求，要时刻保持关怀和爱心，帮助他们虽然年华渐逝，但依然能够活得有尊严、有温度。

最后，读《共老》让我明白了环境的重要性。龙应台的父亲在温暖的家庭环境中平静渡过人生的最后阶段。这也为我们提供了一个很好的参考。我们应该努力为老人营造一个舒适和温馨的家庭环境，给他们提供安全和便捷的生活条件。这样的环境可以帮助他们减少身体和心理上的负担，关爱和关怀老人，在很大程度上也是可以为他们的晚年生活带来无尽的幸福。

总而言之，在《共老》这本书中，龙应台以真切的情感和细腻的笔触，记录了她和父亲的陪伴、关怀和爱，让我们看到了一个温馨的家庭是如何支撑着一个老人度过晚年的。作为子女，我们应该学习这样的陪伴、关怀和爱，并营造一个和谐的家庭环境，让父母的晚年生活有尊严、有温度。

第十五篇 民国老课本读后感

“民国”只存在了30余年的时间，却留下了许多传奇故事，让后来者念颂不已。6月《中国青年报》“冰点周刊”创办时，开设“钩沉”专栏，关注民国过来的那批学人。该报年轻记者徐百柯负责为之撰稿，每周一篇。近两年后，徐百柯完成对70多位民国学人的素描特写。，中央编译出版社将这些文章汇集出版，谓之《民国那些人》，引起极大反响。，九州出版社将之补充再版，更名为《民国风度》。

《民国风度》中的79位人物，可以大概归结为三个序列。一是大学校长，如梅贻琦、蒋南翔、蒋梦麟、马寅初、傅斯年、张伯苓、马相伯等。他们的风骨、精神各不相同，但其个人风采以及对学校的影响，都令今人在追慕之余不甚感慨。二是近代以来各学科在中国的奠基人，如考古学之李济，现代语言学之赵元任，物理学之叶企孙、吴大猷，地质学之丁文江，经济学之何廉，社会学之陶孟和等。他们对自己安身立命之学科的关注与倾心，真非今日许多学科之“权威”所能比拟。三是其他文化业界的前辈，如大公报社之张季鸾，商务印书馆之张元济，编辑界之孙伏园，新闻界之邵飘萍、黄远生等。他们的责任担当、社会敏感等等，都展现出那个时代的品质与高度。

民国那些人体现着民国风度，他们虽然千人千面，个性迂狷狂痴，但内里不失风骨、风雅与风趣，底子上都有一个“士”字守着。“士”乃知识分子的本色，它要求知识分子必须对家国、社会、历史有所担当，对自我的生命有所担当，对学术本身有所担当。因拒收张作霖30万元封口费而遇害的邵飘萍有一座右铭：铁肩担道义，辣手著文章。“铁肩担道义”可以概括为民国那些人的担当之“志”，是他们对自我在社会、历史中的角色、立场的选择与认定。他们是那个时代的.“公共知识分子”，他们代表的，不是某个利益集团的利益，更不是一己之私利，而是社会公共利益，是时代的正义和良知的代表。

钱理群先生在该书的序言里谈到，知识分子对家国、社会、历史的担当，在两个时刻显得尤为重要。一是民族危难时刻，可举一例：曾任辅仁大学校长、北京师范大学校长和故宫博物院图书馆馆长的陈垣先生在北平沦陷时对启功说：“一个民族的消亡，从民族文化开始。我们要做的是，在这个关键时刻，保住我们的民族文化，继承下去。”二是在社会道德失范的时候。危难时刻显本色，越是社会道德失范，知识分子越要承担起精神坚守的历史责任，大学也越应该发挥“转移社会一时之风气”的精神圣地的作用。这其实是知识分子的自觉意识和天然责任。但随着时代的发展，知识分子的使命是否发生了变异？周有光先生在其“百岁口述”中说，一代有一代的使命，他们那代知识分子的使命是“还我河山”，那是民族危难之际的呐喊与担当。那么今天，知识分子的使命是什么呢？不好回答。

什么是对自我生命的承担？时下热衷于报项目课题的教授们可能也不好回答这个问题。《民国风度》中，费孝通对自己的老师潘光旦有段评价：我们这一代很看重别人怎么看待自己，潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。“看重别人怎么看待自己”，在意的是身外的评价、地位，说白了，就是虚名；而“自己怎么看待自己”，在意的是自己对不对得住自己，是自我生命能不能不断创造与更新，从而获得真价值、真意义。费先生说他们那一代已经不能与潘先生那一代相比，那么我们这一代、我们教育出来的下一代呢？真让人惶恐不已！

民国那些人中，有些人只是一个学者，他们仅为学术而生。在曾昭抡同时代人的回忆中，有关曾先生的怪癖传闻很多。说他曾站在沙滩红楼前，和电线杆子又说又笑地谈论化学上的新发现，让行人不胜骇然；带着雨伞外出，却在暴雨中提伞走路，任衣物全湿；吃晚饭时心不在焉，拿着煤铲到锅中添饭；忙于工作，很少回家，有次回去竟被保姆视为客人。如此等等。费孝通先生曾对这些怪癖如此评价：在他心里想不到有边幅可修，他的生活里有个东西比其他都重要，那就是“匹夫不可夺志”的“志”；知识分子心里总要有个寄托，曾先生把一生的精力都放在了化学上，他为化学这门学科在中国的开创与成长而付出的辛苦，犹如父母之于儿女。这种对学术的痴迷，显出呆傻的状态，但没有这种状态，钱理群先生认为，是不可能进入学术，登堂入室的。现在的许多学者聪明过人，自然也就与纯粹的学术相去甚远。这固然可以说是时代、体制之弊，然要说其中个人全然没有责任，未免也是托辞。反观当下诸多“过度社会化”的知识分子，只能让我们仰望前贤，追慕逝者。

徐百柯本人在后记中说，写完14位大学校长，回首望来，不禁感叹：一校之长，今安在？很显然，当代大学校长优秀者不乏其人，徐的感叹不过意在惋惜一种“长校”精神之流逝。当年全国各地的报纸猛烈批判《新人口论》，马寅初却拒不检讨，依然笑眯眯地出入燕园，“圆圆一张脸像弥陀”。他说：我总想以行动来教育学生，希望北大的10400名学生在他们求学的时候和将来在实际工作中要知难而进，不要一遇困难便低头。“匹马单枪”之北大校长言行之中展现的风格气度与精神追求，让人敬仰，更让人深思。

傅斯年在1949年后出任台湾大学校长。某日冬夜，傅斯年穿一件厚棉袍伏案写作，其夫人俞大綵坐在一边缝补他的破袜——第二天学校有两个大会，校长不能太寒碜。夫人催他早点休息，他说正在为一份杂志赶写文章，想早点拿到稿费买条棉裤，“我的腿怕冷，西装裤太薄，不足御寒”。这温馨夜色下的天方夜谭，真令我辈感叹！傅斯年是何等人物？是敢在委员长面前叼着烟斗翘起二郎腿的人，却竟为一条棉裤如此周折！

这是徐百柯行文的高处，他写傅斯年这样具备种种传奇的大家，却只从平常处说起，雕刻平凡细节之中的伟大。他写冯友兰也是这样，只提冯的“两束雄文”：一是冯友兰代表西南联大致函教育部抗议其训令，此文被后人赞为铭刻了一所大学“力争学术自由，反抗思想统制”的光荣品质；一是《国立西南联合大学纪念碑碑文》，此文被史学大家何炳棣称为融古烁今的“不朽文章”。30年后，冯氏重读碑文，竟然“感慨系之”。原因何在？何炳棣有言：此碑永存，而它所代表的学术自由精神未数载即开始消逝。

此外，书中杜涌涛的序言、钱理群的再版代序，还有“延伸阅读”及作者的后记，都与“民国那些人”相得益彰，从不同角度诠释着民国风度。徐百柯认为，“他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远”；但他又希望通过种种努力，来对抗断裂、遮蔽与遗忘，培养一些建设的力量。

但逝水悠悠，这样的努力，不知成效几何？

第十六篇 民国老课本读后感

《老棒子酒馆》读后感

《老棒子酒馆》是一本感人至深的小说，作者通过描写一个酒馆里各种各样的人物和事情，展现了人性的复杂性和生命的无常。这本小说不仅让我对人性有了更深入的思考，也让我体验到了世间百态的酸甜苦辣，深深地触动了我的内心。

小说的主人公是一个名叫老棒子的老板，他经营着一家酒馆。这个酒馆虽然简陋，但却是当地人憧憬的乐园，他们在那里找到了欢乐，共享了忧伤。老棒子是一个善良热心的人，他对每个人都一视同仁，不论是贫民还是达官贵人，他们都可以在这里找到归属感。

小说中的每个人物都有自己的故事，他们或是悲伤沉默的，或是快乐和热闹的。酒馆是他们追求寻找慰藉的场所，他们在这里分享故事，在这里释放内心的压力。老棒子就像一个心灵的牧人，倾听他们的痛苦和快乐，给予他们安慰和希望。

小说中有一个名叫小芳的女孩，她是一个贫苦的孤儿。她没有父母，只能依靠自己和这个世界奋斗。她常常会来到酒馆，因为这里是她唯一可以找到温暖和安慰的地方。小芳是一个乐观坚强的人，她用自己的努力换取了一个光明的未来。她在酒馆找到了施展才华的机会，最终成为一名成功的歌手。她的故事让人感到温暖和鼓舞，也让我明白了努力和毅力的重要性。

除了小芳，还有许多其他令人动容的故事。有一个叫阿福的穷小子，不幸地被卷入了黑帮的世界。他虽然经历了许多痛苦和挫折，但最终还是找回了自己的信念，改变了自己的命运。还有一个名叫李辉的男子，他是一个有钱人，但却过着空洞和无聊的生活。在酒馆里，他找到了珍贵的友谊和真正的情感。

通过这些故事，作者向展示了人性的复杂性和生命的不可预测性。每个人都有自己的故事，每个人都有自己的困惑和矛盾。在这个世界上，都需要找到一个属于自己的地方，一个可以真实地表达自己的地方。而老棒子酒馆就是一个象征，它为提供了一个真实和温暖的避风港。

通过阅读《老棒子酒馆》，我深刻地意识到了人生的无常和不确定性。每个人都面临着千差万别的挑战和困境，但只要坚持自己的信念，并找到一个属于自己的港湾，就能够战胜困难，实现自己的梦想。这本小说让我充满了希望和勇气，也让我更加明白了人与人之间的情感和联系的重要性。

《老棒子酒馆》是一本感人至深的小说，通过描写一个酒馆里各种各样的人物和事情，展现了人性的复杂性和生命的无常。这本小说打破了人们对于贫困和困苦的刻板印象，让看到了生命里的希望和美好。它让我明白了人与人之间的联系和互相支持的重要性，也让我深深地明白了人生的意义和价值所在。阅读这本小说是一次心灵的洗礼，我会将其中的感悟铭记在心，并时刻提醒自己要对他人怀有关爱和善意。

第十七篇 民国老课本读后感

第十八篇 民国老课本读后感

我看过伊索寓言里面好多有趣的寓言故事，比如断尾的狐狸、狼与站在屋顶的小山羊、老猎狗、公鸡和宝石、两个打架的公鸡、牛和蛙、龟兔赛跑等等故事。

给我印象最深的是老猎狗这个故事，讲的是猎狗年轻的时候，森林里任何野兽都害怕它，连凶恶的狼见了它也要让它三分，躲得远远的。从此，主人总是为猎狗的勇敢而感到自豪。当然，任何事物都经不起时间的考验，渐渐地，猎狗老了。在一次打猎中，主人与老猎狗遇到一头野猪。主人以为猎狗会像往常那样，将野猪带回来交给自己，可是猎狗让主人失望了。于是，主人将老猎狗叫到身边生气地骂了起来你这个家伙，连一头野猪都抓不住，我以后还怎么生活，为了让你记往这次的教训，我决定饿你三天。老猎狗听完主人的训斥后，抬起头来说主人，我勇敢的精神和我年轻时比起来丝毫没变，以前我的勇猛受到您的称赞，现在也不该受到您责备。主人听完老猎狗的话，脸一子变红了，主人立该向老猎狗道歉。

读完这个故事，我明白了一个道理，生老病死是世上万物都不可抗拒的规律，在这短促的人生旅途中，我们要知恩图报，用爱心播种希望，用真诚收获完美。

第十九篇 民国老课本读后感

这个暑假我看了鲁迅写的《朝花夕拾》，它是鲁迅写的唯一一部回忆录。人们都说鲁迅的文章如匕首，犀利得很，果不其然，书中爱憎分明，把自己的想法表露得淋漓尽致。

初看狗猫鼠，还以为是讲动物的，其实不是。狗猫鼠里十分详细地讲了自己仇猫的原因，这个原因很有趣，竟然是它偷吃了儿时鲁迅饲养起来的可爱的隐鼠，其实隐鼠不是猫吃的，而是他的保姆不小心踩死的，但鲁迅这仇已记下来，不能改变了。

《阿长和真正精彩的在于《父亲的病》，父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草管人命的实质。

作者用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。

总之这本书里倾注了鲁迅的回忆和心血，文章深奥难懂，很多字词都很“奇怪”像骇人(惊骇)、罢(吧)、甚么(什么)这些的，很难理解。虽难理解，但还是推荐这本书，它是中国文学的璀璨的明珠之一，鲁迅也将长活在人们心中。

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