笛声何处读后感（集锦八篇）。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的笛声优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
笛声何处读后感 篇1
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”这是诗人崔颢在登临黄鹤楼时的所思所想。也许如今的现代人对于家乡那种“月是故乡明”的偏爱之情已逐渐消失。还有多少人知道自己家乡到底身处何方？脑海中是否还有故乡山水之影呢？于他人，或许你的故乡并不是最美，但于己，故乡理应成为最闪耀的那颗星。别让自己在冥冥之中丢失了最初的起点。
你好！童年时一起玩耍的小伙伴，你还认识我吗？还记得那时，我们一起在夕阳下奔跑着、追逐着，爽朗纯真的笑声充斥在耳畔。一起玩过的跳房子，写“王”字，躲猫猫……被小伙伴推到了那“呜呜呜……”的哭声，身边的你站着一脸的委屈，为了哄我，还塞给我几颗你最爱的糖果。那时候的世界，是糖果色的，那时候的我们，没有隔夜仇，没有心事，整天嘻嘻哈哈，小小的心灵像泉水一般清澈见底，没有沾染一丝污浊。然而如今，或多或少地也长大了不少，也明点事理了。但仔细想想，我们口中的事理到底是指什么？我不禁哑然失笑，事理似乎是踱步于追名逐利，是在融入世俗社会，假惺惺的赔笑，赤裸裸的人性完全暴露出来。若真是这样，那我想还不如回到原点，像历史上的隐士一样，把自己安定在一个祥和，安静闲适的“世外桃源”中，不过这现实吗？
妈妈总是惦记着住在老家的外公外婆，这点从她三天两头往那边打长途电话便可知晓。妈妈是知孝的。她也渴望回到故乡，回到属于自己的那片土地，外公外婆还健在，所以她还能找到自己的最初，不至于沦落到“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的凄凉境地。如今在外打工的人越来越多，每逢春节佳节都会回家，他们深知那时他们的.家，是他们的原点。无论身处何方，总是会心系家乡。
不过身边也有不少例子，让人觉得悲哀。越来越多的人移民国外，当问起他的中文名，顿时语塞。他们一味的追求国外生活，却忘了自己骨子里还流着中国人的血！
书中有这么一句话“家乡细洁的泥土，家乡清澈的湖水，家乡热流的炭火，曾经铸过无数美丽载体，天天送到那些或是开朗或是苦涩的嘴边”无论在外的你，收到了多大的挫折，无论你是被人污蔑，甚至被伤害的“体无完肤”，你的故乡永远是你最好的疗伤地，因为在那儿，有熟悉的山、熟悉的水、一草一木也会向你展开它温暖的怀抱，那里是每个游子最终的归宿，同样那里也是游子们迈开步伐的起始点。
如今，苍老的故乡仍然在在等待着，等待着他的“孩子”能回来看看。
笛声何处读后感 篇2
最近背了杜甫的诗歌，想整理这位诗人的后半生的经历，让人了解他的苦与乐；也是想理解记忆这四首诗歌。
杜甫虽然是一代“诗圣”，但他在生前并没有被人发掘出才华，他的前半生没有多少荣耀和富贵，他不曾感受过像李白那样被众人敬佩的滋味，也不曾拥有位高权重、达官显贵的仕途。
唐朝安史之乱爆发，唐玄宗逃亡蜀地，他也追随至此。经过了漫长的漂泊，他与家人终于安定在了成都西郊浣花溪头的`一个小草堂里。在成都，他写了很多流传千古的诗歌，达到了他创作诗歌的高潮。当时的他，一方面为国家破碎，生灵涂炭的局势而担忧，一方面心怀抱负，却无法施展而郁闷。他曾经拜谒武侯祠，写下了《蜀相》，表达了对诸葛亮的敬佩与惋惜。这其中也包含了在战乱局势下，无法实现济世救民的志向的叹息。
但他在成都草堂里也度过欢快的日子。草堂确实简陋，但好在天府之国的景色还不错，春水满涨，鲜花盛开，气候大部分时候也还算宜人，因此，颠沛流离多年的杜甫也能稍微安居了。这小小草堂，是杜甫一生之中，堪称最为重要的地方了。在《客至》中，好友拜访，他热情款待。他与客人饮酒相谈，兴致颇高，甚至想要拉邻居一同畅饮。那是于他而言，难得欢愉的人生片段。
安史之乱被平定后，杜甫一心想北上回到故乡。他与妻儿离开成都，踏上了北回的旅途。但是杜甫贫困，他们一家在旅途中也备受艰苦。后来她的儿子被饿死，他与妻子也被迫分隔两地。大唐并没有恢复往日的荣光，而是又陷入了各地军阀的内斗中，国运依然堪忧。晚年的杜甫，流寓夔州，漂泊无依，昔日的老友也相继去世。当他登上一座高台，看到萧萧落木、滚滚长江，不禁被这肃杀的秋景所感染，想起战乱仍频的国家，又想起晚景凄凉的自己，百感交集。他想以烈酒浇愁，但自己又正在因病戒酒，又想到孔子曾有言：“君子登高必赋。”那么便以沉郁顿挫的诗句来舒展胸怀吧。于是他写下了《登高》。
杜甫早就听闻洞庭湖和岳阳楼的大名，一直心怀向往。当他有机会来到岳阳楼登高观景时，却是迟暮之年，重病缠身，漂泊在外，与亲友音信断绝。因此，他没有李白“雁引愁心去，山衔好月来”的兴致，也没有孟浩然“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的不甘，他有的只是一个垂垂老人对自己身世际遇的感喟，有的只是一个仁人志士对国家战乱未息的忧伤。怀着沉重的心情，他写下了《登岳阳楼》。
最后他在异乡的一艘小船上与世长辞，死后多年才被人发现他诗歌的魅力，获得了荣誉。
笛声何处读后感 篇3
这是一首有冲击力的诗，这是现在比较少见的尖利的呐喊、执着的追求和燃烧的痛苦。诗人仿佛跋涉于废墟之上，寻觅着久违的春天。
诗歌第一节，“人流”与“我”形成了对立。“人流”是汹涌的，但“我”却逆“流”而上，所以，“我”得面对“一张张猛扑过来的凶残的脸”，“我”只能更加迫切的寻找海伦。“我”为何如此奋不顾身的寻找她呢？
她是否已被“人流”掳掠，而她只能如一只沉默的羔羊，任人宰割？
第二节是寻找。一路跋涉，从“城市”到“荒原”，但是，不管是在热闹和喧嚣的城市，还是寂寂无人的旷野，“海伦”都不在那里。“恭听瞎女人指路”，当然是不得已而为之。
第三节是怀疑。“盯住画中的她绝望地乞求”，“绝望”写出了“我”的绝境。“难道我追逐的注定是一个幻影？”疲惫的我对自己的追求产生了怀疑，无疑这又加深了求而不得的痛苦。
后面的部分是想象，有些部分写出了现实的丑陋，如“两只遍生汗毛的亵渎的手/翻越高高低低的肉的沙盘”，美已不复存在。
“通往神圣的道路/直挺挺地死去/接下来是夜晚”，“我”未能抵达就已“死去”，然后世界陷入了彻底的“黑暗”。
结尾，是吵吵嚷嚷的“乌鸦”，“采撷腐肉—死亡的.果实”，即使“死亡”，还是没有被放过，依然还要成为猎物。
整首诗反映了最初的狂热寻找，后来的怀疑，到最后的绝望，“我”和“海伦”没有相逢，理想中的美貌和纯洁灵魂的合一并未出现。对于绝望，我还有一种体验：这个世界还有一种平静的绝望，那就是举目相望，不再有言。
因为美丽而追寻，因为失落而苍凉。每个人内心深处，都会有这样一种追寻的热望，也会感受到人生的虚空以及挥之不去的怅惘。那么人生的答案在哪里？灵魂的归宿在何处？人怎样才能得到真正的解脱？
也许当我们追寻真正最美好的存在的时候，才会告别这种万古的悲情。
笛声何处读后感 篇4
从小到大，我总以为书中的语文更高贵，特别是读了余秋雨老先生的《乡关何处》后。我便被他细腻抒情的文笔深深打动了。我想：这也许便是语文的最高境界了吧!对于这个从小到大一成不变的概念，我深信不疑。可事实证明，我错了。
夏季的一次出门旅游，我漫步在雨夜里。
远方的一家旅馆，在雨里静默着。雨丝打在地上，漾起一层层涟漪。于是，我信步走近。
蓦然，我停住了，在这家旅馆的木门前停住了。旅馆很平常，不平常的是经过风吹雨打，已经陈旧的褪了色的招牌：“归乡”。就觉诗意已存其中。再上前，才发现下面还有一行小字：“日暮乡关何处是?归乡之人在此留。”我震惊了，震惊于这招牌中显示出来的文化底蕴。余秋雨先生的文章是高傲的'，而这个小店的主人只是翻看某本有关语文的书有感而记。正是这普普通通的一句话，透露出的温馨与亲切，使得众人前来观赏。四方归客兴许便是看到这句话，就有了身处家乡的感觉。
对，这就是语文，生活中的语文!它比粉墨登场的书中的语文更贴近生活。它的魅力，是书中的语文可望而不可及的。我开始用心重新扫视这个世界。所有的一切无不散发着语文的芳香，我仿佛在一条写满经典语文的路上漫步，学到了从未学过的语文。
语文并不是文人墨客的玩物，不要说书中的语文更高贵，生活中的语文就是书中语文的升华。
愿你明白，生活中，也存在着语文的身影。
笛声何处读后感 篇5
野夫是个讲故事的人，他的故事没有江河般的波浪翻滚，有的是脉脉的清流，带你走回到故乡的路，顺着时间，逆流而上 。
有人说时间是最残忍的，它会把回忆像剥洋葱一样带着血丝剥到你的面前。读野夫的故事，会有那个时代的风扑面而来。
他说幽人苏家桥，总让我联想到竹林七贤。他们所追求的，是自己渴望的生活和自由。说阮籍猖狂，不拘礼，是他厌弃世俗的晦暗。他作《东平赋》、《亢父赋》，借风土之污秽，言社会之黑暗。苏家桥虽曾做得老师，学问也高，那行为方式却极不相称。真悲真喜，敢怒敢言，却也有真性情。这位苏老师好酒，酒后的行为更为任诞。不过也不及阮咸与群猪共享大盆饮酒，那情景略想一想就令人忍俊不禁。苏家桥还有魏晋裸袒之癖好，未服用五石散，仅饮酒就燥热不可耐。这样一人，或许只适合生活在那个风度时代，享受自己真正的.自由。
自由其实并不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么。比如不想做官，不想当值。
野夫的故事里还有另一个“奇人”,不，我们应该称他做“神人”。在这个英雄气概几乎荡然无存的末世，出现这样的侠骨风气之人是精彩之至的。他就是王琪博，兄弟眼中的“王七婆”。
听名字，并不觉得这是个出彩的人物，却掩盖不了他一生的光华。酷爱带刀，瘦削高挑，骨子里透出的狠劲儿。我想不到任何一个人能与他相比。人到中年仕途失利，转而写诗作画，却仍能弄得出名堂来。野夫说过写诗时他是琪博，玩儿刀时他是七婆。这个奇男子雄赳赳气昂昂的在三十年里游走于诗与刀之间，不怕失败，不怕衰亡。他身上有烈性，烈得像俄罗斯的伏特加，又经得起沉淀与存放。越久，越烈，越洌。少年时，他拔刀护母；上学时，成为全村唯一的大学生；年过三旬，生意场上失利，仍能从头来过。王琪博是生来就懂得拼杀的人，他相信，世上没有什么能拦住他的。哪怕是油尽灯枯时，也依旧身手矫健，和兄弟们重返张扬的青葱岁月。
过着刀头舔血，臂上刻诗生活的人，不由得让人敬畏三分。
无论如何，都要生活下去，没有永远都输的战斗，这是王琪博能告诉我的。
“窗外是行进着的夜，无穷的远方，无穷的人们。我在生活，我还将生活下去。”
日暮乡关何处是，烟波江上有人愁。所谓故人，在故乡。
笛声何处读后感 篇6
望着那个在盒子里的火车发条，我不禁心生荡漾……
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那是三年前，我还是小孩子，在我的老家有一个朋友叫阿五，我们在同一所学校同一个班级，但我的学习和品质都比他要好的多。他总喜欢小偷小摸拿走别人的一些玩具。因此，他有一个储存它偷来“宝物”的“仓库”——一个废弃的谷仓，他每次得手，都会向我吹嘘一番他如何的机智聪明。
那次，阿五神色慌张地找到我，说：“快点跟我走。”等到他把我带到“仓库”时，一列崭新而精致的红色小火车呈现在我的眼前，阿五给火车拧了上发条，火车一下跑了起来，在我的想象中它发出呜呜的汽笛声，飞速地奔驰在并不存在的铁轨上。“怎么样？厉害吧，这个是我从诊所里那个重庆女孩儿那里拿来的”。说完他脸色一变，用手指着我的鼻子说：“假如你要是告诉别人，我一定饶不了你”。
那天晚上，我想，不知道那个女孩有没有发现自己的玩具火车丢了，不知阿五会不会被发现……一时间，仿佛偷小火车的蟊贼不是阿五，而是我自己，那一晚，我是带着惴惴不安的'心情进入梦乡的。
第二天我看见那个女孩正兴高采烈的跳着皮筋，仿佛没有发现小火车的丢失，看见此景，心情才稍稍舒缓了一点。
但随后的几天里，心里面的愧怍与焦虑愈加汹涌起来。终于，在一天傍晚，我偷偷地跑到放小阿五的“仓库”，把小火车包起来，悄悄地放到了小女孩儿家的门下，遗憾的是，我当时太紧张，竟落下了那小火车的发条，之后阿五找到我说：“你是不是把小火车拿走了？”他恶狠狠地盯着我，我没吱声，也恶狠狠地盯着他。于是，我们就这样不欢散了。
后来我将要离开那里，在火车站里，我看见了在一旁蹑手蹑脚的阿五，但我却装作没有看见，妈妈在一旁劝我去道个别，毕竟也我们也做过朋友。阿五见状，眼光里已升起一缕受宠若惊的薄雾。快步走过来，快速地往我手里塞了一个东西，然后就猛地转身跑开了，夕阳映着，他的轮廓也在夕阳下拖出一条长长的影子。
等到阿五跑得无影无踪，我低下头，好奇是什么东西打开一看，一惊，那是红色小火车的发条。
几年过去了，那一列精致的小火车一直在我的记忆里轰隆隆地奔驰着，它载着我的“正义”、阿五的“罪恶”，在我们成长的路途上，呼啸前行，从未停息。
笛声何处读后感 篇7
在一个美丽的校园里，传来了一阵阵悠扬的乐曲，侧耳细听，原来是笛子的声音在飘荡着，眼前仿佛出现了一幅幅动人的画面。
一些外来游客此时头上会冒出一个个大大的问号，也许他们心里会想：校园里不都是传来朗朗书声，怎么会是优美的笛声呢？这就叫做一个地方有一个地方的文化，一个学校有一个学校的特色。而我们学校的特色就是笛子。
身为长沙小学的学生，每人都有一根笛子。1——2年级吹竖笛，3——6年级吹横笛。每人每天上下学都带着笛子，仿佛笛子也是学习中的一部分。每个学期，我们都会因为笛子而举办——笛子比赛，情况甚示激烈，每个班都想拿出最好的一面。
我们吹的笛子是曲笛，曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏，又叫“班笛”、“市笛”或“扎线（即缠丝）笛”，因盛产于苏州，故又有“苏笛”之称。多为C调或D调。管身粗而长，音色淳厚、圆润、讲究运气的绵长，力度变化细致，常采用先放后收，一音三韵，悠扬委婉，演奏的曲调比较优美、精致、华丽，具有浓厚的江南韵味。 曲笛与北方风格的梆笛笛子独奏曲那种粗犷、有力，形成鲜明的.对照。如著名笛子演奏家陆春龄教授，他所演奏的《鹧鸪飞》、《小放牛》等民间乐曲，音色润丽、清晰，音色控制、强弱对比自如，并多应用笛子上的“唤音”、“送音”、“打音”、“倚音”、“颤音”等技术，在气息运用上要求饱满均匀，尽量少用吐音断奏。 曲笛在我国南方广泛流行，适宜独奏、合奏，是昆曲等戏曲音乐、江南丝竹，苏南吹打、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。
笛子伴随我们度过小学的六年学习生涯，我们都因笛子而有了一门特长，我们每个人都爱上了笛子，更爱上了由笛子所吹出来的曲子。在学习中，笛子也为我们解决了不少烦恼。
事情是这样的：我在没有接触笛子的时候，做任何事都过于死板，不会从多方面思考，学习成绩一直无法提高。自从二年级下册我们有了新的笛子——横笛，也吹出了不少更加优美的歌曲。笛子的音符也有一些是一样的，但它们的吹法却千变万化，因为笛子的吹法千变万化，使我经过旁人的指点，也明白了学习的换位思考，做事的全面发展。
笛子是我的好朋友，也是我们长沙中心小学的好朋友，笛子犹如我们的知己，为我们解决了好多困难的事情；在生活时给我们带来更多的快乐。
这是我所在的笛子学校，笛子悠悠吸引四方来客。
笛声何处读后感 篇8
在暑假里，我读了《给孩子的十二堂诗歌课》，令我印象深刻，十分难忘。
这本书是教我们如何写诗歌，我想写诗歌都是大人的事情，对于我来说太难了。可是，当我看到诗与画画这个部分时，我的兴趣就来了，画画可是我最喜欢做的事情啊！树才老师说画画是和儿童的心灵结构相合的，诗歌也是这样。
他介绍的一种绘本，叫诗歌绘本，是诗歌与绘本的组合。他挑选了《雪晚林边歇马》、谷川俊太郎的一首诗、《我的连衣裙》三本他最喜欢的绘本。特别是《我的连衣裙》这本绘本先有画面再有诗句。诗的开始就像一张白纸，通过场景变化，连衣裙变成了花朵、雨点、小鸟、星星等各种各样的'图案。可以想象穿着连衣裙的女孩是多么幸福啊！为什么这些诗那么容易理解呢？是因为这些诗都配上了一幅幅生动、有趣的图片，通过想象，小朋友们能领悟到诗歌背后无限的意味。
受到了这本书的启发，我也想写诗。因为树才老师说："写诗是实践，是行动。"希望我也能写出一本好听又好看的诗歌绘本与大家分享我的感想与收获。
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