雨果观后感

雨果观后感200字16篇。

读完名著后，每个人都能获得对生活新的感悟和理解，不能只停留在读书的表面。这里整理了16篇关于雨果的观后感，每篇200字，希望能为大家提供一些灵感和参考。读后感不应草率应对，认真写作才能真正体会作品的深意。

✪ 雨果观后感200字

这个暑假我读了很多书，最近的一本是人物传记，书名为《雨果》，是一位叫张先德的作家著的。书中记录了雨果平凡而伟大的一生。

雨果是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖、伟大的资产阶级民主派战士，还是一位伟大的文学家。

雨果1802年生于法国南部的贝藏松(Besancon)。这是一座闻名世界的法国历史文化名城。祖父是木匠，父亲是共和国-军队的军官。他家境平凡，母亲本身想要一个女孩(我想这一定会让他母亲失望)。雨果出生后身体虚弱、脸色苍白、两眼无神，连哭声也有气无力(我认为大人物出生时应该都会这样)，家人怕他活不到天亮，但他还是撑过来了。

长大后的雨果经历了法国大革命的动荡的漫长岁月，目睹了挣扎在生死线上的民众的疾苦。他勤奋写作，以自己的亲身感受，创作出《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》、《海上劳工》和《惩罚集》等一大批杰作，为世人瞩目，并成为一名民主斗士。

1885年6月1日，雨果灵榇置于凯旋门下，供万民瞻仰。最终葬于巴黎伟人墓园。

雨果一生追求真理，关心老百姓的喜怒哀乐。他的作品是我们全人类的财富。

世界上有一个人，他以不朽的巨著点燃了长明的火炬，照亮了世道人心，他就是雨果，一位伟大的、善良的、博爱的、公正的文学家，更是一位自由解放的民主斗士。

作家都是很有思想的人。因为他们都有着对社会、对人生的某种感触，才会把自己的思想用文字的形式表达出来。我们也要做有思想的人，智慧的火花才会从脑子里出其不意地溜出来。

人有了感情和思想人生才有意义，书有了中心和文采才是一本好书。雨果的书之所以那么引人入胜是因为书中溶入了他现实生活写照和雨果本人感受。可见，情感对文章是多么的.重要埃

只要专心，人的才能就会在瞬间爆发出来。所有的人都很聪明，只要他专心。雨果常常投入地做写作，专心地忘了时间，完全沉浸在他自己的世界里，《悲惨世界》和《巴黎圣母院》就是他专心的杰作。我们只要全身心地投入自己要做的事情中去，就会有意想不到的收获。

我应该学习雨果有思想、专心的优点。做一个有思想的人，把同时思想溶入到作文中，这样的作文才能吸引人。还要专心，这样才能写出独具匠心的文章来。雨果教会了我很多东西，是教科书上学不到的。

✪ 雨果观后感200字

刚刚学习完《等待戈多》，这个剧幕里没有吸引人的故事情节，没有鲜明人物个性，有的只是空旷的舞台和两个满嘴疯言疯语的流浪汉，等待着一个永远也不会到来的戈多，一个虚无飘渺的期望。习惯了传统剧幕的我，《等待戈多》无疑打破了我长期以来对剧本的观念，让我感受了另一种剧幕形式的冲击。

初读《等待戈多》时，我脑袋中一片迷茫，完全不明白剧幕中的两个人到底在干什么，唯一明白的是他们在等一个叫“戈多”的人。他们的对话毫无逻辑，动作无聊，一向在重复着说着什么。偶尔冒出的至理名言，让人感到异常突兀。总之，这的确无法吸引我的阅读兴趣。

然而，当《等待戈多》被解释时，我开始明白它的主题和核心是等待期望，是一出表现人类永恒的在无望中寻找期望的现代杯具。“戈多”作为一个代名词，始终是一个朦胧虚无的幻影一个梦魇中的海市蜃楼。该剧深刻揭示了人类生活在荒诞世界中无所适从的尴尬处境，揭示了西方现代人痛苦、焦虑而又悲观、绝望的畸形心态，也给了我们一个启示期望是存在的'，可是等待期望的实现是不可能的，等待就是意味着幻灭。

社会环境影响着人，人的个性也在必须程度上反映了社会背景。人在备受压迫、悲恸和绝望时，总是会幻想一些永远都不能实现的梦想，渐渐的，人便深陷其中，老是在等待，对现实的一切都变得麻木。

以往看过鲁迅的一篇文章，叫《孔乙己》。文中的孔乙己在遭人唾骂、鄙视的时候，尽然全然不在意，甚至在被人打断手脚时，也都是一副不在乎的样貌，可见他早已把人的尊严“置之度外”了。这也体现了当时社会的封建制度的腐朽，使人们变得愚昧、无知。

✪ 雨果观后感200字

接近影片的最后，当肖央饰演的李维杰站在镜头前说出“真相”时，相信很多观众会和我一样发出疑问：与其如此为何不一开始就认罪，现在这样不是白忙活了一场吗?

同行的朋友劝我：不然的话这电影要怎么演下去，你何必这么较真呢?正如肖央在片中那句已经走红的台词：“只要你看过1000部电影，就会发现这世界上没有什么离奇的事情。” 我也想说的是，只要你看过足够多的电影，就知道这样的设计并非只是要让电影“演下去”这么简单。

这一切要从李维杰这个人物塑造说起。从那位黄毛同事的话中，你便知道他小学都没毕业，从那位警察的报告中，你也可以知道他没有父母从小就是孤儿，正是这些经历让李维杰更加珍惜现在的家庭，也更加看重孩子的教育，然而正处在青春叛逆期，三观也正在形成当中的大女儿却成为他的一个难题。

想必很多穷苦出身的孩子，在成长过程中多多少少都有这样的经历：会嫌弃自己的父母，抱怨他们不能给自己更多，特别是在和同龄人的对比之后，这种情绪可能就会愈发强烈。而这其实是一个相当危险的讯号，如果处理不好，不但和父母之间的距离会越发疏远，甚至有可能会误入歧途，这也是为什么有些孩子小学时明明成绩很好，可到了中学却逐渐变成了另一个人，因为他们是没有办法独立迈过心中这道坎儿的。当然也有些幸运闯过这一关的人，但他们却也急切想要和过去的自己切割，终身无法以一种健康的心理状态活着。

而面对同一屋檐下却越来越陌生的孩子，大多数父母通常却是无能为力，片中的李维杰同样如此，忍痛掏了参加夏令营的钱也只是杯水车薪，根本无法解决他和女儿渐行渐远的内在问题，在女儿眼中，他变成一个一无是处的小气鬼，形象越来越卑微。而看到女儿怒气冲冲的背影，他也是束手无策只能是一声叹息，他无法在女儿心中树立起一个伟岸的形象，也无法将父爱有效地传递给女儿，这正是他痛苦的根源所在。

所以，当“处私刑”意味浓厚的“误杀”发生之后，李维杰的第一反应是要保护家人保护女儿，但同时不可否认的是，也有一种“证明自己”的强烈潜意识在驱使着他。正如影片最后李维杰在警车里那番独白：“很遗憾重新拉近彼此的距离是通过这样的方式，但我希望这件事让你真正成长起来。” 他所做的这一切，正是为了让女儿可以感受到父爱，同时重新树立自己在女儿心中的形象。而编剧和导演也正是用这样一种近乎残酷的方式告诉我们：有效沟通是父母与孩子之间共同的责任，不要等到悲剧发生时才悔不当初。

而李维杰最后的自首同样是基于此。无论是拒绝接受布施的僧侣，还是高高耸起的佛塔，仿佛都在告诉他“人在做天在看”。李维杰是一个好人，所以尽管他能骗得了所有人，但终究还是骗不了自己的良心。同时他这么做也是要给女儿看：哪怕你有一万个正当的理由，人终归还是要为自己的行为付出代价，这一次父亲替你扛下了，但你也丢掉了最后的保护伞，接下来的路必须自己去走。当然这次“瞎折腾”还顺带解决了黑警，摧毁警长丈夫的选情，这些可以说是边际效益了，所以无论如何李维杰都没有“白忙活”一场，这样的结尾处理比简单加一句字幕应付审查可是要用心多了。

而亲子关系这个话题，除了在李维杰“正义”这一方得到展示之外，在陈冲饰演的警局局长拉韫代表的“邪恶”一方身上也得到了对立的展示。和一无所有的李维杰相比，权贵家庭的拉韫则拥有一切。一边是李维杰舍不得3000块给女儿的夏令营费，一边是拉韫给儿子买了汽车，一边是李维杰为了保护女儿舍身取义，一边是拉韫为了儿子以身试法，同样都是不择手段，但她和儿子的关系，有比李维杰和女儿更亲近吗?答案当然是并没有。可见，金钱在亲子关系中虽然重要，但绝非是最重要的。看了1000部电影的李维杰可，以发现世界上没有什么离奇的，而我们看了一部电影也该多少明白一些道理。

当然本片引发的疑问远不止这一个。谭卓饰演的妻子问丈夫，为什么不把换尸体的这件事告诉自己，肖央饰演的父亲回答道：“我没有什么本事，能做的，只有挡在你们前面。”然而事实真的如此吗?不能说他是撒谎，但至少是没有说出全部实情。因为尽管预演了许多遍，但李维杰深知不可能万无一失，特别还是二女儿更是如此，毕竟小孩子有太多的不可控性了，所以他必须要瞒着她们，这也是他最后的一道防线。

至于死者的尸体究竟藏到了哪里?我倾向于还在那口棺材里，在原有的遗体下面，否则以李维杰的一己之力，似乎很难做到人不知鬼不觉。至于开棺当天下的暴雨，让其他人都忽略了棺盖上的血迹，警犬也无法正常工作，也算是“苍天有眼”帮了李维杰一个忙，也是编剧合理的戏剧化处理。不过后来和豆友讨论后觉得，还是扔到了新的施工地点埋在了地下比较合理，影片中也给出了他去铺光缆时盯着看若有所思的画面，唯一的疑问就是他如何做到转移尸体的?

除了令人感慨的亲子关系外，本片最成功的地方，还在于它出色完成了一次商业类型片的尝试。监制陈思诚尽管有同为罪案题材的“唐人街系列”成功在先，但毕竟还是更偏向于喜剧风格，然而《误杀》则截然不同，它是依靠故事和人物来推动剧情发展，而且几乎没有车战枪战这些动作戏，完全仰赖于场景切换和演员表演，依然能做到让人时刻提心吊胆，从这一点讲导演已经成功了。

说起表演，肖央让我大吃一惊，看来即便是离开了喜剧，他依然是一个好演员。当然最让人大呼过瘾的还是陈冲的表演，她不但张弛有度细腻过人，而且十分有层次感，在丈夫和孩子面前的温柔，在警队下属面前的严厉，在审讯犯人时的狡猾，在恳求对方说出真相时的悲戚，她总是你能准确地展示这个角色复杂的每一面，所以还是希望陈冲能多演戏啊，尤其是主演电影!

不知道《误杀》能否衍生为一个IP，但从开头和结尾来看，至少续集并非没有可能，希望到时候陈冲可以卷土重来，这一部里肖央和她虽然为男女一号，但两人其实并没有太多对手戏，所以不负责任地畅想一下：李维杰逃出监狱，拉韫东山再起，两人在亦正亦邪中继续过招，新仇旧恨接踵而至，是不是听着就有点激动呢!

✪ 雨果观后感200字

陈思诚监制，柯汶利导演，肖央、谭卓、陈冲主演的《误杀》挺值得一看。它最让我惊喜的一点，是它的迷影元素，它是一部和电影有关的电影。

《误杀》改编自印度电影《较量》和《误杀漫天计》，几个版本故事大致相同：亚洲某地，一个普通人家，父亲勤勤恳恳地工作，母亲安安静静操持家务，女儿在学校念书，却没想到，大女儿被恶少相中，大祸从天而降。为了拯救一家人，父亲设下计谋，忍受盘问和严刑拷打，最终让一家人度过灾劫，他也以自己的方式，求得救赎。

父亲是这个家庭的主心骨，也是这个故事的主心骨，一举一动都不能有错失。所以，父亲的知识来源问题，就成了重要的问题。普通人想要战胜权力机关，战胜有着丰富案件侦破经验的警察局长，安然度过重重危机，靠日常生活的小知识小经验，是远远不够的，所以，这个故事给出了一个重要的设定，父亲是影迷，尤其喜欢看犯罪推理类的电影，靠着看电影，父亲完成了知识积累。

有了这个设定，父亲再是个普通人，也都不要紧了，他的“知识来源”问题就解决了。他可以是老师，是小职员，甚至还可以再普通一点，因为电影能够抹去一切沟壑，给所有人提供故事、情绪、感受，甚至也能提供平等的知识储备的机会。在《误杀》里，肖央扮演的父亲李维杰是个小学都没毕业的小商人，他的同事这样调侃他：“等你女儿大学毕业，她就更瞧不上你这个小学都没毕业的父亲了。”但是不要紧，有电影，他有电影。

有《控方证人》《蒙太奇》《天才枪手》《狩猎》《七宗罪》《白夜行》这样的电影，告诉你现实是什么，人性的光明与黑暗，人又是如何盲从和容易被操纵。并且手把手地告诉你，如何制造不在场证据，如何控制人们的记忆，打乱人们对现实的认知。甚至还送上“世界上有一种鸟是关不住的，因为它的羽毛太漂亮”这样的句子作为心灵补养剂，让人知道自己可以去向往自由，赢得幸福。有理论做先锋队，有方法可以执行，有慰藉做后卫，这就够了。

给了李维杰灵感的，不只有电影里的情节，甚至还有电影技术。《误杀》最让人惊艳的，是强化了“蒙太奇”概念，把它作为一个强有力的构造情节的手段，原作里的父亲，是利用人们的记忆缺陷，重新灌输了自己制造的记忆，李维杰却是非常明确、非常自觉地，用电影手段，重新剪辑组装了现实。在自动取款机上取款这个情节，是原作没有的，它用这个细节，郑重地告诉我们，这其实是一部和电影有关的电影。

《误杀》不但是好看的商业片，也是给电影的一份情书，一首赞歌。它一边讲述了一个精彩的故事，一边告诉我们，电影可以做什么，它如何改变了普通人的生活，改变普通人的思维，让人度过灾劫，获得一点慰藉。

当然，光有这些是不够的。“故事”不只意味着框架和情节，更多时候，也意味着细节制造的血肉。同样是翻拍电影，很多电影失败了，《误杀》却成功了，因为它在原作基础上，又给出了一些有说服力的细节，例如一条街上的华人的相助，棺材上的抓痕，女儿的考卷，这些细节让这个故事更容易得到我们的理解和共情。

还有出现了很多次的羊，羊被枪杀，羊出现在弃车的湖边，羊出现在棺材里，羊出现在赎罪塔下，羊是替罪羊，是目击者，是这些普通人的命运的比喻，也是宗教意义上的羊。

脱胎于原作，却不输于原作，《误杀》翻讲了一个故事，却也为这个故事增添了新的光彩。

《误杀》电影观后感及影评【5】 　

作为《较量》和《误杀瞒天记》的中国版翻拍影片，剧情对于观影量大的观众来说早已熟悉，所以我在看这部电影的时候，重点看的是它改编了哪些地方，以及改得好不好。看完全片，总体来说改得很好，甚至相对原版有所升华。

首先谈谈戏：

陈冲把气质这块拿捏得死死的，全片演技担当，要气场有气场，要脆弱有脆弱，就俩字，到位。肖央逐渐从喜剧转型到严肃题材，整体合格，期待未来会有惊喜。谭卓给我的感觉很像《万箭穿心》里的颜丙燕，过于模式化的表演让她暂时还达不到颜的高度，而且她的戏路似乎已经有点被定型和限制，多去演一些其他角色应该会有更好的表现。陈冲的女儿(出演大女儿平平)绝对是走后门来演戏的吧，她演的高中生太假了，不如改成大学生气质上会更符合，总之特别尴尬，不是化妆的问题，演技是真不行，没有遗传到妈妈的精髓。镜头方面，最后的雨中挖坟慢镜头是全片高潮，不论是人物站位、整体构图还是机位都值得玩味。

再谈谈改编：

1.开场增加了致敬希区柯克的惊悚段落，并且能和结尾的监狱彩蛋形成闭环，足够引人遐想。采用了和剧情存在反差的人物姓名，例如两个女儿取名平平安安，这种满满都是flag的姓名是很好的本土化尝试。

2.原版的垃圾儿子起初的罪过只是偷拍洗澡，新版改成了，性质更加恶劣，观众会对反派更加痛恨，但我认为这里改得不好，坏人越坏，最后主角选择救赎就越起不到让观众共鸣的效果。两版罪行调换一下，让原版罪不至死变成罪该万死，则原版主人公脱罪效果会更好，让新版罪该万死变成误杀枉死，那么新版的主人公选择救赎也不会引发观众这样的反感：怎么又是中特色自首结局，真没意思!实际上，这一部并不是单纯为了过审才选择救赎，后面详述。

3.原版的听大师诵经情节在中国版改成了看泰拳，并把泰拳的暴力场面和误杀情节在拍摄上串联成蒙太奇。原版击杀是单独一段，没有和维杰身边发生的故事同时展开，镜头没有形成联动，在环环相扣上，中国版更胜一筹。

4.伪造不在场证明过程中，有一段情节是在电影院看电影。原版中，丈夫抱着妻子，姐姐抱着妹妹，大家都是一脸愁容。中国翻拍版里的妹妹却看着电影在笑，一旁李维杰夫妇和姐姐三人怀揣心事、表情凝重。这也是比原版好的一点，凸出了未经世事的小孩子的纯真。最后针对妹妹逼供，原版用坏警察殴打小孩子逼供，新版是局长拉妹妹到一旁，亲自言语诱惑和威逼，在有前面处理过专门针对妹妹的那段影院对比，后面这段剧情反而更有冲击力，因为这里并不是单纯靠暴力来凸显恶，而是增加了心理层面的东西，所以在妹妹这个细节上的改编相当成功。

5.新版增加了竞选对手和墓地两个设定，这是对最后的暴动做的完善和补充。有竞选对手发动媒体把事情搞大，和利用观众作为中国人对祖先有特殊情结的共识，挖坟掘墓引起天怒人怨的剧情，比起单纯因为对无辜者或小孩进行行刑逼供引起骚乱更合理。原版中，警察局长和她的丈夫一直共同参与审查，新版丈夫则一直在参加竞选，没有介入案件调查，在剧情中像个可有可无的工具人，新版的“市长”因缺少出境而不够原版丰满。

最大的改编当属中国版增加了李维杰先后两次向和尚下跪提供供养的情节，一次和尚接受(暗示李维杰此时善良无罪)，一次拒绝(暗示李维杰此时有罪)，为他最后选择救赎而不是脱罪埋下伏笔，因为这里是涉及到结局的大改，值得单独说一说。

原版脱罪成功，大快人心，都是基于一个前提——垃圾儿子已经死透了。新版最后棺材上抓挠血痕的镜头证明警察局长儿子在“误杀”后并没有死，他是被李维杰妻子埋入坟中窒息而死，死前还有痛苦的挣扎。李维杰翻开坟墓，感受到真相的冲击，在良心上形成了摆脱不掉的“罪与罚”，所以他最后选择说出真相，救赎自己合情合理。

剧情上的圆满必然要求人物的圆满。李维杰是一个善良的人，要让观众真正喜欢上这个角色，要让李维杰的人物形象更加丰满，最后选择赎罪还是脱罪就是关键。原版通过男主角维杰穿行在新旧警察局炫酷的蒙太奇，让他的脱罪立于不败之地，观众也能感觉神清气爽，因为这里的脱罪是正义。新版棺中血痕对李维杰良心的拷问，使他选择赎罪才是片中最大的正义。恶行必须受到惩罚，才是维护正义最好的方式，至此，对局长儿子的误杀才是真正意义上的误杀，而不是杀得好、杀的妙、杀的呱呱叫。误杀和该死两者区别很大，一个是犯罪行为，一个是正当防卫。换成去年昆山龙哥被反杀的案件，倘若龙哥当时不是抢救无效死亡，而是后续被补刀砍死，案件性质上就完全变了。龙哥作死了自己是他活该，但这不代表他是一个可以被任意屠戮的对象，最终审判他的应该是法律。如果观众心中有坚定的法治观念，就会对片子本身反思司法所存在的问题有更深的感触。如果观众为无情杀戮叫好不迭，反倒是反映了另一种社会问题。若人们戾气太重，最终造就的杀孽就会太深。

英文片名，可以译作“乌合之众”，也可以直译为“没有牧羊人的羊”。羊是片子里象征性非常强的喻体。不管是死掉被埋进坟墓的羊，还是庙宇里行走的羊，都直指李维杰的内心，是其内在状态的外化表现。面对无心的杀戮，我们作了何种抉择，就代表我们究竟选择善良还是暴戾。把本片单纯看成爽片也没有什么问题，有些人到电影院里就是去发泄的，但如果剧情有值得深入思考的东西，也请观众们不要放弃。本片的改编，不仅满足了审查需要，还升华了李维杰的人物性格。把善良进行到底，为片中的所有人都赢回了最大的正义。

✪ 雨果观后感200字

我最喜欢读的是夏洛蒂勃朗特的简爱，简爱这本书，相信很多人都很熟悉，不管当初是为什么去看，自己的喜欢还是老师的逼迫。刚把《简·爱》看完，觉得这部小说很好，我真的很喜欢，书中的女主人公简，真是堪当我的楷模啊!

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态。敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。简爱的独立是她具有魅力的关键，如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起。开始有金钱，有地位的新生活。

简爱讲述的是一个女生在学校接受教育，她敢于挑战自己的命运，专注改变命运的机会不断学习，最终通过自己的努力成为一名上流社会的家庭教师，读完这篇文章之后我的感触是现在很多人的命运不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要过着脸朝黄土面朝天的生活，有的人一出生就喊着金汤匙出生，他的一生的学习，爱情已经被家人安排好了 ，只要自己按着家人的安排走下去，就可以有很好的结果，但是不是每个人都会喊着金汤匙出生，有的人就没有好命，一出生就要帮家里干活，对于这样的人要怎么办呢?

我想只有依靠自己努力才可以改变自己的生活，那就不要怨天尤人了，对于我们不能决定的事情就不要再去追究，对于我们可以决定的事情，那就要把握机会，你可以通过努力读书改变自己的命运，在大山的人都知道只有通过自己的努力才能够改变命运，你的成功也可以不通过读书这一条途径，这个世界机会有很多，想要改变命运的机会就看你会不会把握，如果你不想改变命运，那你就不会抓住任何机会，你的人生也会平凡度过，很多人觉得这个社会不公平，但是我觉得这个社会非常公平，有的人出生环境不好，但是这人人依然过的很好，这个人知道把握机会改变自己的命运，有的人只能自怨自艾了。所以社会很公平啊!

如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。我们每一个人都不能决定自己的出生。自己的外貌，但是，我们在人格上是平等，我们都有自己的追求。自己的梦想，命运其实就在我们自己手中。像简爱一样。努力奋斗，尽管平凡。亦或丑陋。

我们的人格魅力也会征服其他人，每个人都有自己美丽的天空与幸福，简爱是一个善良的女人，记得一句话：

你可以不漂亮，不聪明，不温柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是与生俱来的。没有人会不具备，只有你把它给丢了，你不要它了。

善良的简爱，拥有海阔的胸怀，尽管她恨她的舅妈，当舅妈生病在床，善良还是占了上风，淹没了仇恨，面对舅妈的冷言冷语，她还是担心着舅妈的身体，一份很单纯的关心，一颗很善良的心灵，还感动不了谁?

它教会人们在生活中表现尊严，去努力争取自由、爱情、地位和尊严。哪怕当今社会万物都靠钱来衡量和决取，都不能放弃去追求这一切美好的东西。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情、污浊心灵。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

我若是船，那么简爱就是帆，她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪 。即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我不怕，因为我有帆，有简，还有坚强。我想，自己一定能登上理想的彼岸!

《简爱》，我还需再度细细品赏……

我们拥有不一样的人生，但我们拥有一样的人格。一样的善良的心灵，一样具有魅力，用心生活，用爱生活。其实，世界真的很美很美。

现在我不想说太多自己的看法，因为觉得我对这本书，这个主人公了解的还是太少了，我想再重新，仔细的读一遍，一章一章的读，然后一章一章的写下自己的总结和感想。

废话不多说了，进入主题吧，先来说说第一章。

1、又自觉体格不如伊丽莎、约翰和乔治亚娜《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心里既难过又惭愧《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委实可怕。

可以看出：那时简爱10岁，但是也可以看出她小小的自尊心。

2、要是没有亲耳从贝茜那儿听到《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并且亲眼看到《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我确实在尽力养成一种比较单纯随和的习《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活泼可爱的举止。

随和可不代表顺从，简爱的性格中有顺从，可是说到随和，那可未必了。随和是从内心里不固执己见，和顺，不会给人压迫的感觉。但是顺从，很可能是表面功夫，在行动上听从你，但是心里未必赞同你，有时也不会给你轻松的感觉。

当然，这里面也说到了“单纯”，这话是由里德太太说出的。这是对简爱的要求。无疑，简爱很聪明，但是，这里我产生了一个疑问，单纯和聪明是否冲突?我自己查了查单纯的含义，我比较喜欢这样的解释：指思想纯洁，没有私心杂念。(当然还有别的释义，但是都不是我想要找的意思，在这里我只提了一下我侧重的释义)，可是，即使这样的解释仍然不能满足我。大家看下面这样一段话：单纯不是幼稚，更不是无知，它应该是一种对生活对世界本质的完全相信，相信痛苦的背后会有幸福，相信背叛和欺骗的背后会有善良，相信在这个宣泄的的庞杂的背后总有些支撑着世界运转的东西。比如说：爱，相信是最为本质的，相信幸福，你才想到要去追寻。人们知道爱的美妙，才会如此渴望去拥有。我们会在探索人生时，对人生，乃至探索本身都产生了怀疑。这种动摇是可怕的，稍遇不幸便会像绝堤的洪水一样摧毁了人生的希望，因而我们需要单纯，而这种重寻却是人生经历了许多可怕的不幸经历之后从另一个更高的层面上对单纯的回归。 细细品味，这样想来，差不多就能解开我的谜团了。聪明和单纯不冲突，你可以把它当成两条永不相交的平行线;同时，你可把聪明和单纯当成相关的关系(这是心理学中的术语)，也就是这两者有关联，但不是因果关系。

3、将红色的波纹窗帘几乎完全拉拢《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隐蔽了起来。

一来可以看出简爱没有安全感，二来也可以看出她企图隐藏起来，不被人打扰，享有一个属于自己的空间。

4、文字部份我一般不感兴趣《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有几页导言《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客虽说我是孩子《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客却不愿当作空页随手翻过还是认真看了。

从“不愿”可以看出简爱的好强。从“认真”看出简爱虽然还是个孩子，但是她已经可以强迫自己，控制自己，而不是随心任性，即使是学习自己不喜欢的东西也能认真完成。

5、已惯于逆来顺受。

可以看出简爱性格上已经有了服从的影子，在后面的章节里也看出来，当然，我这不是贬斥，而是喜欢，简爱这种遇到比自己强的人而习惯于顺从的性格，尤其是一个女人，我认为是一个优秀自尊倔强女人的一个很好的弥补。能够表现女人柔顺的一面。女人终究是女人，应该有其温柔的一面。

6、我的恐惧心理已经越过了极限《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。

任何忍耐都是有极限的。所以不要轻易挑战一个人的耐性哦!

但是她所谓的“其他情感”，是什么呢?愤怒?求生本能?是压抑到一定程度的爆发?我想都有吧。愤怒让她失去理智。

从这里也可以看出来，愤怒虽然有时会很可怕，但是，过于理性，过于压抑自己，也未必是件好事，坏人就应该受到惩罚。掌握好度吧。

7、我读过哥尔斯密的《罗马史》《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客时尼禄、卡利古拉等人物已有自己的看法《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并暗暗作过类比。

新时代女性，很聪明也很有自己的想法，同时也可看出她在这么小的时候就已经开始看书了，可以推想出她将来也会是个博览群书的人。

8、愤怒，使我不再畏惧《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而发疯似地同他对打起来。

什么能够真正的战胜恐惧?

愤怒只是一时的头脑发热，丧失理智，暂时的战胜恐惧。

是从内心真正的接受它?找到它的击破点?还是无限的勇气?或许我还需要再想想。

✪ 雨果观后感200字

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。

让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢?

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。

海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。

还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。

一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗?

我想，这也是对海伦的死的的诠释。

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。

他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。

本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻的出现，简走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡;罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房樑砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋……这时简又来到了他的身边，在仿佛经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋……

这是一个老套的爱情故事。过了许多年，可在我看来，仍常读常新。也正是被故事所深深打动，使我在对待生活，对待环境，待人处事和对待感情方面引为自鉴。在这个什么都和金钱相关联，人情比纸薄，人称之没有爱情的年代里。《简。爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。

爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。

以小说《简?爱》的与经典，写过读后感的读者一定数不胜数，再此多上一位，叨叨对《简?爱》一书结局的感慨。

世界上最凄丽完美的爱情是男人想像出来的，是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯粹的爱情也许就如空气中的氧气一样，它其实无处不在，只是你看不见又摸不着，纵使感觉到了它的存在又不可避免地要去质疑、考验、求证。很遗憾的是，爱情不像空气中的氧气那么容易求证它的真实存在性。

那么，要确证世上完美纯粹的爱情真的存在要怎么办呢?这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。

也许，男人女人的思维差别决定了男作家与女作家在处理爱情的方式方法上巨大的不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱，他们一旦陷入了爱情便容易忘乎所以，全然无视于世俗的现实。一旦爱情触礁，为了维护心中那份完美的爱情，男作家此时的笔头变得绝决而极端了，他们会让爱情的拥有者以献出生命为代价，来成全爱情的纯粹完美的存在。

女作家则不同。女人在困境中不如男人那般果断，顺境中也不如男人天真。女人是细致的微言的敏感的，她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性与想像力。女人在沉迷于对纯粹爱情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在，热恋中的女人眼中，消失的不是世界上的物与质，而是这个世界上除了她所爱上的那个男人以外的所有男人。女人不会忘了世界的存在，又不忍失去心中至爱时，女作家笔下的爱情就变得复杂深邃沉重，不那么纵情于浪漫了。完美的爱情去哪里找?又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。所以夏洛蒂?勃朗特在《简?爱》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中，结局如果是得到了纯粹爱情的，那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。

作家最终决定为简放一把火，把罗切斯特给烧穷了，烧丑了，烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情，她爱上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人，纵使他变穷变丑了，她仍然爱他并要嫁给他。

《简?爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?

作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。

使杰出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人，写起小说来，总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。

读者喜欢这样的结局，因为生活需要光明的存在。

✪ 雨果观后感200字

花园中学   

一、单元内容分析：

本单元由一篇鲁迅的散文诗《雪》和四篇不同作家对《雪》文的评论文章组成。要求学生能就相同的文章产生不同的观点，并敢于表达。读《雪》有自己的见解，而看对《雪》的四篇评论是对自己观点和见解的一种比较，一种深入，或是一种启发。读《雪》是读四篇评论的基础，而四篇评论是对《雪》更全面深入的剖析。

二、单元教法分析：

本单元将打破常规课文篇目的限制，把五篇文章整合到一起，以“我看《雪》”的专题探究形式、小组合作的方法展开学习。先读《雪》产生自己的探究专题，撰写小论文；再读四篇对《雪》的评论，修改自己的小论文；最后小组合作交流，产生本组的“论文专集”。

三、单元课时安排：共3课时

第一课时   精读《雪》   确立专题    撰写论文

第二课时   细读评论     取长补短    修改论文

第三课时   小组交流     评改论文    全班交流

四、单元学习目标：

1、能在阅读文学作品时有自己独到的见解，并敢于表达；

2、能辨证的看待他人个对同一篇作品有不同的见解；

3、能有效的进行小组合作，撰写评改小论文，产生有质量的探究成果。

五、教学步骤 ：

第  一  课  时

（一）导入  ：

今天，我们用专题探究的形式来学习鲁迅的美文《雪》。请同学们放声朗读课文，可以反复的多读几遍。就这篇文章的思想内容、语言特点、写作方法等角度提出自己感兴趣的探究专题，准备进行探究。

要求：1、专题名称要简洁明了；

2、专题要有一定的质量和深度，有探究的价值。

（二）学生自由朗读课文，自主确立专题名称。

（三）教师示例，学生比较修改，大班交流专题名称。

1、教师示例：老师先看了《雪》，拟出了以下值得探究的专题名称，仅供参考。

☆简洁传神的景物描写

☆“雪”形象的背后

☆“雪”的形象与鲁迅的人格

2、学生比较老师的示例，修改自己的专题名称，向全班提出有价值的专题名称。

3、选择自己感兴趣的专题，组合成4-5人的合作小组。

（教师有意识的激励学生选择有难度、有深度的研究专题。）

（四）再读课文，就选择的专题独立撰写200字左右的小论文。

（五）课后学习：完成课堂内没有完成的小论文。

第  二  课  时

（一）导入  ：

昨天，我们写了自己的小论文，这其实是对《雪》文的一种评论，有四位作家也写

了对《雪》的评论，今天让我们一起去看看，他们的见解是否和你不谋而合呢？

（二）学生细读四篇评论，找出与自己见解相同的内容。

（三）学生自觉修改自己的小论文，可适当引用评论中的内容。

（四）课后学习：完成对自己的小论文的修改。

第  三  课  时

（一）导入  ：直接导入  。

（二）小组交流自己的小论文，选出最能体现本组探究专题的一篇论文，群策群力修改，润色，推选代表准备发言。

（三）全班交流并评价各小组的探究成果。

评价要求：1、探究结果与所选专题是否吻合；

2、语言是否简洁明了；

3、是否还有补充意见。

（四）教师总结。

（五）课后学习：

把本组的小论文合成一本，取个恰如其分的名字，形成“论文专集”，在“学习园地”里展出。

✪ 雨果观后感200字

吴兴旺 2004-8-18 来源|中学语文教学资源网

本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手。作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。文章字里行间洋溢着对自自然、对人、对艺术的品味与赞赏。《端午的鸭蛋》十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点，文章信笔写来，从容闲适；文笔自然生动，语言平实有味。所写内容虽然简单，但作者灌注深情于文章，写出了其中的人生滋味。善于在平实的生活中发现诗意的美，这正是汪曾祺散文的一大特点。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、故乡和对母亲的无限追思之情。如诗一般的童年，而作者又用如诗般语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣。《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人的形象。从一个小角度切入，一人仅写一事，却写得形神兼备，三笔就能够勾画人物的神韵。语言幽默奇崛，弥漫着浓浓的津腔津味。

本单元的阅读教学应注意以下几点：1、要从文章出发，以语言教学为立足点，在教学中应该为学生提供示范并引导学生揣摩味文中重要的词语句子，要注意语言的感悟和积累，还要加强朗读教学，使学生深入理解文中的思想感情。2、教学范围可以适当扩大。教师要借助音像资料适当增加学生的知识储备与体验。3、注意开发利用课程资源，引导学生走向社会、走向生活，利用当地民风民俗，使语文课鲜活、有趣。

《云南的歌会》教学设计

第一课时

教学设想：由谈“个人演唱会”牵出全文，为学习本文作比照对象，以更准确鲜明的理解云南歌会的形式、内容、手法等特点。

教学目标 ：读课文，了解三种场合下的云南歌会的特点；

教学过程 ：

一、导语 ：相信同学们都喜欢听歌吧 。近几年来，各种个人演唱会风起云涌。你最喜欢谁的演唱会? 能把当时的场面描述一下吗？（激发学生的兴趣，调动其情绪，活跃气氛。）

学生自由发言，教师及时评价。

今天，老师为大家带来了我国少数民族地区的歌会——云南的歌会，我们一起欣赏一下。二、学生读书，整体感知全文。

1、积累字词 迤西yí 熹微xī 凤哕huì 当行háng 出色 规矩

2、读了全文，你从中获得了哪些信息？（学生可能说得五花八门，教师可引导学生归纳出三种不同场合下的民歌演唱会。）

三、深入理解

1、进一步读课文，看看三种场合下的演唱会在内容、写作手法上有何特点，与个人演唱会有何不同？（学生读书、思考）

2、小组合作、交流

3、班内交流、总结：a、三种场合下的演唱会，内容上有的侧重于比赛性质 ，有的侧重于自由漫歌，有的侧重于流传性质 ；手法上有的侧重于描绘人物，有的侧重于描写环境，有的侧重于场面描写。b、个人演唱会中的歌者只有一人，是既定的；而云南歌会中的歌者 有多个，可自由参加。c、个人演唱会演唱的歌曲是早已计划、准备好的；而云南歌会的歌唱内容是即兴而作、随意而发。d、个人演唱会的舞台是固定的，显得严肃又辉煌；而云南歌会没有特意搭设的舞台，它 多疑乡村山野为舞台，自然灵动。

4、教师评价学生的观点，然后引导学生总结出云南歌会的特点 ：自然、淳朴、自由、气势壮观。

5、回读课文 ，进一步领会云南歌会的特点，体味作者对它的喜爱之情。

四、作业  搜集你学过或听过的几首云南民歌。

第二课时

教学目标 ：1、赏析、积累文中优美的词句；

2、体味文中蕴含的喜爱之情

教学过程 ：

一、1、我们已经了解云南歌会这种民风民俗 ，你喜欢它吗？作者把对它的喜爱都融进了优美的字里行间。请同学们边读课文边找出这些词句，并赏析、品味（运用圈点批注的形式）

2、小组交流

3、全班交流（教师可以补充“山路漫歌”中环境描写对人物心情的衬托作用）

4、 有感情的朗读课文，深入体味文中蕴含的喜爱之情，并摘抄、积累优美的句段

二、复述

选择文中你喜欢的一种云南歌会场面，口头复述 （一是加深对课文的理解，二是训练口头表达力）

三、展出搜集的云南民歌，看一看属于哪种歌会形式，动情的唱一唱。

《端午的鸭蛋》教学设计

第一课时

教学设想：本课时在朗读课文的基础上把握作者感情，梳理文章思路，培养概括能力。

教学目标 ：1、朗读课文，理清思路。

2、理解文意，理解作者感情。

教学过程 ：

一、导入  ：同学们知道端午节是哪一天吗？能不能介绍一下我们这儿在这一天有什么风俗？（激趣）

二、整体感知：1、朗读课文。标画积累词句。（门楣 粽子 门槛 苋菜 车胤 莫明其妙 曾经沧海难为水）

2、集体交流阅读感受；梳理文章思路。（端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋）

三、重点研读：1、细读课文，对自己喜欢的句子或段落圈点批注、质疑。（思考提示）

a、 哪些句子或段落充分体现了作者的感情？

b、文中详写了哪几种风俗？目的是什么？

c、题目是“端午的鸭蛋”为什么写到了种种风俗？

2、小组合作交流学习收获。

四、推荐作业 ：思考课后练习第三题。

第二课时

教学目标 ：1、品味文章独具特色的语言风格。

2、领会文章主旨，学会在平淡的生活中发现情趣，表达思想。

教学过程 ：一、朗读训练：师生共同朗读全文。（本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会得出。有些语段还应指导学生用恰当的语气、语调来读，体会文章情趣。）

二、语言赏析：1、结合课后练习第二题及自己在文中标画的语句，归纳文章语言特点。

例：a、双黄鸭蛋味道其实无特别处，还不就是个鸭蛋！b、我的家乡是水乡。出鸭，高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。c、端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。d、咬一口油就冒出了。

2、交流归纳：本文口语色彩浓厚，平淡而有蕴味，不乏风趣。古汉语的点缀又增添了典雅之美。

3、积累本文具有特色的语言。（抄写或背诵）

三、再读课文，体会作者浓浓的故乡情结。

四、拓展延伸：回想一下我们这儿具有地方特色的风俗，在日记上介绍一下。

《吆喝》教学设计

教学设想：

本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识。在自读中理清文章思路，领会作者情感，品味语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。

教学目标 ：

1、感知课文，积累重点字词。

2、理解课文，体会作者对往事的怀念。

3、品味文章平易而又生动幽默的语言。

教学过程 ：

一、导入  新课：大家在家或集市上认真听过叫卖声吗？试着吆喝一下，当你听到这些声音时有什么感受？罗曼•罗兰有句名言：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”其实，叫卖声也是美好生活的一部分，今天我们就来欣赏一下这种街头文化。（板书课题）

二、整体感知：

1、 自读课文

（1）积累字词：（会读、会写、会用）

囿yòu 钹bó 招徕lái 铁铉xuàn 饽饽bōbo 秫秸秆shú jiē

随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌

（2）读完课文，结合自己以前听到的吆喝声，谈谈自己有什么新的想法？（可以多角度，

重点谈好自己的真切感受）

三、研读课文

1、 速读课文，针对文章结构、主题、语言等方面进行圈点批注、质疑提问。（本文文字浅显，内容易懂。故以学生自读为主）

2、 小组合作讨论，理解主题：

主问题：（1）你认为作者介绍五花八门的吆喝声时，是否很杂乱，他按什么顺序介绍的？

（2）介绍各种吆喝声的过程中流露了作者什么情感？（怎样表现的？）

（3）你觉得本文语言方面有什么特点？举例谈谈。

提示：（1）从时间方面介绍，然后介绍吆喝的主要内容，声调变化，音韵节奏，使读者有了较为全面深入的了解。

（2）对往事一种美好回忆，引人体味生活中浓郁的情趣。

（3）运用北京口语来写，富有浓郁的地方特色。（举例略）

3、 选读课文，领会作者的感情：选择富有蕴味的句段运用恰当的语调、语速表情朗读。

四、拓展延伸：

吆喝其实是一种广告，随着时代发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特魅力，应注意抢救，把家乡的吆喝或类似吆喝的文化遗产记录下来，仿照本文，写出自己的体会。

五、推荐作业 ：根据文中写到的吆喝声，编一个小故事，表演一下。

《春酒》教学设计

教学设想：由＂家乡味＂ 出发，理解课文内容，把握作者的怀念家乡、怀念亲人之情。

教学目标 : 1、朗读课文 ，理解作者浓浓的思乡之情

2、品味精彩语言

教学过程 ：

一、 整体感知，积累字词，初步领会作者的感情。

二、深入理解课文： 1、“文末有一句话‘一句话提醒了我，这不是道地的家乡味啊’”请再读课文看一看作者所说的“家乡味”究竟指什么味？（快乐的年味 芳醇的春酒味 浓浓的人情味）

2、 文中渗透着作者什么样的情感？具体体现在哪些词语和句子中？（以圈点勾画的方式自主学习）

3、小组合作交流，然后集体交流 5、有感情的朗读课文，重点朗读、欣赏的语句，要细细品味，深入体会作者的感情

三、拓展延伸 1、作者写本文，有对童年的快乐、幸福的回忆，但更多的是对亲人、对故乡的深深的怀念。“思乡”是历代文人经常表现的一大主题，你读过哪些思乡的诗文？说一说，读一读。

2、下面让我们以作者的心情，结合本文写两句诗。（爆竹声声庆新春，春酒杯杯 念乡情）（月是故乡明，酒是家乡醇）

《俗世奇人》教学设计

学习目标：1、理解文章内容，明白这种人奇在何处。

2、理解文章语言特点。3、练习描写人物。

教学过程 ：

一、 导入  新课：1、释题激趣。“奇”人必有超人这处，他们“奇”在何处呢？

二、 自读课文，积累字词，初步领会作者的感情。（“刷子李”“泥人张”各自奇在什么地方，给你留下了什么印象？）

三、 深入理解，品味语言：（一）、速读课文，圈点批注。1、“刷子李”“泥人张”的不凡之处是怎样表现出来的？（学习文章表现人物的手法）

2、二人的处世态度在今天能行得通吗？（联系生活引发思考）。

3、结合课后练习二分析本文的语言特点。

（二）、集体交流学习收获。（语言特点：朴素，具有浓郁的天津风味，生动风趣，富有表现力）

四、 拓展延伸：学习本文抓住人物特征写出“奇”处的写法，写一个你身边具有特点的人物。

✪ 雨果观后感200字

【教学反思一】

培养学生自主学习能力，让合作、探究的理念指导自己的教学，以便更有效地提高课堂教学效率，这是新形势下，我们每位教师都必须思索的现实问题。

我根据名师的经验和专家报告的思想去年在初一尝试了“预习——质疑——讨论——反馈”的四环节小组学习方法，也初步培养了学生的质疑、发现问题的能力，但学生自学的习惯还没有很好地养成，更谈不上学习的兴趣了。我们语文学科的博杂更决定了兴趣、爱好及习惯的重要性，摆在面前的即是作文的老大难问题——如何克服以往的“老师命题，提出要求，学生思考成文，批改收交”学生被动接受的局面，有时毫无兴趣可言，书写起来更谈不上真情流露，相关的批改反馈的针对性及实效性也较差，这种被动消极的作文课我思考了好久决定尝试一种小组合作的学习方法，在开学的三周内，先在12班进行了试验，现把初步的思路简单介绍：

作文课，一反常态，先分析了上次学生作文的得失，由此定出作文的要求及目标。针对上次对新闻事实的叙述交待不清，而提出“合理交代清记叙的要素，交待清楚一件事”的总体要求。

然后各小组在组长的组织下，讨论拟题并简单说说构思，组长示意，老师计时。

静思独立，老师观察各小组的情况。

成文后，组长示意可以写读书笔记。

统一完成后，合作批改。

第一步：交换找优点，评价闪光点，写出主要内容，概括大意。

第二步：再交换挑毛病，指不足（比如错别字，病句等）。

第三步：本人小声读文，动情优美处，大声的读，后品味反思别人的评价，结合自己的感受，对自己提出中肯的建议。

最后，交流心得。每组推一篇美文大家共赏，由作文负责人根据各小组记分，上交由老师根据各小组的情况，找出优缺点，并概括不足（共性的东西），思考下一次作文要求及目标。

经过这样一改动，学生的作文课上，以小组为单位全部动起来，全身心积极投入，每位同学至少读了三篇同类的作文，又听读了6篇美文，不论从听觉、视觉上都获得很大的收获，相对以往单一，枯燥的形式，学生的积极性，大大提高，小组之间的凝聚力、向心力增强。

由于刚刚开始，毕竟有它的极多不完善的地方，比如时间的分配，各小组时间的不均衡，小组之间成员能力水平的差异等等，决定了我今后将会更加努力去探索、完善。

【教学反思二】

让赏识走进语文教学

经过几周的教学工作体验，感到有一条原则较重要，即让赏识走进语文教学，可以提高教学质量，让学生爱学语文。具体从以下几个方面入手:

一、教师和学生的关系是平等的

在赏识教育中，老师和学生的关系是平等的，教师在学生面前不是一位不可冒犯的权威，学生也不是唯命是从的卑微者。师生只有建立民主平等的关系，学生才有了安全感，才能充满信心，思维才有可能被激活，才可能敢于提出问题，敢于质疑。这样，就为学生的积极主动参与，创设了一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛，促使学生产生了强烈的求知愿望，即亲其师，学其道。成功的教学依赖于一种和谐安全的课堂气氛，这种气氛的建立需借助一些手段，如温柔的目光，亲切的抚摸，殷切地希望，加强师生间的情感交流，使学生更加依赖老师，从而激起学生更大的学习热情，这是学生学好语文的关键所在。

二、相信每个学生都能成功

罗森塔尔效应实验，说教师给学生自信，学生就会有高成就。教师对学生的相信是一种巨大鼓舞力量。陶行知先生也这样忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。”作为老师，应该相信每个学生都有成功的希望，每一个学生都具备成功的潜能，而教师的作用，就要唤醒学生的自信。

三、阅读教学，让学生多一点自我感觉

在阅读教学中，教师要更新观念，还学生以学习和发展的地位，要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于学生五花八门的答案，教师要充分肯定。即使学生回答的幼稚，肤浅，甚至片面、错误，教师也切忌“一棒子”打下去，而应当热情鼓励、引导、用心呵护熠熠生辉的思想火苗，这对学生的影响将是巨大的。让学生发展自己的思维，获得审美的体验，从而提高语文阅读的质量。

四、作文教学中，让学生学会体现自己

在应试教育的制约下，学生在作文中的个性和创造性已消失殆尽。作文中总是干干巴巴的几段空话，套话、假话连篇，文章脱离了自己真实内心的感受，使作文失去了鲜活的生命和色彩。在这种情况下，教师鼓励学生写随笔，观察日记，读后感，观后感、周记。此类作文往往有学生真实情感的流露，鲜明个性的跳跃、独特词语的运用，许多优秀之作常常涌现，时间久了，学生就能发现自己的写作个性。

教师可以允许学生有不同层次的发展，并抓住学生作文中的优点，加以鼓励：如好的句子，使用准确的词语，好的开头或结尾等，唤起学生写作的热情和自信。作文评语以鼓励为主，当然作文中存在的主要毛病还需用委婉的、学生可以接受的方式指出，那么以后作文，学生会更主动热情，并能更好的展现或表现自己了。以赏识的方式改变学生作文中的一些缺点，效果明显，并能很快提高写作水平。

这是我最近教学过程中的一点点思考，供大家参考、指点。

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✪ 雨果观后感200字

水浒传的开篇是以龙虎山镇山石碑房门被打开，天罡地煞星集体出世作为开篇，而结尾又是以宋徽宗皇帝去幽会李师师的时候，梦中被戴宗引到梁山泊，参观考察了辉煌时水浒寨的风光，并听取已经化为鬼魂的宋江等人诉说高俅、童贯、蔡京欺上罔下，设计陷害梁山好汉的实情。宋徽宗醒来后安排忠臣实地查证，之后为宋江等人昭雪，但高俅、童贯、蔡京等奸臣依旧获得了皇帝的信任。

故事在神话背景中展开并结束，而在整篇水浒小说中，依靠公孙胜这样的道人施法，直接在战场上参与作战、或者像罗真人一样可以用法力安排黄巾力士将李逵从空中抛出去，以及宋江在梦里得到九天玄女传授的天书(类似孙子兵法一样的军事战略书籍)、梁山泊好汉张顺在征讨方腊的过程中，在杭州西湖被守军乱箭射死，之后借着兄弟张横灵魂附体，亲手杀死仇人，各种神奇的案例比比皆是，在小说中，这些神话故事被当做真实的故事，现实世界中的不公正(例如奸臣童贯和高俅多次陷害梁山泊好汉)，在小说中只能通过死后显灵获得公正的补偿(例如宋江死后，葬在了生前选择的类似梁山泊地形的寥儿洼，并常常显灵保佑了任职所在地民众风调雨顺)，梁山泊108名好汉反抗朝廷暴政和贪污腐败官员的最终依据，还是来自于天授神权。

例如九天玄女给宋江的授权、天书上记载的替天行道口号和108名好汉的天书石碑，让这些对抗政府的造反者找到了精神支柱，如果仔细看看中国历代的农民起义，会发现改朝换代时刻，起义军几乎全都是仰仗着上天的神权授予，才获得了造反的正义性，陈胜吴广是在鱼肚子里面藏了白布，写上陈胜王，并找人半夜学狐狸叫唤，西汉末年的刘秀是依靠谶纬之学中预言的刘秀当王，来给自己制造称帝的合法性，东汉末年黄巾军是依靠太平道的传播，号称“苍天已死黄天当立”元代农民造反是依靠佛教里的弥勒信仰，宣称小明王要出世，以至于朝代都被称作明朝，秀才洪秀全的造反是抄袭了基督教的上帝概念，自称上帝之子，弄了个不中不洋的拜上帝教，率领广西贫民一路北上。清末抵抗洋人的义和团运动更是相信入了红枪会，可以刀枪不入，有神灵护佑。

梁山泊的英雄造反也同样遵循了这个套路。仅有李逵当众喊出了“宋江哥哥照样做得了皇帝”，却被兄弟们哄笑一场，虽然其中有阮小七这样胆子大的，可以战胜后拿着方腊的皇帝龙袍试穿，但毕竟是梁山上的少数派。宋江的“替天行道”旗帜终究是反奸臣不反皇帝的逻辑。

在梁山泊英雄的结局中，得到善终的多数是明哲保身派， 其实这些人的选择更多地是一种无奈之举，在中国传统文化中，想干一番事业的人，结局不外乎三种，一个是称王封侯，功成名就，一个是成王败寇，作为阶下囚，第三种结局则是看破人生，把成败得失视为幻影泡沫，皈依佛道。在各个封建王朝中，曾经立下过汗马功劳的人，结局通常和阶下囚一样，这是因为在封建帝王的眼中，异姓功臣总是信不过，迟早有一天要篡权夺位，能力太强的人在对付敌人的时候非常有价值，一旦敌人不存在了，这些人就会成为潜在的权力竞争者，因此他们永远只是帝王利用的棋子，功成名就之后，结局依旧是惨遭无名之祸，皈依佛道反而成了保全性命的出路。

梁山泊的众多兄弟出生入死和宋江一起竖起了造反大旗，念着兄弟义气，大口吃肉，大口喝酒，之后再毫无怨言地跟随宋江南征北战，阮氏三兄弟便是其中的典型案例，当吴用到阮家村拉三兄弟入伙时，三人对自己一身本领无处可用均有不平之气，表示如果能建功立业，哪怕是一天也对得起这一辈子。抱着满腔热情，加入了梁山泊的事业中，可惜宋江的战略从始到终都是一贯的，要等待招安，依靠一帮兄弟们的才干和实力为朝廷出力，等候加官封爵，再衣锦还乡，是宋江追求的理想，但殊不知，这些兄弟本来就是朝廷的眼中钉，朝廷在武力征讨连番失败后，无奈之下选择了招安求和策略，宋江一帮人从基层干起，考实力打拼获得了为朝廷出力的机会，但他们招安后的上级领导全都是曾经的敌人，朝廷正好可以利用宋江作为棋子，剪除异己的造反势力，等待鹬蚌相争，坐收渔利。梁山泊的英雄既然当初选择了和朝廷对抗的道路，就很难再次回到原有的秩序当中去。

在众多梁山泊好汉中，宋江是个武术爱好者，虽然会舞刀弄枪，但战场上的实力在梁山根本排不上名次，奇怪的是所有的英雄好汉提到及时雨的名号，便争相投奔。

✪ 雨果观后感200字

温斯顿突然转过身来。这时他已经使自己的脸部现出一种安详乐观的表情，在面对电幕的时候，最好是用这种表情。 P15

当我看到这里的时候，我就在想，我们现在的社会有时也是如此吧，太多的人在社交场所都有着一副面具，他们切换这副面具又是那么自然、那么迅捷，好像他们从来没有过两副面孔一样。而在《1984》中，这种不同面孔的切换又是更加令人悲哀的，在这个世界里，真正的聪明人，才需要这样的两幅面孔。

温斯顿的第一篇日记 P18~P19

在温斯顿的日记里描写了普通群众在观看录像时的残忍的笑声，这个录像是一个身材肥胖的难民在乘船的时候在地中海某处遭到空袭，他落到水里，笨拙的身子在水里浮沉，后来他被直升机发现，全身中了数不清的枪，染红了海水，悲惨的死去。这种残忍的笑让我想起鲁迅先生当年在日本留学的所见，这是一种深切的悲哀。

有个面目英俊、外表凶狠的九岁男孩从桌子后面跳了出来，用一支玩具自动手枪对准他，旁边一个比他大约小两岁的妹妹也用一根木棍对着他，他们两人都穿着蓝短裤、灰衬衫，戴着红领巾，这是少年侦察队的制服。温斯顿把手举过脑袋，心神不安，因为那个男孩的表情凶狠，好像不完全是一场游戏。P30

在我的印象中，童年有一个特别喜欢的扮演游戏，就是好人坏人，能选到好人的总是自豪又欢愉，选到坏人的也会嘻嘻哈哈的配合玩耍，但每个人脸上的神情，说到底，都是童真的欢笑。但是在这里，少年侦察队不是一场游戏，他们让孩子成了侦查员，去侦查与自己最亲近的亲人，去端起枪支指向他人，去残忍的做一些不该是孩童做的事情并以此来获取荣誉。这些孩子也真正的失去了孩子应有的纯真与善良。

思想罪不会带来死亡。思想罪本身就是死亡。 P34

这是一句让人心头凛然一颤的话，在现在这个时代，我很难去想象，思想什么时候会有罪?这是一个思想、言论自由的时代。所以我也无法想象，奥威尔是在目睹了什么样的事情之后，写下了这样的句子。

这句话后来在小说里出现过很多次，每一次都让我的内心非常的难过，有一种心口塞了团湿漉漉的棉花，让人使不上力来的感觉。不管是哪个时代，群众不敢说出自己的真实想法，这一定是个悲哀的时代。

第三章 无产者不是人。P42~p61

在这一个章节中，奥威尔主要写了温斯顿所在的工作部门——真理部纪录司里的主要工作，这个地方要做的工作就是不断的去修改过去的文案，所有历史资料、小说、新闻等等文字信息，他们不断的修改，让“历史”符合“现在”，他们的历史不断被更改，从来没有稳定，自然也没有真实，所以温斯顿在写日记的时候，竟然可笑到不清楚自己写日记的确切日期，因为他们早已失去了时间的观念。

活着的人中，能够把本世纪初期的情况向你作一番如实的介绍的，如果有的话，也只可能是个无产者……“请你谈谈你小时候的事儿。那时候的日子怎么样?比现在好，还是比现在坏?”P81

这是温斯顿对老大哥营造的世界的一个巨大的疑问，他的思想已经无法支撑他的记忆与现实认知之间的矛盾，他迫切的需要有人来支持他、或者推翻他的想法，他不断的在怀疑老大哥所说的“生活已经越来越好”的话，因为记忆中曾经有过比照现实却又让他不能相信。

可以说，在没有理解能力的人身上，党把它的世界观灌输给他们最为成功。最明显不过的违反现实的东西，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事不发生兴趣，从来不去注意发生了什么事情。P137

其实不只是在《1984》中是这样，现实生活中也有着很多这样的人，他们对国家发生了的大事小事都不关心，对他们来说，眼前的生活就是他们的全部，哪怕吃不饱穿不暖他们也不会觉得有什么不对，这是一种思想上的惰性和惯性，不需要自己去思考，就不去思考。

当然，没有人承认发生过什么变化。只不过是极其突然地，一下子到处都让人知道了：敌人是东亚国，不是欧亚国。P157

这是书中第十章 仇恨周 中的一句话。书中的大多数人都有着“双重思想”，他们可以马上去相信一个显而易见的谎言，并且马上把“这是个谎言”忘记。

乔治·奥威尔说：“所有的作家都虚荣、自私、懒惰，在他们写作动机的背后，都有一个秘密。写书是一种让人精疲力尽的可怕挣扎，就像生了一场痛苦的大病。有一个既不能逃避又无法了解的魔鬼在驱动着我们，否则我们是不会去做这样一件事情的。我们都知道，这个魔鬼，就是使婴儿为得到关注而哭叫的同一个本能。但同时这一点也成立：我们必须不断地努力抹去自己的性格，否则写出来的东西无法读。好的文字风格像一扇窗子。”

✪ 雨果观后感200字

与文学一起度过的假期，并不如我想象中的那般枯燥乏味，反倒有另一番韵味。

指尖轻轻滑过书页，静静的体会作者赋予书的意境，那温婉的、激昂的、还有平淡而朴实的语句，让墨香一点一点慢慢倾入心中。

一、《春以为期》

扬紫陌，之前还真没听过这个名字，不过这本《春以为期》倒是让我眼前一亮。会选择这本书的原因是封面我看着舒服，这书给我的第一印象便是不染纤尘，就如仙物一般。外部的封面是用毛笔字写的“春以为期”清秀柔美;书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。翻开书，书中字里行间透出作者那抹灵秀的气息，她是北方人但她却有江南女子特有的温婉，柔和。

这本书分为四部分：春梦。笙歌。叩问。定情。一眼看去就觉得这本书是言情小说那一类的，但其实不是，她就像是一个画家，以现代人的犀利的眼光将那一个个古代的故事，一一展现在读者眼前，宛若一幅幅水墨画，氤氲烟生。不过那杏花春雨，温山软水中的愁，也只有进入那个意境中的人才看得到了。

书中的故事都是让人印象深刻的那种，第一部分的开篇便用胭脂砚引出了薛素素与王稚登的一段故事，而第二篇是写马湘兰与王稚登的一世纠葛，王稚登写给马湘兰的那一句“春以为期，行云东来，无负然诺。”但他却不知她已等了一世。可最终她的等待的结果是她于他只是尘世中那一句可轻描、可淡写的“知己红颜”。书中用《胭脂砚》、《眉子砚》、《幽兰调》、《绿绮琴》、《汗巾儿》、《碧纱橱》、《熏笼》、《钿》、《胭脂》、《仕女》、《园》、《茶》、《画堂》、《折枝》、《黄花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《缠臂金》、《约指》、《耳环》、《香囊》、《跳脱》、《佩玉》、《千千结》、《玉搔头》、《钗》……这些小标题引出那一个个古代的故事，还有作者大胆的评价。这些故事中不乏《红楼梦》中的情节，像宝玉与姑娘们一起淘澄胭脂膏子的那一段，让我这个一看《红楼梦》就头疼的人，第一次有了想看《红楼梦》的想法。书里出现的频率较多的还有《金瓶梅》，其他的如：《花间集》和《大明春》也就提了一下，用了一两段原文。

书中有作者对那些书的犀利的评价，看“印象当中的《金瓶梅》还一直是《水浒传》版的，武二郎回来一刀砍了潘金莲，然后寻到狮子楼里斗杀了西门庆，觉得那才是人间正道。那样满纸非奸即淫的《金瓶梅》，觉得不洁，宁可拿来《水浒传》读一读，体味感慨正大光明，英雄出世……《金瓶梅》不可以把它当成世俗所传的样子去读……只是更具历史感。”我看了《金瓶梅》却没有感觉到那种历史感，倒是看那些深宅大院里那些女人们的勾心斗角的故事，觉得十分反感。要是我有那养的天分，看出那历史感，那我就不会是一个成绩平平的学生了啊。

除了用那些典故以外还用了不少的古诗，还有词。如《茶》中用了“小鼎茶初熟，疏帘月倍明。拨灰添百和，絮语忽更深。”，《香囊》中用了“小院春寒闭寂寥，杏花枝上雨潇潇。午窗归梦无人唤，银叶龙涎香渐销。”，《七夕》中用了北宋着名女词人李清照的词“正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。”

其实，《蝠》这个标题看到后我还以为是写蝙蝠，不过文中介绍的画《流云百蝠》，倒是让我明白了，“流云百蝠”是绣在云里的蝙蝠，因为“蝠”和“福”两者谐音，寓意为“福从天来”。作者说画中有妇人在绣衣服，从而想到了汉高祖刘邦的夫人吕雉，想像出她为亭长夫人时，一家人田间耕作，相伴日升月起，镇定、安详，只是当她的丈夫当了皇帝，一统江山后，他就再也没有在她那里停留过，于是她便变成了面目狰狞的吕后。登上后位，这在外人看来是福，但只有她自己明白其中的苦……不过我倒是懂得了“有些时候，可不必事事有个名目，讨个说法。现实安稳即是心内安稳。”的含义，最爱那句“弱水三千，我曾为瓢中水，曾为水中瓢，皆是圆满，皆是福。”只是可以把事事都看开的人是少之又少了吧!

二、《晨雨初听》

“只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚蠢和丑陋一起呈现给你。”与其说是《晨雨初听》这个书名让我决定买它，倒不如说是封面上的这一段话征服了我让我决定买下它。它的封面也是纯净的白色，上面是一幅图，海，海滩，两把椅子。海天一线，静谧，浑然天成的景色，吸引了我，我也曾幻想过在海边生活的场景。边吹海风边看书的惬意景象不止一次在我脑海里出现。

✪ 雨果观后感200字

教育发展的现实，已非常真实地告诉我们，最难改变的是我们内心深处那紧锁的东西，最难打败的还是我们自已。教育的发展，应建立在学生与教师的共同发展之上，这样的发展，还需要教师人文底蕴的支撑，以文学的修养来丰富我们的人生，以一种对读书的喜悦和激情，以促进学生阅读、提高语言文字表达能力的提高，让师生在读书实践中体验阅读的快乐。

一、活动目的：

1、激发学生的阅读兴趣，让学生喜欢读书，和书成为好朋友，让他们的内心浸润在沁人心脾的书香里。

2、通过活动，提高学生的阅读与写作的能力，提高阅读和欣赏的水平。

3、让学生在读书中体验到读书给自己带来快乐。

4、让学生在阅读中养成爱书、爱读书的习惯，陶冶情操，获得愉悦。

二、活动分目标：

“让读书成为习惯，让书香溢满班级”。

“让师生感受读书乐趣，用读书铸造书香班级”。

“让读书成为师生的精神需要，让读书提高师生的生命质量”。

三、读书口号：

好书伴我快乐成长!

四、准备工作：

1、对学生做好宣传发动工作，使学生认识到开展读书活动的意义，明确读书活动的目标、任务。

2、调查学生拥有图书和阅读的情况，建立班级图书角，推选好班级图书管理员，在班中营造一种良好的读书氛围。

五、活动安排：

九月

学生列出自己已读书目和预备阅读书目单，进行广泛阅读。不对学生的阅读进行过多的限制，先让学生自由选择阅读时间和阅读书目，不定形式自主阅读。只是在读物选择上教师要把好关。所进班级图书应经过教师的检查允许后才可进行阅读。然后逐渐加以规范，提高阅读层次，加强阅读指导。让学生自己能主动走上阅读之路。

十、十一月

搞一次读书汇报或读书专题活动。设计活动方案，汇报形式要多样(古诗诵读、讲故事、表演故事情节、唱、画等)趣味性(符合学生年龄特点)。真正起到引领学生阅读的作用。通过活动来提高学生的能力，把读书活动推向高峰，使学生读书成为像生活中吃饭、喝水一样必不可少。

十二、一月

学校搞一些阅读成果展，促进学生读书活动的持续性。评选出读书过程中读书最多的学生，举行读书朗诵比赛。积极参与学校组织的作文比赛。

① 语文课在语文老师指导下阅读10分钟;

② 课间自由阅读5分钟;

③ 下午课外活动时，自由到图书柜、阅览室阅读。

《草房子》曹文轩 四大古典小说名著 《 海底两万里》

《女生日记》《男生日记》杨红樱

《我要做好孩子》 黄蓓佳

《小王子》(法国)圣埃克苏佩里

《爱的教育》(意大利)亚米契斯

《昆虫记》(法国)法布尔

《窗边的小豆豆》(日本)黑柳彻子　(精读书目)

✪ 雨果观后感200字

一、基本情况

班上的学生能听从教师的教导，遵守学校的规章制度，听从老师教诲。有一定的集体荣誉感，能积极完成学校交给的各种任务；有一定的自理能力，懂得与同学友好相处。但部分男生自制力差，以自我为中心，受挫力低，责任心尚未形成，对待学业得过且过。总之，引导本班同学养成良好的思想品德及行为习惯迫在眉睫且任重道远。

二、教学内容

1、成长的快乐与烦恼；2、追根寻源；3、独具魅力的中华文化；4、我们生活的地球。

三、教材特点

教材采用单元编排、主题统整的方式来构建教材体系。本册教育内容由四个单元构成。单元主题下设课文主题，每个课文题均来一个引导学生学习、研讨的话题，下面又生成多个小话题。本册教材主要呈现以下特点：

1、教育性。品德与社会课担负着道德人格培养的任务。在本册教材中，主要进行以下方面内容的教育：以多种形式促进这两个我的对话，引导儿童逐步完成两个“自我”的分化；向儿童呈现他们生活中的各种关系，让他们从这种关系中去理解和体验，引导儿童逐步建构起共生型的人格；通过历史与文化的启蒙，对学生进行热爱祖国的教育，引发学生对祖国的认同感、归属感等等。

2、综合性。本册教材几乎涵盖思想品德、历史、地理、社会等多方面的内容。所有这些内容都是通过“个人——人与人——人与社会”这条主线来串联的，使之形成一个完整的教学线索。

3、参与性。为了使学生能真正体味到教材所要表达的思想、观点，就需要为学生提供自己亲自参与、亲身体验的机会，本册教材中设计了大量的问题、案例，让学生参与，让学生仿佛臵身于真实的社会场景中，通过学生与家庭、学生与学校、学生与社会生活中的具体事例以及对这些事例的认识与实践来提高自己，完善自己。

4、直观性。本册教材呈现的是一页页文字与画面有机融合的版面，力图通过各种精选的图画、照片、示意图、地图和表格等，来最大程度地阐述教材所要反映的思想、意图。例如第三单元《独具魅力的中华文化》，根据五年级学生的年龄特点，在文字的基础上，安排了大量的插图，这些插图，已不再仅仅是一些图画，还有示意图和大量的照片，通过这些插图，不仅增加了历史审美感和历史直观性。也帮助学生能够更好地理解本单元的内容。从而达到品德与社会课程所要达到的教学目的。

四、教学措施

1、全面把握课程目标。在教学中通过多种教学活动、帮助学生获得丰富的情感体验、形成积极的生活态度、养成良好的行为习惯、提高适应和参加社会的能力，掌握必备的基础知识。

2、丰富学生的生活经验。在教学中积极调动学生已有的生活经验，结合学生现实生活中存在的问题共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。

3、引导学生自主学习。

4、教学时要注重与其它学科教学内容的紧密结合，注重与学生生活和社会的联系，要教学和学生的现实生活联系起来。

5、尽可能地使用现代教育技术，丰富课程资源。

✪ 雨果观后感200字

《桥》这篇课文讲述了一天黎明，一个村庄突遭洪水侵袭，100多人无路可逃，都疯了似的向一座木桥拥去，情况十分危急。而老汉——一位即将退休的党支部书记却站在桥头沉着冷静地指挥人们有秩序地逃生，最后他和自己的儿子被洪水夺去了生命，故事的情节非常感人。因此，我针对这篇文章的特点，确定了这样的教学目标：有感情地朗读课文，在品味语言中深刻感悟老支书在危难面前所表现出来的无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

首先，我先是从字词入手，先是引导学生学习有关描写洪水的词语，接着学习有关描写老汉的词语，最后聚焦文中的重点词语“祭奠”。让学生在汉字的演变过程中掌握了这个词语，也感受到了中华汉字的博大精深。

其次，我从“祭奠”一词入手，让学生说说是谁祭奠谁，一切都显得水到渠成了，自然理清了课文的`主要内容。

第三，我放手让学生在默读课文中整体感悟，并让学生抓住老汉的言行展开教学。如“老汉突然冲上前去，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：‘你还算是个党员吗？排到后面去。’老汉凶得像只豹子”，通过体会“冲、揪、凶得像豹子”等词的感悟，学生体会到了老汉的不殉私情，舍己为人，并把自己的理解通过朗读的形式表现出来。

最后，我还关注文本的空白点引导学生展开合理想象，真正做到读写结合。如“老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。”让学生想像，老汉会喊什么呢？从而为学生插上想象的翅膀，进入文本。

应该说，这节课里，学生的学习积极性浓厚，始 终与老师密切配合。在理解句子时能发表自己独特的见解，基本上完成了教学任务，而且突出了重难点，达到了预期的目标。

但教学永远是一门遗憾的艺术，预设总是美好的，现实却很残酷，还存在些许多不足，如：语言表达不够简练，课文的高潮部分还欠火侯，对文本的解读还不够深入等。具体有以下几个方面的问题：

1.词语的教学不够丰满。如教学有关洪水这一组词语之后，还可以结合文中的句子，或者图文结合，让学生加以体会想像洪水的可怕，可以更好地体会老汉的大公无私。

2.课文的引读有点牵强。在教学“桥窄!排成一队，不要挤!党员排在后边!”这一句话时，我为了让学生更好地感受到老支书想让群众更好、更快脱离洪水，没有必要说那么多话。我进行了三次引读，但学生并没有真正走进文本，没有体会到老汉内心的真实感受。所以，我在进行引读时就显得有点牵强上，还只停留在表面上。

3.读写结合还有待完善。当学生从老汉的言行中感受到老汉的大公无私之后，我设计了这样的练笔：让学生写一写洪水淹没了小伙子，老汉可能会会对谁喊，会喊什么。可以说，读写结合可以提高学生的写作能力，但读写结合更应该关注一课一得，这节课在写作上是很有特色的，如短句，设置悬念，比喻拟人等。因此，我们要在读写结合中让学生运用所学的方法进行小练笔，这样的练笔才是有效的。

4.课堂教学机智还有待提升。在练笔分享中，有一学生说老汉想对党喊：他对不起党，没有完成党交给的任务。针对学生的回答，我直接说出了自己的看法，完全可以让学生进行一下头脑风暴，说说自己的看法，这也许会成为课堂的教学亮点。

教，然后思不足，方能进步！

✪ 雨果观后感200字

大家好!

很高兴今天能在这里和大家共同探讨《草原》一文的教学。我的说课将从四个方面展开。

一、教材分析

我首先要说的是教材分析。

《草原》是苏教版第十一册第五单元的重点课文，本单元课文的共同主题是“景物聚焦”，体会借景抒情的表达方式是本单元的学习重点。

《草原》是一篇景象融会的散文,重要报告了作者老舍老师第一次进入内蒙古大草原时所看到的优美景致，以及受到内蒙同胞热情款待的景象。课文语言清新优美,线索清楚明白，称赞了草原的优美风景，表达了蒙汉两族人民的深知交谊，表现了故国事各族人民连合友好的各人庭。

所以，对草原的自然美和人情美的感悟是本课教学内容的重点。

课文的结句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”，浓缩了作者的情感，是学生理解的难点。

由于我们的家乡远离草原，学生对草原风光和风土人情缺少感性认识，这样，就对课文的理解和感悟带来了一定的困难。

因此，教师必须准备必要的声像资料制成多媒体课件，以此来帮助学生“入情入境”。

二、教学目标

接着，我来说说教学目标。

知识目标：学习掌握有关生字新词，了解有关的民族风情。

能力目标：通过有感情地朗读课文，感受草原的自然美和人情美。理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的意思。

情感目标：让学生受到美的熏陶，激发热爱祖国和民族团结的情感。

本课准备用两课时来完成，第一课时，在学生自学的基础上，引导学生把课文读正确读流利，整体了解文章的主要内容。第二课时，引导学生通过自读自悟、小组合作学习的形式，完成教学目标中的后两项的要求。今天，我重点要说的是第二课时的教学设计。

三、教学方法和学法

接下来，我介绍一下本节课的教法和学法。

新课标强调落实学生的主体地位，教师的职能不再是过去的“教学生”，而是要创设一定的情境，引导学生主动的探索，同时要重视朗读的训练，以读为本，以读代讲，因此在本课的教学中，我将采用情境教学法、品读法和合作学习法进行教学。

所谓“情境教学法”就是指在教学过程中，适度的利用多媒体课件，向学生展示草原美景，创设情境，唤起学生对美的渴望和追求，拓展学生的思维，体味美的意境。

所谓“品读法”就是引导学生反复诵读课文，以读促学，让学生在朗朗的读书声中读出情感，读出感悟，读出内涵。

“合作探究”是新课标倡导的学习方法，也是本课采用的一种学法。

四、教学过程

最后，我重点介绍一下本节课的教学过程。

本课的教学,我力求把“美”贯穿于整个教学过程。目的是让学生在感受草原风光美和人情美的同时，培养审美能力。整个教学程序分为6步：

第一步：声像感知，激情导入——期待美

在本课的导入中，我首先播放视频《美丽的草原我的家》。伴随着优美的旋律，学生被带入美丽、神奇的大草原，初步感受了草原的美景，激发了学生的学习兴趣与探究欲望。

第二步：整体感知，把握要点——寻找美

老舍先生游览了草原，感受很多。他用哪句话来概括的呢?学生快速浏览课文，找出“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。老舍先生为什么会有“何忍别”的感受呢?这节课我们就从两个方面来探究：一、这是怎样的草原?二、这是怎样的草原人?

这样设计，在学生整体了解了课文内容的基础上，直接切入教学重点，把“天涯碧草”和“蒙汉情深”这两部分有机的结合起来。

第三步：图文结合，创设情境——感受美

学习课文第一自然段，教师首先提出问题：这是的草原。

具体做法是，首先，利用多媒体课件向学生展示草原美景，把学生带入大草原绮丽的风光中。这样，用音乐、图像渲染的情境，带给学生的是强烈的情感体验，使学生“入其境，爱其美”。

接着，品读重点词句。对于文中重要的词句，我将出示相关的图片帮助学生理解。特别是对于“渲染”和“勾勒”这两个词的理解，可以出示国画图片，通过画面的比较，让学生欣赏小丘线条柔和的形态美。

然后，在学生充分理解词句及作者感情的基础上，指导学生反复诵读，要读出“高歌一曲”时的激情，读出“低吟小诗”时的陶醉。

最后，在“情深深，意浓浓”的氛围中，启发学生：“作者会低吟一首怎样的小诗呢?”然后，师生深情诵读《敕勒歌》。

这样，这一部分教学的中心问题“这是的草原”，就可以水到渠成的得到解决。

第四步：自主探究,合作交流——分享美

第二部分的学习围绕“这是草原人”展开讨论。

具体做法是出示课件，让学生自读2到5自然段，小组合作，填写表格：

自然段

地点

人的活动

当时的气氛

学生分组研讨时，可以播放一段融合了“赛马、迎宾”等内容的音乐，创设情境，让学生在音乐声中放飞自己的想象，活跃课堂气氛。

然后小组成员选择适合本组同学特长的，能表现蒙古族人民热情好客的方式进行汇报，如感情朗读、想象描述、表演等等。

最后，再回到这一环节的中心任务：填写“这是的草原人”。

第五步：紧扣重点，体会情深——升华美

草原的风景美，人情更美，草原人民的热情已深深地感染我们每一个人。在依依惜别的时候，你最想说什么，做什么?让学生自由发言，充分讨论，然后教师总结，大家心中的千言万语，概括起来就是——“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。

接着，抓住这一点题诗句，让学生反复诵读，学生在朗朗的读书声中，体会蒙汉两族人民的深厚友情，情感得到升华。

这时，大屏幕展示：夕阳的余晖洒在一碧千里的草原上，伴随着优美舒缓的音乐，我问学生，课文表达的仅仅是蒙汉情深吗?引导学生将“蒙汉情”升华为“民族情”。然后，在“爱我中华”的动人旋律中，通过课件展示有关民族团结的动人画面，让学生展开想象的翅膀，体会中华民族是一个团结和谐的大家庭。

第六步：拓展创新，内化感悟——延伸美

课后的拓展主要有两个方面的内容。

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