议论文的语言作文|议论文的语言作文（系列17篇）
发表时间：2024-12-20议论文的语言作文（系列17篇）。
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童年的我们，希望自己能变成一只小鸟，自由遨游在蓝天中。那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏，让欢笑随风飘动，沐浴在阳光下，做着五彩斑斓的梦。
上学后，心中有一个梦想，希望自己拥有一座图书馆，心满意足的坐下来，迎着朝阳看日落，随手抽出一本心爱的书，静静阅读，让心行走在文字里。
梦想就像一粒种子，种在心的土壤里，生根发芽。有了梦想，也就有了追求；有了梦想，也就有了动力。在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为梦想而努力，为明天而拼搏。
梦想点亮人生，成就辉煌。在我们每个人心中，都有美丽的梦想。若想让梦想开出绚烂的花朵，就需要用不懈奋斗的汗水去浇灌。九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为了梦想，从现在努力吧
这一刻的准备为的是明天的出色，在学习中，不断充实自己，寻找自己的学习、生活方式，也是为将来的出色打下基础。
凡事预则立，不预则废，成功其实很简单，树立自己的人生目标，并为之努力拼搏，就会实现自己的理想。
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一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被袭击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重，但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
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人生的道路弯弯曲曲，宛如蜿蜒的小河，流淌不息;世事的纷繁重重叠叠，恰似高耸的山峰，陡峭险峻。有时候，我们总会陷入山重水复疑无路的困境，倏尔，当成功降临，则又会感到柳暗花明又一村。不错，一切成功都来源于执著的追求。执著创造成功，执著就是人生有所建树的筹码。
寒梅傲雪，独立髙枝，执著的等待春天;露珠璀璨，波动碧叶，执著的等待晨曦;麦苗探头，顽强生长，执著的等待春雨;孤云出岫，去留无痕，执著的等待彩虹。
驼铃声声，大漠孤烟，长河落日中，一位手持羊鞭的牧羊人行走在羊群中。多少年来，他孑身一人，形影相吊，与羊群为伴。他用执著拒绝了匈奴单于的种种诱惑，用执著捍卫了自己神圣的信仰，更用执著维护了大汉尊严。那节汉杖就是他精神的支柱，他时刻牢记临行时皇帝的嘱托。执著的坚持终会赢来成功的彩虹，终于他走出大漠，回到长安，用自己的行动完成了使命。他，苏武，用执著赢得了一代名臣的美誉，也用执著为大汉雄风的崛起奠定了基础。
赛场上彩旗飞扬，掌声雷动。20xx年，当杨威在体操男子个人全能决赛上力挫对手，勇夺金牌的时候，可曾想到，这就是执著的力量。正是执着成就了他全能冠军的梦想。长期以来，杨威的夺金之路并非一帆风顺，从1998年的曼谷亚运会以来，他在全能方面一直屈居第二，被人们笑称为千年老二。可是，面对这些挫折和打击，杨威没有退缩，而是以执著的精神努力训练，在北京奥运会上摘得全能冠军的荣誉，得到了自己想要的成绩，实现了自己的人生目标。
CD机播着贝多芬生命的真谛，流淌着的旋律飞扬心间，一颗颗跳动的音符代表了贝多芬不朽的作品。对于贝多芬，命运没有眷顾他。1820xx年左右，他的听觉明显恶化。与平常人相比，身为音乐家的贝多芬更是深受打击，感受音乐世界的窗户为他关闭了。然而面对这一切，他屈服了吗?没有，他用执着的精神不断创作，从《英雄交响曲》到《命运交响曲》，再到最后的五部钢琴奏鸣曲，贝多芬用顽强的毅力、执著的精神在自己的音乐道路上前行，用自己的方式诠释了生命的美好，让自己的心血在音乐的殿堂里熠熠生辉，终于成就了辉煌的一生。
执著创造成功，荆棘密布的人生旅途中，执著就是成功最好的助推器。否则，祖逖又怎能北伐中原而名垂千古?若无长年走笔、龙蛇墨染池的功夫，王羲之又怎能被尊为书圣?如果没有多年刻苦钻研，陈景润又怎能摘取数学皇冠上的明珠而享誉世界呢?凡成就大事业者，无不以执著为动力，去实现人生价值。
生如夏花的生命，绽放着妙不可言的炫目色彩，感染了云，点缀了海。缤纷的季节里，我们像是斑马线上的舞蹈，向着目标旋转。让我们乘着执著的轻舟，笑傲人生，勇敢的追求人生目标，聆听一曲人生的天籁之音。
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语言在平凡的人眼中是一件平凡的不能再平凡的事了，但在高智商的人的眼中却是智慧的象征。
那是一个寒冷的夜晚，有一个中年男子在卖水果。他五旬开外，脸黑黝黝的，穿着一件已经洗得泛白的，并且漏了许多孔的劳保大衣。他此刻只期望学生放学时，有人能来买他的水果。这时，有一位中年人开着奔驰车来接他的女儿，他看见了卖水果的小贩便问：“苹果，多少钱一斤?”
小贩说：“普通的一元一个，特价的七元一个。”男子不解，心想：一样的苹果，为什么有的贵有的便宜呢?小贩说：“你没发现，这些贵的都包上金纸了吗?”这时，男子才发现原先贵的苹果都包上了一层金纸。上头还有一张造型精致的卡片，上头写着：把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果，心想：这个送给女儿，让她体会到父爱的温暖;另一个送给妻子，让她以后充满甜蜜。
从这个故事中我们能够看出：语言的魅力很大。一个普通的苹果只可是包了一层金纸，写了一张祝福的卡片，就能卖到这样的好价钱。
此刻大家最终明白了语言的魅力吧!
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交流，交流是人与人之间不可缺少的一部分。交流是一块磁石,可以把两颗心紧紧系到一起;交流是一盏明灯,可以照亮彼此的内心;交流是一地甘霖,可以化解紧张的关系.。
有些人因为不善于交流，导致了性格孤僻，不再愿意与人交流。但是，与之相反的是善于交流的人。无论是与家人或朋友与社会都会融洽相处，交流与不会交流会导致两种截然相反的结果。
在现代化程度越来越高的今天，电脑.手机电话等许多高科技产品的被人类接受，并完全融入的人类社会当中。但是，不知您发现没有，从始至终的交流过程之中，您没有跟任何一个人见过面，你面对的只是毫无表情的机器。
今天，这些机器的地位也越来越高了，越来越显得重要了，它不只是融入到我们的生活之中了，我们也渐渐开始依赖它了，甚至离不开它。但是与此同时，我们之间面对面交流的机会也越来越少了。我们曾以日以先进的科学水平而骄傲时，我们也为这个年代缺少人情味.缺少亲情而烦恼。科技化的世界给我们带来了方便.快捷的同时，也让我们真正的体会到了科技水平那冰冷无情的一面。如今人们宁愿呆在家里与一个远在千里的陌生人在网上聊得热火朝天，也不愿意与近在咫尺的老邻居问声好。
随着年龄的`增长，我渐渐地发现，我与父母之间的交流似乎越来越少了，取而代之的是那吃完饭后的一声声震撼心灵的关门声。很多时候，人与人面对面的交流，就可以更好地完成事务;人与人面对面的交流，是心与心的对话，有时它无需冗繁拖沓的语言只要你肯伸出你的双手.敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情。也许只需要一个眼神.一个手势.一句很简短的话语就足以让人感到一颗赤诚的心在他面前跳动。
交流可以很容易,一个微笑,一次拥抱,却可以让爱伴随着我们,只要我们带着一颗有爱的心面对,就可以接近完美。
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这一天太阳出来了。我乐不可支，急急忙忙吃完早饭，就上了踏青采风动物园的路。陪我上路的，还有我那个扑朔迷离的幻想梦：熊猫那黑眼圈有多大呢?长颈鹿的脖子有多长呢?狒狒的屁股是否红红的呢?……
在工作人员的带领下，我们排队进入了香江野生动物世界。
银铃般的笑声在动物园中荡漾。山羊结队，天鹅戏水，五彩鹦鹉，憨厚可爱的考拉，温和柔顺的长颈鹿，步履蹒跚的大象，娇小玲珑的松鼠，聪明美丽的老虎，矫揉造作的黄猩猩，顽皮嬉闹的金丝猴……激起了我们的好奇心。突然，心里有一个奇怪的念头：假如让这些动物们回归大自然，这些平时处于安定生活的动物们又会怎样呢?
在动物园里的动物们，常年过着安稳无忧的生活，回归大自然则会抵挡不住暴风雨的袭击;由于在安逸的生活中呆久了，就会难以承受弱肉强食的自然界了。假若把这些动物放归大自然，一定会死，虽然不一定是全部分。想着，心中有一丝丝的悲哀之感，同情之情。
人类把它们牢牢地关在笼子里，使它们失去了属于它们的一片草原、森林，使它们失去了生气，死气沉沉地呆在笼子里;使它们生活在一片充满喧嚣声的世界;使它们失去了一份属于自己的自由。
想着想着，我被哨子声惊醒了。这时，正好听见旁边一位大约10岁的小男孩，拉拉一位大约32岁的女人的衣角说：“妈妈，我的鞋带松了，怎么办?”只见那个女人弯下了腰，原来是帮他系鞋带。看到这里，我又沉思了。10岁大的人了，系鞋带都要妈妈帮忙。这也难怪他们从小生活在父母的宠爱中，事事都由父母一手包办。父母好心地为他们剥开茧，好让他们更容易破茧而成，但是正是他们的好心，而使他们的飞翔的梦破灭了!即使会飞，也不会飞得高。
父母们，请让您的孩子自己破茧，因为那小小的壳裹不住他们，他们能以自己的力量，破茧成碟，发现原来他们自己拥有一对美丽的翅膀，能随时捕捉一切的变化，飞跃生命中最高的，最绚丽的彩虹!请不要让孩子们如动物园中依赖人类生存的动物一样，假若一旦放归大自然，就死亡或苟且偷生!
后记：适者生存，是自然界的法则。只有勇敢地拥抱蓝天，才有飞上去的希望。
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1. 心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!
——20xx上海《刚柔并济，造就和谐自我》
2.人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
——20xx上海《半夜沉思》
3. “深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
——20xx福建《走的人多了，也就没了路》
4.梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而扞卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而扞卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
——20xx上海《刚柔相济》
5.我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。
心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。
——20xx上海《亦坚亦柔，成就和谐》
6.大地实诚，一份汗水一分收获;镜子老实，是什么就是什么;天平忠厚，小小砝码量人生。让我们像大地一样本色不减，像镜子一样实话实说，像天平一样不掺水分。
——20xx四川《大地·镜子·天平》
7.心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!
——20xx上海《刚柔并济，造就和谐自我》
8.路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的'世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖书写豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。
要相信，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩人生。
——20xx湖北《台前幕后，共筑人生》
9.纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
——20xx安徽《距离，让你我更美》
10.张晓风说：“让我们这一季，充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在，我们只有老实坚守做自己，大智于心明真理，才能让生命之花花开不败。如延参法师在从容中，还人间以人间，还山水以山水，我们要沧笙踏歌，敦实聪颖，坚守本心，让今世的芳华纷至沓来。陌上花香，蝶舞身旁，老实坚守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“迁于乔木”!
——20xx四川《出自幽谷，迁于乔木》
11.既然已经让梦想高悬前方，哪怕没有翅膀与千里腿，我们也要坚定信念，只要有足够的耐心去寻觅，足够的毅力去坚持，曲径延展，梦想其实并不遥远。
——20xx湖南《曲径通“梦”》
12.春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。
——20xx广东《尽赏自然，尽得清欢》
13.宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
——20xx广东《宏通科学之道，微感自然之美》
14.梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而扞卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而扞卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
——20xx上海《刚柔相济》
15.“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。
——20xx山东《价值观念决定选择》
16. 有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
——20xx上海《温柔与倔强》
17.人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
——20xx上海《半夜沉思》
18. 有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
——20xx上海《温柔与倔强》
19.生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。
——20xx山东《 丝瓜藤与肉豆须》
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“早晨来了我转了一下，看到有部分班级老师隔夜在黑板上写了早读的任务，学生做得比较好，但也有部分班级学生来了不知要干什么，只有三(1)班的英语老师已在教室辅导学生了，她是真正把工作当做事业来做的……”听到领导在台上说“把工作当做事业来做的”这句话，坐在台下的她顿时觉得自己遇到了人生中的伯乐，她觉得自己只有努力做好自己的本职工作才对得起领导说的这句话。从此她变得积极了，不管遇到怎样的挑战她都以积极的心态去面对，她觉得领导能安排她做事就是对她的信任和赏识，是给她锻炼的机会。她知道自己的能力或许没有别人强，自己就必须要笨鸟先飞，但她相信一个人对工作的热情、对工作的积极态度所产生的效果有时或许会超过能力;相信付出不一定会有收获，但不付出是一定没有收获，只要努力去做，做到问心无愧就够了。从此看到她嘴角上翘，脸上总是洋溢着开心的笑容，有句话说“有笑容你就美”，她本来并不美，但因为有了笑容，一张脸就变得生动了，对于她来说每一天都是艳阳天。就一句赞美的话，就让她找到了自信。
语言虽然是看不见的东西，但我们能感觉到它的力量。当一个人身处逆境时，不同的语言就会产生完全不同的结果。她因为一点小事被挨骂，骂她的语言令她感到心寒，但为了避免矛盾的升级她一言不发忍了，她知道退一步海阔天空，但她心寒在无人的时候她痛哭流涕，这时她开始有点相信命，真想去算命先生那算算自己的命，为什么自己的命会这么苦，是她最真诚的朋友这样鼓励她的“命运掌握在自己手里，凡事都要看开点，没有过不去的坎。”打消了她要去算命的想法，是的命运掌握在自己手里，这是一句多么积极多么有力量的鼓励啊!从此她决定要掌握自己的命运。
因为一句“有条件什么都要学”让她觉得要抓住一切可以学习的机会来充实自己，希望有一天机遇来临时可以及时抓住。这些看不见的语言在此的确真正地发挥了积极的力量，让一个人变得奋发进取。
她曾陪同她老妈一起去逛街，来到服装店，她看中一条裙子试穿后问价钱，店主一说价钱老妈嫌贵就脱口而出“衣服的质量又不好价钱还这么贵，到这里都是买不到好货。”哇，这下可捅了马蜂窝了，哪个店家愿意听这样的话，立马吵起架来了。我们都知道人人都想听好话，更何况做生意的店家呢!这时就只能好言相劝，两边谦让一点总算平息一场风波。俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”这时真的看到语言的威力是多么的大，真是一句话惹人跳，一句话惹人笑。
语言真的有感染力，积极的语言振奋人心给人以积极的鼓励，让人情绪高涨;而消极的语言却让人心情沉闷，情绪低落。我就有这样的体会，有段时间一个QQ友人一直讲他的伤心往事弄得我也心情很糟糕，后来索性把他拉黑，慢慢的情绪才调整好了。生活是酸甜苦辣五味俱全的，真的感谢那些听过我唠叨苦闷事的朋友，没有嫌弃我却一路给了我积极的鼓励，现在我也不会再把自己的苦闷去影响别人，给别人带去的只会是快乐积极的语言，一个人的快乐就变成了两个人的快乐，最后会形成一片笑声。
要想别人成为怎样的人就多朝着那方面去赞美他，对于同一件事用赞美的语言和尖利的批评所产生的效果是完全不一样的。赞美的语言让人中听，而尖酸刻薄的语言就让人难以接受，但愿大家多用赞美的语言去鼓励人，或许你不经意的一句好话就能改变一个人的一生，让人记得你一辈子，语言的力量是无穷的。
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陶醉于蝴蝶翩然起舞的优美，有多少人揣测过它们破茧成蝶所付出的勇气与努力;折服于珍珠洁白晶莹的光泽，又有多少人看到蚌为了这生命的结晶，用自己柔软的肉身去磨合浑身的疼痛。
我们已不再是青涩的虫子，只会蠕动着肥笨的身子去吃食，不再是蹒跚学步的孩童，需要父母引导着亦步亦趋的前行。我们是正在做破茧努力的幼虫，有一双炫丽的翅膀是我们的理想;我们是忍受疼痛的蚌，愿意含泪等到珍珠成形的一天;我们是正在充实自己的学子，在平凡的每一天里为不平凡做准备。
书中的简·爱说：“我越孤独，越是没有朋友，越没有支持，就越要新生自己。”我们亦是如此。我们越是疼痛越要忍耐，越要激流勇进。我们的成长不仅是形式的长大，更是内心的充实。狂风吹不倒的是茂盛的大树，翱翔于天空中的是羽翼丰满的苍鹰，我们要做扎根于土的大树，做蓝天下的英雄。无忧无虑的童年已离我们远去，但成长仍在继续!
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在繁华的巴黎大街的路旁，坐着一个衣衫褴褛、头发斑白、双目失明的老人。他不像其他乞丐那样伸手向路人乞讨，而是在身旁立一块木牌，上面写着：“我什么也看不见!”街上过往的行人很多，那些穿着华丽的绅士、贵妇人，那些打扮漂亮的少男少女们，看了木牌上的字都无动于衷，有的还淡淡一笑，便姗姗而去了。
这天中午，法国著名诗人让·彼浩勒也经过这里。他看看木牌上的字，问盲老人：“老人家，今天上午有人给你钱吗?”
“唉!”那盲老人叹息着回答，“我，我什么也没有得到。”脸上的神情非常悲伤。
让·彼浩勒听了，把木牌悄悄反过来，拿起笔写上：“春天到了，可是……”几个字，就匆匆的离去了。
晚上，让·彼浩勒又经过这里，问盲老人下午的收入情况，那盲老人笑着对诗人说：“先生，不知为什么，下午给钱的人多极了!”让·彼浩勒听了，也摸着胡子满意的笑了。
春天到了，可是……“这富有诗意的语言，产生了这么大的作用，就在于它有非常浓厚的感情色彩。是的，春天是多么美好啊，那蓝天白云，绿树红花，那教堂尖顶的莺飞燕舞，那塞纳河畔嬉戏的孩子，怎么不叫人陶醉呢?但这良辰美景，对于一个双目失明的人来说，只是一片漆黑。这是多么令人心酸啊!当人们想到这个盲老人连万紫千红的春天都不曾看到，怎么不对他产生同情之心呢?
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鸟鸣花语，虎啸猿啼，一切景语皆情语。大自然中空灵的声音，柔柔地飘过心田，不留一丝痕迹，却带来了久违的沉静。这些小生命所传达出的声音尚且这么令人回味，何况我们每天的一言一行都蕴藏着想象不到的力量。
语言只是一种工具，通过它，我们表达出自己的内心，也可以了解别人的想法。而往往一个或长或短的句子，就能在我们心中泛起圈圈涟漪。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”李清照仅用十几个字，就道尽了心中的悲凉和感慨，无需过多雕饰，一个女子哀叹的身影就浮现在眼前；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”辛弃疾回忆着往昔的蓬勃英姿，留恋眷念中还有一丝无法释怀的落寞。冰冷的文字，被人们倾吐出来，就有了人世的陈杂百味。它们承载了人的喜怒哀乐，被赋予了直达心灵的力量，有时它会偏航，触碰到了别人最脆弱的部分，变成一支利箭，留下难以愈合的伤口。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这句话大家一定耳熟能详吧。那何为“良言”，何为“恶语”呢。语言是带有鲜明感情色彩的工具，所谓“良言”，不过就是能够让人感到舒服的话。当有人在角落里默默落泪，这时旁边人的一句“你还好吗？”可能就会让他的委屈有处可诉或者有人在新环境中有点窘迫，不知所措，热心人的一句“你有什么需要帮忙的吗？”就能化解尴尬。“良言”不需要蕴含什么大道理，只要带着善意，都可以治愈别人；那么现在谈谈“恶语”，可能很多人对它的认识就是一些粗鄙的语言，其实不然。说“良言”只需一份善意，那“恶语”也可能随口而出。语言是一个随性的东西，它根据情感而变得多种多样。心情不好时朝别人抱怨了几句，你心中的怨气还没有消散，又给别人增添了几分烦恼；开玩笑时抓住别人的短板，别人已经觉得面红耳赤，而你还在无所谓地继续说着。轻者尚且如此，重者给别人带来的，就是一辈子都无法弥补的伤害。
沟通，从语言开始，情感由语言传递。萧萧凤鸣，凄凄猿啼，心灵之间也有跨越鸿沟的桥梁。而这座桥，是通往鲜花盎然的彼岸，而非任人掇取的地方。
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布满皱纹的老人，一提起童年，总会露出孩童般的笑容与羞涩的眼神，因为童年的印象是根深蒂固的。
的确如此!不知道友谊需要维护的我们可以为一粒糖果而大干一场，第二天又不计前嫌地再次结为亲密朋友;不懂得欣赏“渡头余落日，墟里上孤烟”的美景，只知道那是一天中玩耍的黄金时间。只知道愁就会伤心，哭就会流泪，只知道童年里有飞不上天的纸飞机，可以骑着当马玩的树，晚归时因撒谎而挨打的滋味……这些都被历史的印象鲜活地封存在了每个人的回忆录里。
但是“时间如白驹过隙”这句写作文时用来敷衍老师的话，终于变成了现实。
当看到淘气的杰瑞又N次气得汤姆怒发冲冠(《猫和老鼠》)的时候，会呵欠连天;当梦中弥漫着雾的圣地再一次与现实中的高等学府挂上钩的时候，隐隐约约地感到我们已度过了纯真的童年。
人们常说：“80年代出生的一代，是迷惘的一代。”我们迷惘着我们的未来，也迷惘着自己现在所做的一切。我们既不像《童年》中的阿廖沙，外公会无情地对他说：“你不是一枚奖章，我脖子上不是挂你的地方，你到人间混饭吃去吧……”于是，他就到人间去了，在那“一家子蠢货”的黑暗生活中锻炼自己，使自己成为坚强、勇敢的人;也不会有像《新成长的烦恼》中马特的父母亲，一天到晚围着他们转，引导着他们，却又不干涉他们，而我们的父母只会在担心的同时，不停地唠叨、埋怨。我们必须学会靠自己。
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我与语言文字-议论文600字
无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的我与语言文字-议论文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
我国作为四大文明古国之一，在很早以前就有了相互之间沟通的语言和文字，我国也是个有着56个民族的国家，不同的语言及方言也较多，现在，普通话已成为我国的标准话，小学生是祖国的`未来，从小就应该学好普通话，写的好中国字，将来成为社会有用人才。
语言，作为人与人之间口头沟通的基本方法，讲标准、讲对、使别人能够听得懂、理解得透，这个很要，不能你说的是这个东西，在别人听来确是别的东西，这样就会闹出很多笑话的，比如把“那是我的鞋子”读成“那是我的孩子”，这样就会让别人笑话的。所以用好自己的语言，读标准是多么的重要。
文字，作为书面表达的一种方式，就更要写标准、写正确，不然同样会让别人误解、曲解意思的，现在很多广告及招牌经常用些不规范的文字来吸引别人的注意，以达到能让别人记住的广告目的，但这样其实对像我们这些才接触语言文字不久的小学生来说就往往会被误导，比如我看到一个理发店的招牌就写成“顶头上丝”，其实他的目的就是说他那是个理发店，而“顶头上丝”真正的意义应该是“顶头上司”。所以这样不规范的写法会让别人理解错误的。其次写正确、写标准也是非常重要的，千万不能写错别字，比如我看过一则笑话，讲的是有一个小伙子不爱学习，进城里打工，向家里写了封信：“爸爸妈妈，我在城里过得很好，吃的是白馍，睡的是火坑（炕），可是前两天下雨，发现我没带命（伞）了，你们快给我送命（伞）来”，二老看到当场晕倒。想想一字之差，意思就完全不同了。
所以，从我做起，从现在开始，我就应该认真学习中国的语言文字，说标准话，写正规字，中国的未来就看我们的了！
⬮ 议论文的语言作文 ⬮
周六上午，带着早已准备好的笔、本和千挑万选的心仪诗歌，随着刘老师的一声令下我急匆匆的飞奔邢台日报社四楼会议室。
在教室里，一位又高又漂亮的阿姨站在讲台前，她姓史名丹，我们喊她史老师。史老师先给我们朗诵了一首非常动听的《再别康桥》诗歌，把我们带进了诗一般美妙的.世界。然后讲解了播音主持的几个基本要素：播音时要面带微笑，微笑能使我们的声音更好听;语调的训练，吐字要字正腔圆，流畅自如，恰当的运用语调能使语言表达的更加清晰明确;气息的运用，呼吸状态好，气息流畅，说话效果就好;还有口腔控制操、站姿、坐姿以及台风掌控等等……其次，老师通过做数枣游戏，学说绕口令来锻炼我们的语言表达能力。上课时，大家都踊跃的举手发言和主动走上讲台与老师一起做互动，连胆小的我也参加到其中。
最后史老师为大家每个人都发了一份纪念品，我们收获的不仅是礼品，更多的是了解了要坚持不懈的去努力练习，才能够当好一个合格的主持人!
⬮ 议论文的语言作文 ⬮
在写议论文的时候，
很多同学只是抽象地说理、概念化地论述，
使得文章单调乏味，
得分不高。
怎样才能以生动形象的说理、具体可感的阐述说服阅卷老师，
怎么让议论文的语言“靓”起来呢？
方法如下：
一、形象阐释法
在解释某个概念时，不是用抽象地说明，而是通过形象生动、具体地描绘，具体化地列举，形象、生动地揭示事物的本质。
例1、宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖狂，才有了浩淼无垠；苍茫的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有了郁郁葱葱。泰山不辞一掊土，方成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
例2、成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响；一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气；一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠；一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成海。（余秋雨）
“宽容”、“成熟”本来是抽象的概念，在作者笔下，却变成具体可感的形象，这是因为作者用生动、形象的语言描述了它们的特征，揭示概念的内涵。
二、比喻阐释法
古今中外的许多作家都运用比喻阐发事理，使抽象的道理通俗化、抽象的事理形象化。
例3、如果忘记是春天消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏天里落英缤纷的桃瓣，铭记就是接天落叶无穷碧，映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊；如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅。
例4、忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己自己的事。大自然亦如是。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以豪放的诗歌而有了很大的成功；张衡的忙因为他那地动仪的问世而让是世人仰慕。每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为的白忙。人生是有限的、短暂的，因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，都应在有限的生命里忙出他人生精彩篇章。
文章在论述“忘记”与“铭记”时，运用比喻的方法，把“忘记”和“铭记”分别比作“冰层”、“桃花”，“桃瓣”、“荷花”，“荷花”、“金菊”，“残菊”、“雪梅”，生动形象地论述了“忘记与铭记”的关系。在论述“忙”时，把“忙”比作“惊叹号”，平中见奇通俗易懂生动贴切，耐人寻味。
三、排比说理法
排比句用于说理，能造成一种飞流直下，一泻千里的气势，让你感受到那大气磅礴，不可遏止的巨大力量。
例5、是什么让唐太宗不认亲疏，让洱海的风，回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着真理迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！
作者用唐太宗、伽利略、贝多芬三个事例阐释了控制情感对民族命运、科学发展以及人文艺术等方面的深远意义，叙事语言简洁且情感强烈，叙事后的一段议论简练精要，显得气势充沛，令人读来荡气回肠。
四、引言阐释法
引的“言”是那些名人名言、名诗、名歌、名词、名曲，用来论证或者总结观点。它们往往有警策人心的作用，用在文章中往往使文章富含哲理。在引用名言时别忘了加上自己对名言的阐释语句，可以用在引言前，也可以写在引言后，目的是加强说理的形象性和哲理性。
例如：
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择，撑出一道晴空。
四处名言的选择，激活读者的联想空间，给文章以厚实的人文背景，让人感觉这不仅仅是一句句铿锵的话语，而且是一幕幕激昂慷慨的故事，显得言简而意丰。
除了引用确有的名句之外，还可以创造不同类型角色的特色语言。
例如：
童真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。”
这里的引言是不同类型的人的富有个性（群体）特征的语言，显得有代表性，有特色。
五、抑扬反跌法
在论述过程中，为了表达某种见解，先来个“抑”，前一句把话说“死”了，后一句又从新的层面来个“扬”，使话语活起来，前后的对比形成强烈的反差，既出人意外，又入情入理。
例如：
于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：
我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择。
先说我们“不能”怎么样，似乎把话说“死”了，而后一句却从新的层面上说“可以”怎么样，使人眼睛一亮，话又活过来了。
还可以利用前后段落和层次间的对举来达到发人深省的效果：
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择——在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓——千百年民族精神魂魄大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐——选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
这一部分文字，第一段中用“纵然……也……”的句式构成段落内的让步假设对举，凸显出人物的高尚情操，令人起敬；第二段和第一段构成正反事例对举和虚实事例对举，文采斐然。
六、人物演绎法
借用典型人物，使议论形象化。现实生活或文化长廊里，有许多我们熟悉的典型人物。他们是时代、社会的产物，具有一定的代表性，借用这些典型人物，既能充分地证明观点，又使文章议论形象。
例如：勇于进取，不安于现状，才能不断创造事业的辉煌，攀登人生新的顶峰。愚公正是不安于现状，才彻底改变了自己的生存环境，提高了自己的生命质量，为后人留下了极其宝贵的愚公精神，激励一代又一代人；哥伦布正是有不安于现状的精神，才有了新大陆的发现，改变了整个世界的格局；钱学森、邓稼先等老一辈科学家，正是有不安于现状的精神，才使中国有了两弹一星，让中国人扬眉吐气，在国际舞台上，重要角色得到确立；路遥正是不安于现状，才有了《平凡的世界》这部杰出著作的问世，奏响了自己生命的最强音；彭总正是不安于现状，才敢为民请命，揭露时弊……
上面两段文字，并没有抽象地论述，而是选取古今中外典型人物、典型事例，具体地阐述灵活地运用大量的事实论据，使文章在形象化的说理中，具有强大的说服力，让人信服。
七、特征比较法
选取典型人物、典型事例，抓住它们的特征，分清优劣、对比鲜明，同时，又能增强文章的感染力显出文笔的灵活。
例如：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
再如：一面明镜中的世界，可以是一张并不美丽的脸庞，可以是一朵凋谢的花朵，也可以是一颗千疮百孔的心灵。
一面昏镜中的世界可以是一张轮廓秀美的脸庞，可以是一朵似乎绽放的花，也可以是一颗看似完整的心灵……我曾听过这样一个故事：一个君王，想知道自己是否能统治长久，便与众大臣共同商议此事。大多数臣子全都奉承地谏曰君王，可以长久也。然而一位大臣则眉头紧锁，告诫君王，王之蔽甚矣。遂于之详谈。君王听后感言道“子如朕之明镜一面，能让朕看彻内外忧患，而余下臣子皆昏镜，蒙朕之眼也。”
明镜犹如一个修理器，当人们说自己哪里有瑕疵时，可以自我修复，自我完善，等待镜子里的将是一个全新的面孔。
昏镜犹如一个自蔽器，让你看不到缺点，看不到丑陋，只看到轮廓的完美无缺，那么，你的缺点伤口会继续溃烂，丑陋的影子会继续蔓延。
第二个片段从“明”“昏”两镜的对比中提出论题，又用“忠臣”“佞臣”作对比，表明观点。又将“明镜”、“昏镜”分别比作“修理器”、“自蔽器”，以“明镜”的优势、“昏镜”的劣势两相对比，表明作者的观点，一正一反，泾渭分明，这样的议论会给读者留下深刻的印象。
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冷冽是一条生活在热带雨林的蛇。它有火红的鳞片和金色的花纹，还拥有森林里别的蛇达不到的速度与技巧。当然了，还有那致命的毒液。
理所当然的，冷冽成了整个蛇群里最出名的蛇，所有的蛇都对他毕恭毕敬。冷冽是很聪明的，它看得出蛇们对待自己的态度。它觉得自己是不同寻常的，比其他所有的蛇都高贵。这并不是仅因为它的外表，因为它俊美的颧骨和火红的芯子，还有一个很重要的原因就是它做蛇的底线绝不自相残杀。
在蛇的家族里，这可是足以向其他蛇类炫耀的资本。不论是那俊美的赤链游蛇，大名鼎鼎的王锦蛇，威风凛凛的眼镜王，还是狡猾透顶的尖吻蝮，在饥饿难忍的时候都会朝同类下手。而冷冽不会，冷冽并没有什么尊贵的血统，但他有它做蛇的底线。
等着瞧吧，有的蛇说着风凉话，等雨林的旱季一来，就有你好受的了。但冷冽不这么想，它想，即便是死，也要高贵地死去。死了之后可以让那些科学考察队的科学家们拿去到展览馆里供人类参观它曾经躲在草丛里听到两个科学考察队的科学家谈话，他们赞叹着：多么漂亮的花纹那一刻，它扭动了一下身子，飞快地逃脱了。
冷冽有时候会远远地观察那些人类，他们相爱相助，绝不会像蛇类一样相食。有些人被它的同类咬伤了，其他人便会围过去相救。看到这些之后，冷冽的心就会莫名地暖暖的。有时候它想，那些生物能够高高地站立，而自己的同类却只能匍匐爬行，难道原因就在这儿？
日子就这么一天天平静地过去了。每当冷冽看到那些饿得头昏眼花，拼命吃掉同类的蛇时，都会高傲地抬起头，不屑一顾地滑过。当然，冷冽永远不必担心会被吃掉，因为只要它健康地活着，敢攻击它的蛇，应该还没出世呢！
然而没多久，森林的旱季到了。一条条小溪干枯了，四处游走的兔子、田鼠也不知躲哪里去了。在草丛中爬行的冷冽有点力不从心。也难怪，它都三天没捕到食物了，再这么下去，恐怕非得活活饿死。饥肠辘辘的冷冽不住地吐着鲜红的信子，希望能从干燥的空气中得到食物的味道。突然一阵腥味传了过来，冷冽赶忙打起精神。嗖嗖地窜向味道传来的地方。
寻着味道，冷冽来到了一棵树下，它看到了一条跟它同样饥肠辘辘的蛇。是蛇！冷冽一下子怔住了。它明白，自己如果再不进食，便很可能会死去。但自己是高贵的蛇啊！高贵的蛇怎么能吃同类？
它注视着那条蛇，心里想，我们蛇类再不要相互吃下去了。如果这样相互吃下去，我们就永远只能匍匐在地爬行，永远不会像人类一样，高贵地站立在天地之间。但是面前的那条蛇吐着血红的芯子，正在一点点朝它靠近。冷冽感到自己冰凉的鼻尖已经触到了对方坚硬的牙齿，那一刻，它感到了一丝懊恼，又感到一丝悲哀
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时光荏苒、花开花谢，恍若不经意间四番寒暑匆匆而过。
四年前那个仿佛还在踟躇学步的黄毛丫头，满怀着对未知的忐忑和对未来的憧憬来到了潍坊外国语学校，弹指间就成长为青春无敌美少女成为了四年级九班的一名学生。在这里我体会到了老师的关怀、收获了朋友的友谊、更是结交了无数志同道合的兄弟姊妹。我的母校潍坊外国语学校也发展成为包括潍坊外国语学校、潍州分校、圣基分校三个校区，相继成立了海南五指山分校、云南蒙自分校、山东滨州分校，并与潍城五所学校、临朐七所学校结成教育共同体，与国内五十余所学校结成联盟学校，与法国、加拿大、澳大利亚、美国、日本、韩国等国家建立了九处姊妹学校的潍坊外国语教育集团。
在这里，我们一批又一批的同学同浴着阳光，共享着欢乐，又增添着温暖，充实着幸福！我要歌颂你，我的母校！是你赋予我们生命新的意义，指导我们走好人生的第一步。是你让我摆脱了稚嫩，徜徉在知识的海洋。是你给予我做人的启迪和方向，孕育着我对明天的希望。
有一种心灵深处的悸动，是感恩！有一种发自心底的祝福，是歌颂！母校，我们为你骄傲！感恩母校，愿今天我以母校为骄傲，期待着明天母校为我而自豪。母校，你是我人生的第一步，是我梦想起飞的摇篮，你时刻振奋着我的心灵，让我满怀梦想，我心飞翔！
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