龙应台寻找读后感
发表时间:2026-02-17龙应台寻找读后感(精品十九篇)。
▲ 龙应台寻找读后感
《龙应台女人读后感》是一本启发人心的书籍,它从女性的角度深入探讨了社会中的性别问题。这本书以一种独特而积极的方式诉说女性的力量和价值,让读者重新认识女性在社会中的作用和困境。
书中的主人公是龙应台,一个在男性主导社会中无尽奋斗的女性。作者通过自身的经历和见闻,引发了一系列关于女性困境和挑战的思考。她生动地描述了女性在职场、家庭和社交场合中的角色,进一步揭示了现实中的性别歧视和不公平待遇。
在职场中,女性经常面临着各种挑战和限制。龙应台以自己的亲身经历告诉我们,女性在工作中所面对的压力和歧视。她在书中引用了很多案例和调查数据,清晰地表明女性在职业发展过程中所遇到的困境,比如晋升机会的缺乏、工资待遇的不公平以及对女性领导者的质疑。通过描述这些现象,作者呼吁社会给予女性更多的机会和平等待遇。
另一方面,龙应台还深入探讨了女性在家庭中承担的角色。她坦率地分享了自己作为母亲和妻子的经验,描述了女性在育儿、家务和照顾家庭成员方面所面临的挑战。她强调,女性不仅要在职场中努力工作,还要面对家庭的种种压力。这种不平等的负担分配不仅使女性失去个人发展的机会,也会逐渐削弱她们的自信心和价值感。
《龙应台女人读后感》还对社交场合中的性别问题进行了深入的分析。社交场合是人们相互交流和建立人际关系的重要场所。女性通常面临着评论和评判的目光,甚至被贴上种种标签。这种性别偏见的存在,不仅限制了女性的自由表达和发展,也给她们增加了无谓的心理负担。
通过深入研究和生动的描述,《龙应台女人读后感》帮助我们更好地理解了女性在社会中的处境。龙应台勇敢地站在女性的立场上,揭示了性别不平等给女性带来的困境和挑战。她希望社会能给予女性更多的机会和平等权利,让她们能够积极地参与社会事务,实现自己的人生目标。
这本书对于现代社会的女性来说是一次真正的启示。它激励女性不再被现状束缚,坚信自己的价值和能力,勇敢地追求自己的梦想。同时,该书也向男性读者展示了女性的力量和智慧,鼓励他们更好地理解和支持女性。在读过《龙应台女人读后感》之后,我深刻意识到性别平等与公正对于社会的重要性,同时也意识到每个人都应该为实现这一理念做出努力。
小编认为,《龙应台女人读后感》是一本引人深思的书籍,通过生动的描述和独特的视角,向读者展示了女性在社会中的处境和挑战。它激励女性拥抱自己的力量,追求平等和公正。同时,它也呼吁社会共同努力,创造一个更公正和平等的社会环境。
▲ 龙应台寻找读后感
《龙应台幽冥读后感》
《幽冥》是中国作家龙应台的作品,是她的一本旅行散文集,记录了她在意大利进行短暂居住时的经历和感受。这本书带领读者进入龙应台的幽冥世界,提供了一场宛如灵魂的盛宴。读完这本书,我被其中的情感和思考所打动,深受触动。
在《幽冥》中,龙应台以散文的方式展现了她在意大利的所见所闻。她生动描述了景色、建筑、餐厅等,让读者仿佛亲临现场。她笔下的意大利充满了独特的气息,迷人的美景和浓厚的文化景观使读者沉浸其中。而她与当地人的互动也揭示了意大利人民的热情好客和独特的生活态度。通过她的文字,读者仿佛与龙应台共同感受到了意大利这个国家的魅力与魔力。
除了生动的描述,龙应台在《幽冥》中也表达了对人生的思考和对存在的思索。她通过对自身的反思和对日常生活的观察,探讨了生命的本质和存在的意义。她对时间的感悟和对命运的思考,引发了读者对生活本身的深思。她的文字流畅而细腻,让读者感受到了时间的流动和生命的脆弱。她的思考无法给出明确的答案,但却能引导读者思考自己的人生,从而使我们更加珍惜和把握当下。
在读《幽冥》的过程中,我深深感受到了龙应台的独特魅力。她的文字虽然简短,但却具有强大的感染力。她能够用简单的词语表达复杂的情感,用触动人心的描写表达深刻的思索。她的文字有一种特殊的力量,能够触及人们内心最深处的情感。阅读她的作品,就像在与她对话,听她向你述说她的人生感悟和心路历程。
总的来说,《幽冥》这本书给了我很深的震撼。龙应台以自己独特的视角和感悟,将读者带入了她的幽冥世界。她的文字生动而细腻,让读者仿佛亲身经历其中。她的思考引发了我对生活和人生的思索,让我更加珍惜当下的每一刻。读完《幽冥》,我对龙应台有了更深的敬佩,她是一位真正能够触动人心的作家。
通过《幽冥》这本书,我不仅在意大利和龙应台的现实世界中感受到了奇妙的美,也在她的文字中找到了思考人生的力量和意义。这本书给了我很多启示,帮助我更清晰地审视自己的生活和人生。值得推荐给每一个喜欢旅行和思考的人,它会给你带来很多关于世界和内心的启迪。
▲ 龙应台寻找读后感
《菊花》是龙应台的一篇随笔,这篇文章着重介绍了菊花的特点以及菊花文化在中国文学中的地位,深入探讨了菊花在文化上的象征意义。下面,我将根据这篇文章的标题《龙应台菊花读后感》,详细、具体且生动地表达我的阅读感受。在我心目中,菊花一直是一种值得尊敬的花卉。菊花不同于其他花卉,它在秋天绽放,展现出秋的特质,寓意长寿和坚韧不拔的品质。而龙应台的这篇随笔,让我更加深入地了解了菊花文化,也让我更加热爱这朵开在秋天的花。
阅读这篇文章,我被龙应台所表达的对菊花的敬仰所打动。她将这朵平凡而又不凡的花放在了一个文化和哲学的高度上,赋予了它更多的象征意义。龙应台用诗意的笔触,生动形象地描绘了菊花的形态和特点,让我感受到了她对这朵花的深情厚谊。
而随着文章的逐渐展开,龙应台深入探究了菊花文化的底蕴。她介绍了诸葛亮临终前写下的《七步诗》,告诉我们菊花代表了中华民族儒家文化中“高尚、素朴、坚定、清廉、坚贞不屈”等传统美德。这让我对菊花的认识更加深刻,也让我更加珍视这朵花。
除了介绍菊花在文化上的象征意义,龙应台也通过菊花的形态和颜色,探讨了中华文化的审美理念。她提到了“静以修身,俭以养德”的道德精神,表达了中国文化对于自然、道德和美的追求。这让我对于中国文化的理解更加深刻,也让我对于菊花文化的发展历史有了更好的认识。
除此之外,在文章的结尾,龙应台引用了类似于菊花的“别过南山”的意境,潜在地象征着人生就像菊花,它即便在灿烂的时候,也必然有枯萎和离别。这种深邃的哲学思考,让我对于生命的价值和意义有了更加深刻的认识。
总之,在这篇《菊花》随笔中,龙应台通过对菊花的呈现,向读者呈现了一场景深意刻画的文化盛宴。她将平凡的菊花赋予了更多的象征意义,展现了中华民族的传统美德和文化审美理念。这篇随笔让我更加了解菊花文化,也让我对于中华文化有了更深层次的认识。
▲ 龙应台寻找读后感
导语:阅读作为人类最好的学***之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。
《目送》这篇范文是龙应台的亲笔作,它共由七十三篇散文组成,是为一本极具亲情、感人至深的文集。下面是本人为大家准备的龙应台目送读书心得体会,希望大家喜欢!
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
——龙应台
如果你看过《安妮日记》,你就会学会坚强;如果你看过《老人与海》,你就会学会坚持;如果你看过《夏洛的网》,你就会学会真诚;如果你看过《目送》,你就会学会关爱和孝顺。
是的,爱与孝,这本书无疑反映了作者对儿子的爱和对母亲的孝道。从作者母亲对作者的爱到作者对儿子的爱。让我们从文章中感受出深深地情谊。
龙应台的母亲因为得了“老年痴呆症”,所以见过的人、见过的事、听说过的,全部都记不住。包括自己的女儿,也就是作者,都不己的了,见了就忘了。我能理解龙应台的心情,无奈和辛酸,把自己一手抚养大的最亲的挚爱,居然记不住他,虽说在记忆中有雨儿这么个人,却不知道龙应台就是他女儿。
如果你的妈妈有一天和你说‘我不认识你,你是谁?’当你在夜晚默默帮他盖被,她拍掉你的手然后说‘我不认识你不要碰我’的话后,你就会体会到这种感觉,那么的难过。作者尽可能的抽出时间看母亲,只为了想让她记起自己而已,这本是每个母亲都会、而且不需要子女去说的事儿,可在作者看来,让母亲记住自己已经是‘天方夜谭’罢了。
对于儿子,就是‘你站在小路的这一段,看着她逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。’对于作者来说,看到儿子发的母亲节礼物,心里有些开心,因为安德烈貌似意识到了母亲对自己的关心,所以发了这个**。
孩子长大了,独立了,对妈妈的依赖性不大了,什么事都自己去做,可能做事的时候即使有一些小问题也不会想到‘妈妈’这两个字了。
中国梦,我的中国梦就是希望那些已经长大的人,不管多忙,都能陪着父母。你可以忽略他们在你年轻的时候带你去医院,整夜不睡;你可以忽略他们带你去了他们可能觉得浪费的地方,或者没有钱去玩你的恶作剧;你可以忽略他们给你换尿布,送你出国。但你不能忘记他们是你的父母,是养育你十多年甚至更长时间的人,是最亲近、最爱你的人。
我更希望那些有孩子的在外打工几个月甚至一年不回家看儿女的人,可以抽空回家,尽管你很忙,尽管你可能抽不出身。但是记住,一定要去看他们。他们是孩子,还需要父母的爱。
他们不是父母溺爱的,万千宠爱集齐一身的孩子。他们需要关爱。你或许会说‘他们有叔叔阿姨老师陪着,不会寂寞的’,但是你想过么,这些亲人再亲,也亲不过你们,因为你们是生他养他的人。
谢谢龙应台的这本书,让我体会到亲人的可贵。
父母,家人无疑是你最亲近的人,所以花点时间陪她。
最近,我阅读了台湾著名女作家龙应台的散文随笔集《目送》,这是一本适合情感细腻的人阅读的一本好书。
《目送》收录了七十三篇散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手等等,在刚读完第一篇的时候,我就不忍释手,深深为之吸引,为之感动。
龙应台先生的文字时而犀利,时而温柔,时而脆弱,时而伤感,时而单纯,时而华丽,却总是那么动人。读着她的话,如冬日晨曦中露水的青草,略带湿润和清新。亦如黑暗海面上绽放微光的灯塔,散发温暖的光茫和明亮,照进心房。
《目送》是《目送》的开篇点题之作。阅读它,让我的内心无比的酸楚,眼泪差点决堤。文章分为两个段落,第一段龙应台从一个母亲的角度,叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段,她一次次目送孩子背影的离去,一次次目送孩子的成长。
龙应台的第二段,从女儿的角度,回忆起自己成长的岁月,一次次离开父亲,总看着父亲的背影渐渐远去,直到有一天,在殡仪馆的熊熊烈火中永远消逝。所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”
最犀利的一支笔,也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大,她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子,她辞去文化局长的官职,抛开博士**的美丽光环,毅然离开,重归学者作家的生活,仅仅是因为她突然之间的反思:
“会不会你赢得了全世界,但你失去了你的孩子?”
龙应台是一位优秀并且清醒的女人,明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任,知道生命的意义,不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声,所有的精彩,在繁华落尽时,也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。不是每个人都能像她那样清楚地了解生命的本质。
阅读总是伴随着无数的感同身受,当阅读《雨儿》一文时,我不禁被作者所记录的一点一滴所感动,每天,作者都给妈妈打一通**,**那头,年迈的母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子,思维不够清晰地说着“雨儿,我只有一个雨儿。”……当作者来到妈妈的身边,妈妈怀疑地说着“你好像我的雨儿!”,而作者像哄孩子一样地确定着:
“妈,千真万确,我就是你的女儿”,“你的女儿要看见你笑。”。作者伴妈妈睡、陪妈妈聊天、带妈妈洗温泉、坐公交车,让妈妈享受着有女儿陪伴的分分秒秒,这应该是人世间最朴实的幸福吧。
因此,做了父母以后,不管工作多忙,都要抽出时间把孩子带到父母家,做一顿妈妈喜欢的饭,听父母唠叨,然后不停点头应酬。
忽然联想到她写的另一篇文章《寒色》,作者自认为是对“千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟”早有体会的人,可是当别人问她“家,是什么?”的时候,她却突然支吾,不知所云。接着,作者又帮我们历数了一个个叫做“家”的地方:
作为被人呵护的儿女时,父母在的地方,就是家,和人做终身的伴侣时,两个人在**,**就是家。
在作者清新细腻的文字穿梭中,我读了太多关于爱情的东西。《散步》一文中,她们为母亲发明的“大字报”;《为谁》一文中安德烈让妈妈学做的“西餐”无不浸透着真挚浓郁的爱。在《寻找》、《忧郁》的文字里,我也读懂了作者伤春悲秋的情怀,就像秦观的《踏莎行》里的句子“雾失楼台、月迷津渡,桃源望断无寻处,可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
”在《我村》、《火警》、《手镯》等文章里,我还读出了世间的人生百态。所以说,读散文,是需要有一定的人生阅历的,更需要有一种对散文情有独钟的心境。这样的话会触动我们的心,动摇我们的神经。
读书可以成为一次快乐的旅程,实现一次深刻的人生体验。
也许是岁月的成长让人的心越来越难过。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。开始关心父母的皱纹越来越多,也开始担心孩子越走越远。
所以,这样的文字,才这样的令人心痛起来。放下书本,闭上眼睛,在苦涩的泪水中,更加了解生死的界限。无法忍受,但需要面对的是:什么才是最有价值的?
这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。
以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》,顾名思义是父母的爱了。当初买的目的就是想洗眼睛的,这是一本集子,还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇,眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。
但结果却大失所望,除了第一篇催了几滴眼泪外,之后的就直接演变为催眠篇,一看就困,书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。
然而,这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品,不仅有对上父母的,还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池,慢慢漾开,回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。
“很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。
一件事的毕业总是另一件事的开始。
所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗?
所有的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却说不来的“懂”,做最后的转身离开。
我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡,像海上突来闪电把夜空劈成两半,天空为之一破,让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。
在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自独孤。
看得出,他心中有大布局,以一定的时间顺序在走好几个平行的程序,像一个乐团指挥,眼观八方,一环紧扣一环。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是,生活中不必时时恐惧;幸福就是,寻常的日子依旧;幸福就是,寻常的人儿依旧;幸福就是,冬天的阳光照在你微微仰起的脸上;幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
现代社会的国民可以在一个**的政权领导下做出可怕的事。——德国的《明镜》
文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
香港所独有,而大陆人和台湾人不太看得见的,还有一个无形的东西,叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌,那份斟酌北京尚未断绝;它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬,那份张扬上海很浓;它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听“高山流水”的沉静,那份沉静台北很足。香港人的都会品味,充分表现在公共空间里……
我总觉得,或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆,使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者?但是现在年轻的一代,那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代——当他们是中年人时,会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?
还是把一切都看得理所当然的无聊?
贫穷的记忆,在事过境廷之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。
我知道,我在向往一个境界,慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。
我想有一个家,家前有土,土上可种植丝瓜,丝瓜沿竿而爬,迎光开出巨朵黄花,花谢结果,累累棚上。我就坐在那黄泥土上,看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看……
然后有一天,一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人,就在那光天化日人来人往的大街上,很认真地对你说,“我已经十八岁了,你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。”你当场愣在那里,然后眼泪巴巴流下,止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了,大步蹿过街到了对面,两手抄在裤袋里,盯自己的脚尖,一副和你毫不相干的样子。
你被拥挤的车流堵在大街中线,隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发,泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型,天使般的脸颊,闻起来有肥皂清香的头发,贴着你的肩膀睡着时,你的手环着他圆滚滚的身体,觉得天地之大,幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。
就在那车水马龙一片滚动喧嚣中,你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉,灰尘似的,自四面八方鬼魅般缓缓升起,渐渐聚拢。
他老了,所以背佝偻了,理所当然。牙不能咬了,理所当然。脚不能走了,理所当然。
突然之间不再说话了,理所当然。你们从他身边走过,陪他吃一顿饭,扶着他坐下,跟他说“再见”的每一次当下,曾经认真地注视过他吗?“老”的意思,就是失去了人的注视,任何人的注视?
你突然回头去看母亲,她的头发桔黄,像一撮冬天的干草,横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑——她,倒是直勾勾地注视着他,强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他,嘴里喃喃地说,“同我说话,你同我说话。我一个人怎么活,你同我说话呀。
”人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍。我们只好相信:
蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上,爸爸,请慢慢走。”
雨一直在下,我的思绪也随着雨丝漫天飞舞,在这样的时节,这样的雨天,好像最适合听着**读一本好书,于是我和着轻**在网上漫步,不经意间又一次看到了龙应台这个名字,这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关!
但是当她的作品引领我细细品味时,我才知道她是一位来自台湾的女作家,她的文字像涓涓细流般,静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵,她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历......
今天我是第二次读《目送》了,确切的说是第一次认真的读, 这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章,龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心,让我感同身受。
《目送》 由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出失败和脆弱、失落和放手,写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到“ 我送他到机场,告别时,照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口, 好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时,我的心有种难以言喻的痛楚!
当读到“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。 但是他没有,一次都没有。”我的心再一次被刺痛,“即使同车,他戴上耳机 ....
只一个人听**。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!
于是“我慢慢、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
”任谁看到这样的文字,都不免在心里发出一个共鸣的震颤,这让我想起现实中的自己,现在我们总在抱怨孩子粘人,总希望能让自己多一点自由的空间,少一点孩子的纠缠,可是随着岁月的流逝,当孩子一天天长大,我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来,今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨,我都三十好几了还管三管四的。 从上学到工作再到成家,我不知道留给了母亲多少落寞,我每次都匆匆的离家,留给父母的只有背影!当车轮启动我目视前方,完全忽略了身后那深情的目光!
每一次离家,母亲都会把我送到车上,帮我找好座位,而我却只留下淡淡的一句:“妈,你快回去吧”,但每次妈妈都会固执的等到车子启动,直到我完全脱离她的视线......
感谢龙应台的这篇散文,是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人,爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!
▲ 龙应台寻找读后感
读《目送》,确切的说是第一次认真的读,这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章,龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心,让我感同身受。
《目送》由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出失败和脆弱、失落和放手,写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到我送他到机场,告别时,照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口,好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。时,我的心有种难以言喻的痛楚!当读到我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。我的心再一次被刺痛,即使同车,他戴上耳机只一个人听音乐。我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!
于是我慢慢、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
任谁看到这样的文字,都不免在心里发出一个共鸣的震颤,这让我想起现实中的自己,现在我们总在抱怨孩子粘人,总希望能让自己多一点自由的空间,少一点孩子的纠缠,可是随着岁月的流逝,当孩子一天天长大,我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来,今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨,我都三十好几了还管三管四的。从上学到工作再到成家,我不知道留给了母亲多少落寞,我每次都匆匆的离家,留给父母的只有背影!当车轮启动我目视前方,完全忽略了身后那深情的目光!每一次离家,母亲都会把我送到车上,帮我找好座位,而我却只留下淡淡的一句:妈,你快回去吧,但每次妈妈都会固执的等到车子启动,直到我完全脱离她的视线
感谢龙应台的这篇散文,是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人,爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!
▲ 龙应台寻找读后感
在龙应台的散文中,令我印象最深刻的恐怕要属《中国人,你为什么不生气》了。它点出了八十年代中国人的弱点懦弱,对于那些自私霸道之人的一些可恶行为不敢指出,所以造成当时台湾的一阵混乱。
龙应台虽说性别为女,但她理性的思维尖锐地指出了中国人的通病。的确,中国人一向讲究忍耐,但是忍耐是分状况的,有时你的忍耐往往会让那些自私霸道的人变本加厉,甚至可能触犯法律,后果不堪设想也就是说,有时我们对这些人的忍耐会间接地害了他们。
当然,许多人会提出异议,就如《生气,没有用吗?》中提到的,有些人对作者说,生气是没有用的。作者也提到自己很多生气失败的经历。许多人看到这里也许会决定以后不再生气,因为这都无济于事。那么,我们来看一个实际例子。
众所周知,在上海70岁以上的老年人可以办理老人卡,以便乘公交车时可以免费。这本来是为老年人带来福利的,但没想到却让一些人有了可乘之机。
前天,我回家时乘了一辆819路公交车,这车上是有售票员的。车到了一站,上来一位看似50岁的女士。
售票员开始收费,当来到她跟前时,她从包里掏出一张老人卡,递给了售票员。售票员把卡刷好之后看了一眼,可就是这一看,看出了问题,她发现卡上的照片与本人不符。
这是你的卡吗?她试探性地问到嗯,是的呀。女士的神情显得有些慌张。不太像吧,你跟我说实话,这到底是不是你的卡?哦,拿错掉了。女士撑不住了,从包里又拿出了一张交通卡,企图把老人卡换回,售票员有些生气了:我就说嘛,这上面的人明显比你老,你当我们卖票员都是瞎子啊?然后对女士进行了一番训斥。之后对她说:本来你这张卡是要没收的,上面有规定的知道伐?司机大叔也对女士说:下次不要这样了!后来又有一位要下车的老伯对她说:我老太婆69岁,我叫她用我的老年卡,她都不肯,她说不可以这样的。
你看看,这位已活了半个多世纪的女士居然违反了连小学生都知道的基本做人准则诚实。
这件事是怎么解决的已经不重要了,重点是售票员发现并指出了这位女士的错误,她生气了!或许她一个人生气还不够,司机大叔也生气了!老伯也生气了!如果这辆车上没有售票员,如果售票员没有指出女士的错误,如果司机、老伯没有生气,那么这位女士一定会为自己的侥幸而庆幸,她下次还会犯错。可是今天有人生气了,女士受到了斥责,她或许会记住这次的教训,但假设她下次还犯同样的错误,如果她碰到的又是一个负责的售票员呢?如果全市的售票员都行动起来,我就不行她一辈子改不了这个错误。
但如果你说,也没有用的,现在许多车上都没有售票员了,这些人还是会继续的。那么,上海市民,这就是我们大家的责任了,如果我们行动起来,相互督促,所谓生气失败的事情还会发生吗?
记得曾在网上看到某个论坛上说,上海再发达有什么用,人民素质却是最差的。人民素质差,就说明那些自私霸道的人太多,而那些受到他们欺负的人又太弱,才会形成这样的恶势循环。那么大家为什么不行动起来,做个敢气的人,一起反抗这座城市的败类呢?
这时候你还能说生气无用吗?
▲ 龙应台寻找读后感
《目送》是台湾著名女作家龙应台的一本散文集。我最早读到其中的一篇是在《名作欣赏》上。那篇散文就叫《目送》,很经典,作者也就以此作为更宽泛的理解,命名了整本书。“因此,整本书,也就是对时间的无言,对生命的目送。
——龙应台”在这本散文集里,亲情占了绝大部分,而且是纯粹的母女、父女、母子和父子之间的亲情,与丈夫妻子无关。我还没有孩子,从书中没有读出多少做母亲的共鸣,但作为女儿,我从中读到了太多的愧疚和不安,总是有一种力量在叩击我的灵魂。
《目送》,七十三篇散文,文字抚过了父母、子女的亲情,知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景……用那最细腻柔软的笔触,写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来,便连呼吸,也充满了共鸣的激动。最犀利的一支笔,也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大,她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子,她辞去文化局长的官职,抛开博士高官的美丽光环,毅然离开,重归学者作家的生活,仅仅是因为她突然之间的反思:“会不会你赢得了全世界,但你失去了你的孩子?”她是这样优秀清醒的女人,明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任,知道生命的意义,不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声,所有的精彩,在繁华落尽时,也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人,都能象她这样清楚地获知生命的本象。
在面对孩子时,优雅知性的她,和所有平凡的母亲一样,困惑而挫败。不同的是,她聪明和懂得控制的头脑,使得她在面对孩子的独立和疏远时,懂得用压抑自我的方法去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。而她的骄傲和锐气,在汹涌的母爱面前,也只能委屈地选择让步。《母亲节》,原本以为会是一个温暖感人的故事,没想到透过安德烈寄来的一封电邮,让人在一篇既凸显了母亲的琐碎,又记录了母亲的无奈的幽默小文中,读到她心底深处那份无从说起的寂寞。
在面对的父母时,仿若在呵护柔弱的婴儿,那般的温柔耐心,细细私语。她知道“妈妈是那个搭了时光机器来到这里,却再也找不到归程的旅人”,她知道“妈妈想要一个家,不是一个空间,而是一段时光。在那个时光的笼罩里,年幼的孩子正在追逐笑闹,厨房里正传来煎鱼的滋滋香气,丈夫从身后捂着她的双眼要她猜是谁,门外有人高喊‘限时快递拿印章来’……”她年迈衰老甚至开始神志不清的妈妈想要的,只是那样平淡而幸福的时光,在那段时光里,凝聚着她一生丰盛的记忆,她的爱情,她的家人,她全部的留恋……
她也在书中写战争的残酷,贫穷的无奈,写自己在一日日的生活中,渐渐黯淡下来的激情和慢慢平和的心境,曾经相信和不相信的东西,在陌生的小巷见到的年幼的童工,父亲离世后巨大的伤痛,一点一滴细微的触动……她的文字,如冬日晨曦中沾满露珠的青草,带着轻微的潮气和清新,扑面而来。她的文字,如黑暗海面上绽放微光的灯塔,散发温暖的光茫和明亮,照进心房。
从她的文字中,总能读到一个矛盾的双面的她,时而锋利,时而温婉,时而脆弱,时而感伤,时而朴实,时而华丽,却总是,如此的动人。
也许是岁月增长,人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹,也开始担忧起孩子越走越远的脚步。所以,这样的文字,才这样的令人心痛起来。
放下书,闭上眼睛,在苦涩的眼泪中,更多的领悟到生与死那一瞬间的界限。无法忍受,却需要面对的是:到底什么才是最宝贵的?我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的'地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。一个人开始面对生活,不再有依赖,好难,但必须坚强。学会了一个人承担,学会了一个人面对,因为“有些事只能一个人做,有些关只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”
累的时候,委屈的时候,特别渴望幸福。书里说:黑沉沉的海上,满缀着灯火的船缓缓行驶,灯火的倒影随着水光荡漾。十五岁的少年正在长高,脸庞的棱角分明,眼睛清亮地追问你世界从哪里开始。两个老人坐在水池边依偎着看金鱼,手牵着手。春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花,清晨四点小鸟忍不住开始喧闹,一只鹅在薄冰上滑倒,拙态可掬,冬天的阳光照在你微微仰起的脸上。 幸福,还有多远呢?
《目送》用细腻的笔触书写了年迈父母的孤寂,他们每天盼望子女回家,打电话抱怨孩子不会来看他们,甚至糊涂到孩子刚走就问:“你怎么也不来看我!你什么时候来看我啊?”呵呵。
远处传来了父母的责问:“你什么时候来看我啊?”我很抱歉的说:“暑假我就回家。”
▲ 龙应台寻找读后感
印象当中,台湾文学如台湾电影一般,于世俗之中透出一股小清新之风,也许这就是所谓取材于生活而高于生活。
龙应台的这部散文集也属于这一类吧,通篇都只是些生活琐事,写父亲的病、死,写母亲的爱美、衰老,写儿子们的生长、疏远,写日常所思所想,甚至写一只在海岛别墅外日日夜夜啼叫的杜鹃……最是平常,却最是能触及灵魂中最柔软的一隅。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。
这是全书第一篇散文——《目送》里的一段话,也是全书最抒情的一段话,将矫情发挥到了一定境界,多少人因思虑这段话而黯然神伤……时间是世上最尖锐的利器,饶你如何风华绝代,饶你的家庭如何美满幸福,终将随着时间的推移而衰老凋零。
龙应台也已步入中年,往日的锋芒毕露在经历家庭变迁后渐渐转为柔软,笔触也渐渐由针砭时弊转向思考生死大问,文中亦不乏世事洞达的精彩文笔。
书的扉页上在这段文字边上赫然印着:“二十一世纪的《背影》,跨三代共读的人生之书。
初看不禁让人产生“口气太大”的感觉,然而阅读完全书,也稍许认可了这看似夸大的宣传语。
同是以背影为感情集中点,两人的文章都包含深情,然而在我看来,朱自清先生的《背影》语言朴素,仅仅只是平静地叙述父亲的一系列行动,却在那之中让人看到了父子间的真情。
真正撼动心灵、引人落泪的文字,往往不是那最矫情的,而是在细微之中真情流露的,因此,我认为在表达情感方面,《背影》更胜一筹。
但我仍欣赏龙应台先生的《目送》,《背影》讲述的是父子两代的情感,而《目送》却牵系三代:往上看,也往下看,看儿子们的青春,回忆自己的年少;看爹娘的老态,也审视自己即将迈入的老年。
我觉得更大的不同,还在于朱先生的文字中,透着忧伤,而龙应台在说“不必追”三个字的时候,却有一种毅然的勇气在,我实在欣赏这种勇气。
人间之情,因为敢于放手,才更加心心相印吧?
除却《目送》一文,书中还有不少引人深思之作。
应该说这本书是龙应台人生一个阶段的心灵状态。
父亲的逝世让她体味到人生如同“暗夜行山路”。
在父亲去世前,50多岁的她从未经历过任何至亲的死亡,这跟她台湾“外省人”的身份有关。
作为从大陆到台湾的移民,除了父母兄弟,小时候的龙应台没有其他家族亲人,因为这一背景,她对许多“人生基础课程”的学习有着严重的时间上的延迟。
而此时,写父亲,父亲已经走了;写母亲,也即将目送母亲离去;写与孩子的关系,看到的是他们用背影对着自己。
龙应台说:“人生走到这样的年龄阶段,是四顾苍茫,唯有目送。”
也许是因为年纪大了,对生命的感悟越来越深,龙应台近期的几本书不再有当年锐气逼人的气势,却多了一种让人低徊不已的情怀,开始专注于生活的细腻体会。
从来不敞开自己的龙应台,这次选择最美的汉字,挑战思考中的“生死大问”。
因为这本书的私密性以及它的情感的浓度,龙应台诚实地表示:无法在大庭广众之下畅谈这本书。
但是,读龙应台温情的文字,很佩服她的冷静和细心,留下这些日后难以回忆的感受,这大约是我读龙文最多感叹之处。
当然,温情的文字里面,不仅只有温情。
龙应台说儿子即使同路,也不愿搭自己的车,这当然是一个人成长的必经之路。
而作为母亲,龙应台能做的,是把自己一路上看见的风光、经历的.风雨,统统告诉儿子,不是作为经验教训,只是为了给他看一看。
《亲爱的安德烈》如此,《目送》同样如此。
于是我们在看到父女母子的温情同时,不可避免地,也读到了一段风雨人生。
华安上小学第一天,我和他手牵着手,穿过好几条街,到维多利亚小学。
九月初,家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子,枝丫因为负重而沉沉下垂,越出了树篱,勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子,在操场上等候上课的第一声铃响。
小小的手,圈在爸爸的、妈妈的手心里,怯怯的眼神,打量着周遭。
他们是幼稚园的毕业生,但是他们还不知道一个定律:一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。
铃声一响,顿时人影错杂,奔往不同方向,但是在那么多穿梭纷乱的人群里,我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时,你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。
华安背着一个五颜六色的书包往前走,但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河,他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁,他到美国作交换生一年。
我送他到机场。
告别时,照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口,好像抱住了长颈鹿的脚。
他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里,等候护照检验;我就站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。
终于轮到他,在海关窗口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏乎不见。
我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。
但是他没有,一次都没有。
此刻他二十一岁,上的大学,正好是我教课的大学。
但即使是同路,他也不愿搭我的车。
即使同车,他戴上耳机──只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。
有时他在对街等候公车,我从高楼的窗口往下看:一个高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。
一会儿公车来了,挡住了他的身影。
车子开走,一条空荡荡的街,只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到,我的落寞,彷佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后,我回台湾教书。
到大学报到第一天,父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。
到了我才发觉,他没开到大学正门口,而是停在侧门的窄巷边。
卸下行李之后,他爬回车内,准备回去,明明启动了引擎,却又摇下车窗,头伸出来说:“女儿,爸爸觉得很对不起你,这种车子实在不是送大学教授的车子。”
▲ 龙应台寻找读后感
很喜欢带本书去旅行,觉得在看风景的途中,有书香相伴,是最惬意不过的事。这次,我带上了龙应台的《目送》,这是我在学校西马之声微信平台上力荐的一本书,也是我今年寒假布置学生阅读的一本书,也是曾经令我很震撼的一本书。
我不喜欢用电子书,觉得毫无纸质的细腻和油墨清香,所以在不算多的随身行囊中,这本厚重的有着深浅不一的绿色封面的《目送》就一路伴随了我,倒也为行李增添了不少的分量。
如果有心看书,旅游的途中闲暇时间倒是真的很多。在大厅检票前的候机时,在游玩项目漫长的排队中,在儿、侄极限娱乐的等待里都留下了我阅读的身影。忽然间,我觉得我不该带上这本书,它似乎太沉重了些。书的代序《你来看此花时》就把人带入了略带悲伤的氛围:她幽幽地说话了:女儿,与其到时候不知道东西会流落到哪里,不如现在清清醒醒地交给你吧。她把盒子放在我手心,然后用两只手,一上一下含着我的手,眼睛却望向灰淡的窗外,不再说话。要真正地注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。因此,整本书,也就是对时间的无言,对生命的目送。
代序中已经明确表示这是龙应台一人独走人生路,一人独看路边风景,却心系亲情,思考生命,但没有明确答案,只是记录了对时间的无言,对生命的目送。我断断续续却又在几日中一气呵成了读完了这本书,宛如跟随了龙应台在她的生命里体验了一番。我看着她目送父亲决然离世,最终终能少小离家辞世回,魂归故里;我陪着她无奈却温柔地面对母亲日渐衰老,最终终连最爱的女儿小晶也不认识,成了那个搭了时光机器来到这里想要回家但是再也找不到回程车的旅人;我目睹她柔情满怀呵护的儿子华安终于长成棱角分明的青年,却最终留给母亲一个渐行渐远的背影,一扇禁闭的心门我跟着她经历了一个人的寂寞,遇到了回乡探亲的老人,参与了父亲的同学会龙应台的人生太沉重,她的情感太细腻,她的感受太强烈
有好几次,我恍然不知自己身在何处,是在1949年她父母南下的路上?还是在她行色匆匆的来回的飞机上?还是在她父亲魂归的故里?还是在暖和的、繁花似锦的旅游胜地海南?有时,我觉得周围的嘈杂都离我而去,我的心沉进一个幽邃的情感漩涡不能自拔;有时我又不自禁地想要逃离出来,周围的喧闹是那么富有人世味,它拯救了我渴望慰藉的心灵。我的心就在这样的反反复复中穿梭、浮沉,体会了情感百味,看遍了人间百态。
我在书中体味了集女儿、母亲、普通人、大学教授多种身份于一身的龙应台的各种情感体验,我悲伤着她的悲伤,快乐着她的快乐,却在字里行间找到了我自己的影子,一个人到中年的女儿、母亲、普通人、中学教师的人生,是那么真实,真实到深入我的骨髓;是那么沉重,沉重到令我喘不过气来。
忽然间,我明白了,在人生的前行道上,我虽然渴望轻装上阵,笑看路边灿烂风景,但我却永远得负重前行,亲情、人情永远如最坚韧的冰蚕丝捆缚住了我,像最沉重的泰山压在我肩上,让我辛苦,却也不忍也无法舍弃。
我释然了,负重前行才是人生的常态,正如我这次带着厚厚的《目送》观赏着海南的美景。
《目送》封面深浅不一的绿色,是否也意味着人生既有希望,也充满厚重和沧桑呢?
在写这篇文章时是在归程的飞机上,我随意翻了一下,发现封底的话诠释得再好不过了:《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。《目送》是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。
深邃,忧伤,美丽,这是负重前行的人生,也是最真实的生命状态吧。
▲ 龙应台寻找读后感
看了《回家》的朗诵,止不住激动的流下了泪水。
我想到很多,我心中高大健壮无所不能的父母,必将逃不过老去的命运,像书中的母亲,留下清瘦的佝偻的背影。我试图说服自己万物轮回,终将有一天,可红了的眼眶和呲呲的鼻塞,证明了我的拒绝。我无法想象这一天,我真想马上去工作,减轻你们的负担,拜托一味汲取23年的无知与盲目
不止如此,我还想到了前年应病去世的奶奶,儿时的我和奶奶一起,在我眼里的她,总是那样的无所不能,仿佛都操练过无数遍,只需轻轻重复即可,手脚麻利,家里里里外外都打理得仅仅有条。谁都无法想象,6个月的时间,就将你换了个样,带着陌生而又熟悉的容颜,永远的离开了我们。
弥留之际在医院的你,总是想着回家,回家,什么是家?是有儿有女,有亲人的地方。
《回家》中作者老年痴呆的母亲使我一次次的揪心,为母亲清瘦的背影,小心翼翼的步伐,一再要回家的呢喃;也为作者强忍的泪水,和回不去的时光的悲痛。
是的,如果世上有一种时光穿梭机,再多的付出,让为我们付出一辈子的父母快乐那一瞬,又有何妨?
在这里,我忽然想到了冯小刚导演的《私人订制》,没有时空穿梭,若有需要,演一场私人订制来圆你的梦,这又何尝不可?
▲ 龙应台寻找读后感
《龙应台我村读后感》
《龙应台我村》是一本蕴含着浓厚人情味的畅销书,作者以独特的视角和精彩的笔触,将一个中国的乡村故事展现得淋漓尽致。在这本书中,龙应台通过对自家农村的回忆,以及对改革开放后中国农村的观察,深刻地反映了中国乡村的变迁与人民生活的转变。读完这本书,我深感作者对乡村情感的忠诚与思考,也感受到了乡村人民的智慧与幸福。
《龙应台我村》讲述了作者从小到大生活在湖南农村的经历,以及家族对农村的深爱与期望。通过一系列真实的故事和鲜活的人物塑造,龙应台为读者描绘了一个真实的中国乡村,一个充满动人温情和传统乡土气息的生活世界。作者以真实的情感改编而成的这本书,令人看了不禁为之动容。
这本书中有很多令人印象深刻的乡村故事。比如,书中提到了乡村的庙会,那是一个村民们期盼已久的节日,他们会通过日夜守望、努力各方筹备的方式来庆祝这一天。在这里,我们能看到乡村人民对于传统文化的珍视和推崇,他们并没有因为生活的挤压而忘记自己的根脉。而在另一篇文章中,作者描写了农村的演戏班,以及乡村中的自编自导的春节晚会。这些都是乡村人民在极其简陋的条件下拼凑出的快乐,他们用自己最真挚的情感来表达对生活的热爱。
在《龙应台我村》中,作者也对改革开放后中国农村的发展作出了深入的观察和思考。她通过对中国农村现实的真实描绘,让读者对现代化的农村生活有了更深刻的认识。政府的政策扶持和农民的辛勤努力,使得中国农村的面貌发生了翻天覆地的变化。虽然仍然存在一些问题,但乡村的现代化建设已经起步,并带来了更多的机会和希望。
读完《龙应台我村》,我对中国的农村有了更多的了解,也对农村人民的智慧和坚韧不拔的精神心生敬佩。他们虽然没有享受城市的便利,但他们拥有的却是一种无价的宝藏——对土地、家族和传统文化的热爱。
总之,《龙应台我村》是一本描绘中国乡村和农民生活的优秀作品。作者通过真实的故事,打开了我们对乡村的认知与感悟。这本书让我们更加珍视乡村,更加了解乡村人民,也更加期待着乡村的未来。
▲ 龙应台寻找读后感
龙应台胭脂读后感一:龙应台《胭脂》读后感()龙应台的《胭脂》,文字细腻流畅让人温暖。看似淡淡的母女情却蕴藏着无限的爱意。
女儿到屏东去看母亲,带母亲到“邓师傅”做脚底按摩、美容、买菜、到郊外看鹭鸶、买老年人保健品、买内衣、买鞋子、大号指甲刀……看似再平常不过的日常生活,却充满着女儿对母亲的关心与体贴,每件事都是母亲喜爱的,细微的不能在细微了,平凡的不能再平凡了,而字里行间的那份亲情,却从纸上飘出浓郁的香来。我突然想起了我的父母。我为他们做了什么?他们的背有点弯,头发慢慢变白了。那些心苦的工作,那些年,不都是为了我吗?
回报父母感恩父母是人间最温暖的话题。十多年前的一天,我们的父母含泪和幸福的微笑欢迎我们。但是从我们来到这个世界的那一刻起,我们的父母就有一项繁重的任务来照顾我们。
虽然这是一个沉重的负担,但我的负母毫无怨言地把我带大。为了给我们一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么辛苦。小时候,我们总是把这当作理所当然的时,因为我们不知道父母的辛苦工作。
羊有跪乳之情,鸦有反哺之义,现在,我们长大了,我们知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任。寸草不经过雨露的滋养,不能成为那欲滴的青翠,花儿不经过蜂蝶的辛勤,不能绽放那炫丽的奇迹;世界不经过爱的哺肓,亦不能遥望那漫妙的黎明。我们是世界的支柱,父母是世界的滋养。
正是因为有了父母,我们才有机会在这个五彩缤纷的世界里体验生活的温暖,享受生活的快乐和幸福。他们给我们生命和关怀。曾记否,父母将你我捧在手心,含在嘴里,因为我们是父母手心里的宝;曾记否,父母把无私的爱奉献给了我们,因为我们是父母的结晶,是爱的延续。你还记得你讨厌父母唠叨吗?不经意间,你和父母之间有了隔阂,但你总是要等到你不知道父母说的都是好建议。
曾记否,翅膀还未硬的你,却想摆脱父母,展翅飞翔。然而,我总是要等到受伤才知道父母的怀抱是最温暖的天堂。舔犊情深,父母之爱,深如大海。
我不是诗人,也不是歌唱家,既不会用精湛的词藻来赞扬父母,也不会用唯美动听的**来歌赞父母,我只能用点滴行动来感恩父母。其实,感恩很简单当父母为你呕心沥血时,对父母道上一句“谢谢”!当父母疲劳时,为他们到上一杯浓茶,帮他们捶捶背;当父母生病时,躲在病床前陪陪他们,陪他们多说会话;当你远在他乡时,给父母打上一个**,捎上一句祝福……风中的风铃再次响起,似乎在奏响一首感恩之歌,感谢父母的唠叨,因为他们是为了让你少走弯路。
感谢父母的鞭策,因为他们是为消除你前行的障碍。感谢你父母的责骂,因为他们是为了帮助你的智慧。感谢父母给我们的一切,让我们用生命去珍惜,用感恩的心去关怀!
龙应台胭脂读后感二:读龙应台的《胭脂》有感()知道龙应台是读她的《孩子你慢慢来》和《目送》,知道身为台湾文化部长的她,做母亲竟是那样深情款款,爱心四溢,独到的见解经常撞击着我的心灵。以后,只要在杂志、报刊的目录中看到她的名字,我都会首先翻到她的文章一睹为快。
看到《读者》上她的《胭脂》,恰好也是坐车去看我妈妈的途中。此文,很应景,所以,我看得特别细致。
▲ 龙应台寻找读后感
心底的阳光
——读龙应台《(不)相信》有感
龙应台在她《目送》一书中序言有提到,她的《目送》散文集中,中国大陆读者点击量最高的便是这篇《(不)相信》,她用她文人敏锐的目光推测这与中国大陆的社会现状有关。她说的不假,读这篇文章犹如涤洗双眼,而我用这更明亮的双眼好好地重新地审视了一遍自己,审视了一遍四周,审视了一遍世界。
她说曾经信国但国有时不可信。是的,当时屈原很担心楚国,但是楚国的统治者从来没有注意过他。屈原终于别无选择,只能跳进河里,被誉为他那一代的爱国诗人。屈原爱国,屈原信国,但这个“国”在当时并不值得他爱或信,甚至最后成为中国的是灭了楚的秦国;她说曾经信历史但历史有时不可信。
是啊,为列朝列代记载的史书多是前朝的史由后朝撰写,多少秘密被掩藏在历史长河阴暗的深处,我手中的历史教科书也许一半都是假的却还要将它奉若真相;她说曾经信正义但正义有时不可信。是呀,也许特定时期的正义在有时就是不正义,以前嚷嚷着除四害,捕杀麻雀是正义,但现在就连蚊子也被证实是生物链重要的一部分,曾经的正义成了现在的禁令……
龙应台把那些被世人无比推崇与信仰的圣物重新剖析,我从她的角度看这个世界时,感到深深无力,难道一切都是这么黑暗吗,真的没有一束值得信任的阳光能把黑暗驱散吗?龙应台应当也在这个问题上挣扎过,不然又怎会投下那掷地有声的“但是我们可以相信……”。
她说也许可以不信国,但可以爱那土地与人。中华儿女在神州大地上生息繁衍几千年,我们的根已深深扎进了这饱经沧桑的泥土,当年抗战时,让多少战士前仆后继魂牵梦绕的不正是那东北芳香的黑土地吗?也许这个国家并不完美,但这里有可爱的人。
**报告中的感人人物是我们的榜样,邻居们的亲切问候温暖着人们的心。她说,历史也许不可信,但对真理的无限追求是可以信任的。现在我们不能改变文献的内容,但可以探索和鉴定历史文献的真实性。鲁迅说:
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍生求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。此外,古代还有司马迁和司马光。今天,电视上有严谨的考古学家和详细讲解历史的讲堂。追求光明与真相的心永不止步,尘封的秘密我要你水落石出;她说正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。
世界上有两种正义。正义会随着时间而改变,但正义总是被理解的。现在我们已经消除了四害,因为我们的科学文化还很落后,不能正确认识社会与生物的和谐共处,所以我们在好的起点上做了坏事。正义本身是纯洁的。如果每个人都有一颗正义的心,冷漠的世界将永远被包裹和融化
回味这字字珠玑的言语,我感到我心中的光芒劈开了眼前的混沌。其实相信或不相信并没有那么泾渭分明,以前信的现在不信了,以前不信的现在信了。终究还是要尝试去相信一下的,紧紧攥住心底的阳光才会觉得世界一片光亮。
现在窗外正在电闪雷鸣,狂风骤雨,但我相信明早太阳会早早升起,普照大地,你觉得呢?
▲ 龙应台寻找读后感
人都有温情的一面,即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里,把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中,把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子,还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里,安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受,只是随手把捡起日子里的点滴,然后,你会在无意之间被貌不惊人的文字打动,会报以会心一笑,会默然神伤,会被柔软的孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。可是,《目送》不会让你如此,即便笔者的母亲脑萎缩不认识自我的儿女,可是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中,看到灿烂的人性,把你温暖的留下含笑的热泪。书的最终写到作者的父亲埋葬故里,族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪,那是自豪的泪,交织着民族大义的泪。一句,族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的,在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!
合上书的时候,你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾,从一个人的爱,到一个家的亲,最终阔到达一个中华民族的分合。你会忍不住想,哪些走丢的优秀华夏儿女,又有多少,又会葬身何处呢扼腕叹息里,桑梓依旧在,青山永不老。
这就是大家的文笔,不着痕迹里,就写出了大视野大境界。
有时候,甚至,你都会读的心不在焉。或许,这是两岸下笔不一样的思维所决定,可是,你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文,文字所及,依然能抵达文化深处的基因,即便是写生活里的点滴和琐碎。你能够从另外的世界里,看到他们社会里的风情,也能清晰的比较出我们自我生活里的各种劣根,甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言,在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠,在《目送》里回到生活的真实烟火,用随意即兴的日子,淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿,回到了碎所里的母亲。做女儿,那般温润智慧;做母亲,一样絮叨,一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送,这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送,我们的亲人,我们的子女,让我们共同去经历,一齐去相互目送,一齐相互慰藉,在这浅长而又深邃的日子里,在亲情的温暖中,在这浩茫的人生里!
▲ 龙应台寻找读后感
龙应台在她《目送》一书中序言有提到,她的《目送》散文集中,中国大陆读者点击量最高的便是这篇《(不)相信》,她用她文人敏锐的目光推测这与中国大陆的社会现状有关。她说的不假,读这篇文章犹如涤洗双眼,而我用这更明亮的双眼好好地重新地审视了一遍自己,审视了一遍四周,审视了一遍世界。
她说曾经信国但国有时不可信。是呀,当年屈原为楚国忧心忡忡,但是楚国统治者却从未重视他,最后屈原无奈跳江,被誉为一代爱国诗人。屈原爱国,屈原信国,但这个国在当时并不值得他爱或信,甚至最后成为中国的是灭了楚的秦国;她说曾经信历史但历史有时不可信。是啊,为列朝列代记载的史书多是前朝的史由后朝撰写,多少秘密被掩藏在历史长河阴暗的深处,我手中的历史教科书也许一半都是假的却还要将它奉若真相;她说曾经信正义但正义有时不可信。是呀,也许特定时期的正义在有时就是不正义,以前嚷嚷着除四害,捕杀麻雀是正义,但现在就连蚊子也被证实是生物链重要的一部分,曾经的正义成了现在的禁令
龙应台把那些被世人无比推崇与信仰的圣物重新剖析,我从她的角度看这个世界时,感到深深无力,难道一切都是这么黑暗吗,真的没有一束值得信任的阳光能把黑暗驱散吗?龙应台应当也在这个问题上挣扎过,不然又怎会投下那掷地有声的但是我们可以相信。
她说也许可以不信国,但可以爱那土地与人。中华儿女在神州大地上生息繁衍几千年,我们的根已深深扎进了这饱经沧桑的泥土,当年抗战时,让多少战士前仆后继魂牵梦绕的不正是那东北芳香的黑土地吗?也许国家并不是最完美的,但这里有可爱的人。媒体报道的感动人物是我们的榜样,邻里之间亲切的问候多让人心暖;她说也许历史不可信,但对真相的无限追求是可以信的。现在的我们以改变不了文献的内容,但我们可以去探索,去辨定历史文献的真伪。鲁迅说:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍生求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。更何况古有司马迁司马光,今天有严谨的考古专家,有电视上详细讲解的历史讲坛。追求光明与真相的心永不止步,尘封的秘密我要你水落石出;她说正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。世上的确有两种正义,正义会随着时光变迁,但正义始终是被人理解的。曾今我们除四害,因为我们科学文化还落后,不能正确认识社会与生物的协调共存,于是我们本着好的出发点却干了坏事。正义本身是纯粹的,若人人都有一颗正义之心,漠然的世界总会被温暖包裹、融化
回味这字字珠玑的言语,我感到我心中的光芒劈开了眼前的混沌。其实相信或不相信并没有那么泾渭分明,以前信的现在不信了,以前不信的现在信了。终究还是要尝试去相信一下的,紧紧攥住心底的阳光才会觉得世界一片光亮。现在窗外正在电闪雷鸣,狂风骤雨,但我相信明早太阳会早早升起,普照大地,你觉得呢?
▲ 龙应台寻找读后感
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情,抒情、真切、含蓄,并为之深深感动。《目送》是全书的首篇,描写的是目送孩子的成长,目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲,母女情感真心实意,让人感动,第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”,还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等,这些都是写父亲的逝,写母亲的老,写儿子的离,把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心,诉诸文字,处处是感同深受的亲情滋味,篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
古人云:四十不惑。人过四十后,经历过许多次的生老病死的场面,再读《目送》这类亲情散文,感悟很多,特别是《目送》中的:“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”人在生命的路途中,很多时候都是这样:平静中透露着的哀痛,让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学习成绩单时的情景,手拿奖状,在人群中急切地寻找我地样子,那时的我就是他的天;大学四年,每次打电话时,即便是在脚骨折卧床时,他的声音是欢快的语调,第一句话永远都是“妈妈,我很好!”我很感谢儿子的孝顺,但心里也明白,儿子长大了,能自己担待所有的伤痛,对父母的依恋会越来越少,每每想到这,那种酸楚而又心存喜悦的无奈,瞬间会填满我整个胸膛。
读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛,也会想到了每次回家看母亲时,母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事,最后还是沉寂于生活中的点点滴滴,《目送》所描写的都是人们所经历的,所以能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的感觉,为逝去的或正在远去的亲情,挽留不住的是匆匆的生命脚步,能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命,最好的态度不是挽留,而是珍惜;读《目送》有些更深的感悟:再多的遗憾不舍都不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命和解。
篇二:龙应台的'目送读后感
当我合上这本书的时候,窗外的雨已经停了。这让我不得不想起,在书里,那位母亲轻声的呼唤——雨儿。我不停地在问自己,谁目送了我,我又目送了谁。隔着一条马路,当我回头的时候,是谁在那里,是谁在哪里轻声呼唤我。
人们常常说,三生,可是真的又三生吗?如果又的话,今生的我在不停地被谁目送,来世我又会目送谁?“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”真的是如此吗?许多年过去,当我走上工作岗位的时候,我是否会在拐角处回过头来,然后笑着对母亲说——妈;或者,我是否也会在母亲悲伤的目送中消失在拐角处?
我记得小的时候,我常常躺在母亲的怀里,听母亲将她那童年的故事,母亲的泪光是启蒙我的明珠。如今,我们两人之间却常常隔着一扇门,我在门里头,她在门外。我却没有勇气打开门……父母养育子女,子女孝敬父母,那是责任。年少时,母亲目送孩子离去,年老时,孩子目送母亲离去。那又是什么呢?目送着,背影消失里,只剩下哀伤和寂寞吗?不,不会的,我相信不会永远都是目送的。我想,我会打开那扇门的,我依旧可以像儿时那样,像儿时那样依偎母亲怀里,尽管母亲不再将她童年的故事了。
在这本书的魅力睿智的文字里,我看见了自己,在叹息作者的哀伤之余,也深深地体会到母亲,我的母亲的那么伤情。我想,许多年之后,等我也是一位母亲的时候,是否也会如此,是否也只是目送?
珍惜可以挽留,不是吗?也许,我现在所做的都只是微不足道的,但是我相信,一句问候,一杯清茶,一个拥抱真的可以让那落寂消逝。也许,许多年后,我目送着母亲离去的时候,我仍然会悲伤、难过,但是,至少不会遗憾,不是吗?
▲ 龙应台寻找读后感
《寂寞龙》是著名作家应台的一本回忆录,通过具体细腻的文字描写,展现了她独特的内心世界和对生活的感悟。这本书引发了我对生命、寂寞、自由以及人生的思考,给我带来了很深的感动。
应台在《寂寞龙》中回忆了自己的童年和成长经历。她生活在一个传统的家庭中,家教严格,社会关系复杂。在少年时代,她经历了很多困苦和艰辛,但却通过自己的努力和勇气,逐渐摆脱了困境,实现了自己的梦想。她的成长过程中,充满了孤独和无助,但她始终坚持着自己的信念,勇敢地面对一切困难和挑战。
这本书给我带来的最深刻的感悟就是寂寞。寂寞是人类内心深处最真实的情感之一。通过应台的讲述,我深刻地感受到了她在寂寞中成长的过程。她在书中描述了许多关于寂寞的场景和情感,让我痛切地感受到了寂寞的力量和可怕。但正是这种寂寞,让她变得更加坚强和勇敢,让她拥有了独立思考的能力和自由意识。
除了寂寞,自由也是《寂寞龙》中的一个重要主题。应台在书中反思了自己的成长历程中,在家庭和社会压力下的束缚和困扰。她通过自己的经历告诉我们,自由是一种珍贵而又宝贵的东西,应该为之奋斗和争取。她用自己的亲身经历展现了如何通过敢于独立思考和追求真理,实现自己的内心追求和自由,这给我很大的鼓舞和启示。
另外,《寂寞龙》还给我带来了对人生的思考。应台在书中反复强调了人生的短暂和暗淡。她告诉我们,人生的每一刻都应该珍惜和把握,因为它们一旦过去就不会再回来。生命如同一颗枯萎的叶子,随时可能消失,我们应该用心去感受和体验生活的美好和不可复制的瞬间。通过读这本书,我意识到人生是如此脆弱和暂时,我们应该懂得珍惜和感恩。
《寂寞龙》是一本打动人心的书,它通过细腻的描写、真挚的情感和深刻的思考,展现了应台独特的内心世界和对生活的感悟。读完这本书,我深刻地感受到了寂寞、自由、人生的重要性和脆弱性。我被书中的故事和情感所打动,也被作者的勇气和坚持所感染。我深信,《寂寞龙》将会对每一个读者产生深远的影响和启发。
▲ 龙应台寻找读后感
“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”孩提时看这本书,喜欢的是它入微的细节描写和温柔静好的语言。而今,时光在轻纱流霜中渐行渐远,岁月在悄无声息中变了容颜。
我赴学离家,才觉光阴似箭,亲人远离。再度品读《目送》,感慨万千,早已泪眼婆娑。
《目送》是龙应台女士在经历过至亲死亡后提笔书写的感悟,饱含满满的亲情、浓浓的不舍。“写尽了幽微,如烛光冷照山壁”,深邃,忧伤,美丽。轻轻翻开书,重寄一段过往。
曾经我以为,长大就是鲜衣怒马,仗剑天涯。后来,在一遍一遍目送后,我恍然,长大还意味着独自漂泊,心中牵挂。原来,有些路啊,只能一个人走。
曾经,年幼的弟弟想我陪他玩,若我在写作业、在看电视,甚至只是因疲倦烦躁便会拒绝他,让他自个儿玩。后来,要离家时,看着他恬静美好的睡颜,我只能深深地看着,看着,好似我在“目送”他。我只想把他的容貌和我们日夜相处的点点滴滴铭刻在我的脑海里。
曾经,日子很长,只是陪在爸妈的身旁。昨天爸爸又做了糖醋鱼,今天妈妈放学后给我买了一个小蛋糕;上周爸爸妈妈带我去买裙子,这周他们带我去放风筝,童年是那么美好,人们认为和家人在一起的甜蜜时光还会继续。
后来,生命很短,山间果脯成养老枝桠。我记得我中午要离开家。我妈妈在厨房里摆了一张大桌子。父亲坐在阳台的摇椅上,摘下眼镜,微微眯起眼镜,给我缝好新校服的扣子。我看着厨房中妈妈微驼、瘦弱的背影,看着爸爸眯着双眼,小心翼翼穿针的侧颜……父母老了,我是多么的不舍啊!
可我只能看着,看着啊!
那天,要去车站了。我下楼时,妈妈站在阳台上叫我注意安全。爸爸的车驶离前,再次回头,妈妈还在那儿远远地张望。
到了车站,我接过爸爸手中的行李,道别。检票进站前,一回头,竟还能一下子在川流不息的人潮中看见了远处的爸爸——他一直望着我,然后朝我招招手,笑了。
这些都是自己最深切的情感体会,怎能不对《目送》产生共鸣?
有一次,爷爷帮我种花,给我做蛋糕,教我读诗,我相信爷爷会一直照顾我的。后来,老房子里开满了白花,墙上的老扇子吱吱作响,唱着离别的歌。爷爷裹着白布,旁边是一对冰冷的深棕色棺材。
我竟没见到外公最后一面!我只能盯着那白布,深深地看着,看着。
曾经,我看着帮助了我的陌生人道别离去;看着幼时好友搬家远去;看着毕业晚会后老师的身影淡去……我以为我们都会再相遇。后来,我看到一句话:相见如初见,回首是人生。
是的,有些人,有些事,也许我这辈子再也见不到了。
庭前,花开花落;窗外,云卷云舒。晨曦微暖,几声犬吠,就这么静下来了。缓缓合上书,合上一段过往。
你来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。曾经,我们没心没肺,不在意时光,不知晓离别。后来,我们真正注意到过往时光时,便明白那最真挚的情感一直珍藏于心,只是那寸寸时光,我们失去后才懂得珍惜。
曾经……后来……有很多美好转瞬即逝。既然醒悟了,我们更应把握时光,珍惜身边人,心中梦,活在当下,不负韶华。
毕竟,一目送,一转身,已是经年。
▲ 龙应台寻找读后感
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。下面是本人带来的目送读后感,希望可以帮助到大家。
篇一:目送读后感父女母子之间的缘分,是将你和他手上系了一根线,他的渐行渐远不能拉动你,却有了一丝痛楚,是牵挂,是回忆,是生的意义。
事实上,大多数时候,我们都不去看父母的背影。更多的时候,我们承受着爱我们的人的眼睛。承受他们不舍得,不放心的,满眼的目送。但我们长大后就一个人离开,再也不回头了。
记忆最深的一次,每次回老家,出去玩的时候:总会看见奶奶一脸不舍的神情,双手急促缠着围裙,那时的我总以为:
又不是不会回来,担心什么。便一脸不耐烦走开了。却不曾想这却是最后一次见面。
奶奶因为摔了一跤,不幸走了。当生命中最牵挂的人走了,我很难过,我们知道我们失去了最珍贵的东西,再也找不回来了,再也不回有人为你,为你,为你。就算有千万次的回头,会有谁人在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光。
不管有多少遗憾只是人生的过程,我们只能向前走,用现在来填补过去的空白和创伤。带着爱与释怀与生命的和解。
小时候,每当遇到两难时候。我们总是想问爸爸妈妈:你觉得我应该选哪一个?我们总是喜欢把问题留给父母。我们长大了,父母都老了。我们必须学会一个人面对,然后去解决。
昨儿女的要明白,在父母的有生之年里,让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上,而不是含泪看我们渐行渐远,做父母的也要知道,孩子不是你的附属品,有些路,只能一人走,你给孩子的只是些精神上安慰与支持,让他自己体会孤独,挫折,失败等种种坎坷。这才是真正的爱。因为有些事,只能一人过。
有些关,只能一人过。
所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远,你站立在小路的这一端,看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且,他用背影默默告诉你:“不必追。”
篇二:目送读后感“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:
不必追。”
这是龙应台在她最近出版的一部书《目送》中的一段。亚洲最犀利的笔龙应台,也将拥有最柔软、最难言的时光。在此之前我读过她的《孩子,你慢慢来》、《亲爱的安德烈》,都是用尽了深沉和喜悦的笔锋,写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。
而《目送》却是思考着生与死的人生大问题,在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手,这是一本生死笔记,深邃、忧伤、美丽。
其实,《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门,消失在自己的视野中;再到孩子十六岁时在机场目送他离开;当孩子慢慢地不再粘着父母,不再愿意和父母齐头并进的时候,这个做母亲的人,慢慢地独自咀嚼着这份落寞,慢慢地眼前出现了另一个背影,这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里,我们都看到了那个背影,是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。
,他们从不打搅我们,总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行,是为了看我们是否安全,是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前,是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐是的,养儿方知父母恩。当我们看着孩子们远离自己的视线时,我们知道父母已经尝过很多次这种味道。
于是,我读到了那段惊心动魄的话。一下子,眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话,那“不必追”三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。
孩子所去的方向是灿烂的未来,而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道,花开总有花落的时候,但,真到了那天,情何以堪?熟悉的老屋却没有了最亲的人,庭前花开却失去了驻足欣赏的人,你的喜悦再也无人分享,世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处,你,可以这样想象吗?
感谢龙应台的《目送》,让我们下定决心再对父母好一点,再好一点。我爱他们,因为我们是我父母最亲爱的孩子!
篇三:目送读后感龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。我特别喜欢她写的家庭情怀,抒情,真诚,含蓄,深受感动。
《目送》是全书的首篇,描写的是目送孩子的成长,目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲,母女情感真心实意,让人感动,第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”,还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等,这些都是写父亲的逝,写母亲的老,写儿子的离,把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心,诉诸文字,处处是感同深受的亲情滋味,篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
古人云:四十不惑。人过四十后,经历过许多次的生老病死的场面,再读《目送》这类亲情散文,感悟很多,特别是《目送》中的:
“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头,看着他在这条路的转弯处消失,他背着你默默地告诉你:不要追。
”人在生命的路途中,很多时候都是这样:平静中透露着的哀痛,让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学***单时的情景,手拿奖状,在人群中急切地寻找我地样子,那时的我就是他的天;大学四年,每次打**时,即便是在脚骨折卧床时,他的声音是欢快的语调,第一句话永远都是“妈妈,我很好!
”我很感谢儿子的孝顺,但心里也明白,儿子长大了,能自己担待所有的伤痛,对父母的依恋会越来越少,每每想到这,那种酸楚而又心存喜悦的无奈,瞬间会填满我整个胸膛。
读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛,也会想到了每次回家看母亲时,母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事,最后还是沉寂于生活中的点点滴滴,《目送》所描写的都是人们所经历的,所以能引起人们的共鸣。
读《目送》总有想流泪的感觉,为逝去的或正在远去的亲情,挽留不住的是匆匆的生命脚步,能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命,最好的态度不是挽留,而是珍惜;
读《目送》有些更深的感悟:再多的遗憾不舍都不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命和解。
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