《天道》观后感范文800字(精选6篇)。
高分作文网精选栏目推选：“《天道》观后感”。
当我们看完一部好电影之后，会不由自主去思考。在观看《烈火英雄》时，我沉浸其中感受颇多，这时我们可以用写观后感的方式来记录我们的感受，观后感的目的可以培养学生的写作能力，还可以锻炼学生的总结概括能力。那么怎么写作品观后感写出真情实感的感觉呢？以下是编辑为大家收集的“《天道》观后感范文”相信能对大家有所帮助。
《天道》观后感范文(篇1)
在下班后，趁家里只我一人，争分夺秒的看完24集电视连续剧《天道》，电视剧虽然看完了，但是我的心情久久不能平复。
或许就像剧中说的，文化影视与鸦片是同等的暴利，文化却可以给人启迪，顺应道法自然如来，文化属性不以人的意志为转移，强者文化造就强者，弱者文化造就弱者，悟到觉到才有可能做到，只有做到才是真的。爬到井沿望一眼又掉回井底的人是不是会患精神的绝症？世上本没有救世主，能救自己的只有自己。
技术，制度，文化都是我所不能理解的，人活着两件事，一是生存，二是给灵魂一方净土。羡慕剧中女刑警和商界鬼才丁元英超越世俗的爱情。无招无式的爱情，是一颗造物主给的纯粹的心。很多的问题好像有了答案，却又似乎无所谓答不答案，不知道自己是谁，才是自己，知道自己是谁，反而不是自己。世间至真，穿衣吃饭，世间至情，男女爱情。女人不是被爱而可爱，而是可爱而被爱。不求甚解，顺心顺意，活个潇洒痛快；了然于心，顺天顺道，事倍功半；于是有了中庸。
《天道》观后感范文(篇2)
向来以为，国产电视剧喜说教、好熟套，深刻作品不多；自央视在力尚不能济，却逐次开拍而糟蹋四大文学名著以来，便更为巩固下我的偏颇。
于是，多年里自己所看过的电视连续剧，屈指可数则多是舶来他国的，如《绝望的主妇》、《迷失》、《罗马》、《白宫群英》、《盾牌》、《欲望都市》等等。
年初，终是经受不住肥皂剧发烧友强力推荐，便安心放下杂事，用空闲时间，集中看过《白银谷》、《乔家大院》、《冬至》、《大染坊》、《天道》、《浮华背后》、《坐庄》……；累计竟有百余集之多。
观后体会全然不同以往，刷新了我对国产电视剧已执有的旧念。
尤感之《天道》，似有久违一遇的深层触动，心悸已难如昨般平静；思绪积淤于胸，大有不吐不快之意。
面对以爱情为主线，交融着商战、人生、哲理、宗教观的电视剧作，却有感这一吐竟成难言；我知道，自己尚需用时间来沉淀与悟觉。
悠然心会，妙处难与君说。
《天道》观后感范文(篇3)
如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧？
一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么？只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的'多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局？不知各位朋友可否解释一下？
剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗？
《天道》观后感范文(篇4)
昨天加班加点的看完了《天道》，看完心里特别难受，很想大哭一场，可是终究没有挤出一滴眼泪。ZUOWen101.COM
看《天道》，最直接的触动来自于对hl口口声声那么多年的爱。对于这场他口中的单相思，我一直是排斥态度的，可是当我看完《天道》之后，开始理解，开始理解他对爱情的追求，开始理解为什么知道不现实，却义无反顾的让我终究了他的爱情。给他推荐了《天道》，然后他给我发了长长的观后感，其中提到了他对我的感情。我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴，也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情，很多东西我不懂，当年18岁太懵懂，现在21岁了，我依然不懂。只是变得开始去理解。然后在渐行渐远的时候，知道，对于自己而言，在以后漫漫长路中，要想有谁比他更了解我，已然成了奢望。
在不是爱情，甚至是受世俗批判，甚至我自己都不接受里，hl告诉了我什么是感情，什么是爱一个人。
看完，另外一方面，突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人，师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。发现自己开始把有些事情想得很明白，开始真正的精神上的独立与自主。
比如师哥，曾经和师哥许下的诺言，背上行囊，不带任何家眷，就我们俩，去西藏看布达拉宫，看大昭寺，看经幡，去追寻我们的梦想;去新疆，看大漠，看胡杨……自从认识师哥，自从我们有了这个约定，我就从来没质疑过，从来没想过，想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言。而看完《天道》之后，发现自己原来真的很天真，真的是个不择不扣的大孩子。我可以做到不带任何家眷，只身一人，背上背包前往西藏，但师哥能吗?如果到时他要带家眷，怎么办?违背了我的初衷，估计到时我会拒绝和师哥同行了，抑或是从此不愿再与他联系。更或者是……我不知道，只是想想等机会合适了，就自己先进藏了吧，追寻梦想，本来就是一个人的私事。
提到梦想，就又不得不提到hl。他说我是有慧根的人，只可惜选择了理科，结果凡事都用理科那一套来分析，结果就没了悟性。我想，他是正确的。这么多年了，凡教过我的语文老师，都特别喜欢我这个怪才，尽管我的语文成绩并不优秀。看完《天道》，肯定的给自己做了决定，还是应该去追寻自己的梦想，我的心太飘，需要出去才能释放自己的能量。
质疑，除了质疑自己，自从高考之后，我还并带着质疑了所有人的眼光。hl说，你是潜力股，你的愿望终究会实现，他什么都没有，但唯一有双看人的精准眼光。我质疑，质疑所有跟我说过类似话的人。当我的恩格尔系数已经趋近于1的时候，在我眼中，他们这些所有人的说法都只是浮云，都只是安慰我的话语而已。但看完《天道》，我开始相信他们所谓的眼光：一个的睿智，是以阅历为基础的。所以，我应该去追寻自己的梦想，到适合我的地方，发光发热。
道法自然，如来。
《天道》观后感范文(篇5)
前段时间，在网上看到这么一个讨论话题：“《XXX》、《天道》、《XXXX》……，你希望重播哪一部？”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子，但同时也在心里嘀咕：《天道》，片名这么普通，它到底是一部什么样的电视剧呢？竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是，我就在网上搜索并开始观看这部片子了。
看了头一两集，《天道》给我的直觉印像是，这是一部过了时的老片子。因为，片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外，主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱，也不求人，这似乎也与当前的观念格格不入。仅管，我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业，能玩出那样的文化，他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象，在我面前舜间的塑立了起来。于是，这部片子便对我有了足够的吸引力。
我就一集接一集的看了下来，片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物，答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是，便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。
丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村，其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍，能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。
针对王庙村和公司的现有条件，丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪（芮小丹的闺蜜）持有公司51%的股份，对公司进行名义上绝对控股，以保证公司政策的绝对落实和执行。其次，作为这样一个扶贫公司，公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险，大大的降低了公司的成本，保证了公司的生存。其三，农户虽然不属于公司，在生产环节没有公司的管理，但农户之间采取订单制作，现金交易，却保证了产品质量，降低了生产成本，并提升了工作效率。
针对现有的市场环境，丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中，首先，我们在为丁元英，为格律诗，为王庙村叫好的同时，也为林雨峰，为乐圣感到心痛和不平。当然，让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次，在格律诗命悬一线的时侯，叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅，欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比，实再令人豪叹与唏嘘。
片子的最后，格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜，虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样，不动声色的离开了古城，隐迹于江湖。
行文此至，大家觉得《天道》这部片子怎么样？
《天道》观后感范文(篇6)
《天道》是根据豆豆的小说《遥远的救世主》改编的，是一部讲述丁元英和芮小丹天国之恋、杀富济贫的凄美故事。《天道》中丁元英说了这么一句话：人从根本上要面临两个问题，一个是生存，得活下来；二是要回答生命价值的问题，给自己的心找个安处。
第一个问题自不必多言，自降临于世，首先要面临的就是生存，无论年少还是年老，无论贫穷还是富有，首先要解决的问题就是生存。
第二个问题，给自己的心找个安处。安处，就是让自己心安，为家庭，为父母，为自己，都可以。重要的是这个安处要怎么找？
我认为，安处具体化的表现形式在遇见事情的时候的处理方式。比如，在路上碰到摔倒的老人“扶”还是“不扶”的问题，扶了，是见义勇为，拔刀相助，不扶，是因为有新闻报道，有人因扶老人被告上法庭，是为自保。这两种选择都可以理解。决定“扶”还是“不扶”的背后，是“三观”在影响着你。
“三观”即世界观，人生观，价值观，世界观是指处在什么样的位置，用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应。是人们对世界的基本看法和观点。人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义，对人生道路、生活方式的总的看法和根本的观点，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为方式选择的价值取向和对待生活的态度。价值观是基于人的一定思维感官之上而作出的认知、理解、判断和抉择，也就是人认定事物、辨别是非的`一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用。
三观中，世界观总是和理想信念有机联系在一起，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配和导向作用，人的一生，就是活在对自己的信念的追逐的过程中，所以，有什么样的世界观，就会有什么样的人生观，人生观是通过一个人对人生的态度、人生价值和人生目的三个方面体现出来的。价值观对人生观也有着很直接的从属关系，人生价值会影响人的一生，具体表现为影响着一件事值不值得去做，这就形成了价值观。价值观，就决定了这个老人“扶”还是“不扶”。“扶”还是“不扶”又反过来作用于价值观，人生观，回答了生命的意义这个问题。
在考虑“扶"或“不扶”的时候，脑海中难免会回想以前学过的理论，想要从中华文化中寻得一丝支持，但是中华文化也是具有矛与盾性。比如：留得青山在，不怕没柴烧与宁为玉碎，不为瓦全，比如：姜还是老的辣，和长江后浪推前浪，比如兔子不吃窝边草，与近水楼台先得月。所以，不论“扶”还是“不扶”，都能从传统文化中找到理论支撑。我们要做的，就是给自己找个心安的地方。