静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？下面是小编为大家精心推荐的“【读书有感】 搜神记读后感其三”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
前几天，我又读完了一本书。这本书就是文言文的《搜神记》。
《搜神记》是晋人干宝编着的一部志怪小说集，收录古代及当时流传的各种神仙鬼怪故事，意在说明神仙之道实有，鬼怪之事不诬的有神论观念。
关于《搜神记》中神仙鬼怪是否存在，我并不确定。但是我更相信科学，而不是民间流传的故事。但有一点我相信，就是里面的动物报恩故事，比如苏易为老虎接生，老虎报答她的故事。或救蚂蚁而得到回报的故事等。这些故事告诉我们：我们要做一个善良的人，帮助别人就会得到好的回报，当然恶也有恶报。WwW.zuoweN101.Com
《搜神记》中的故事虽然我不大相信，但我还是很喜欢看，它是一本好书，里面的故事带给我们很多启发和教育意义。
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我读过《护宝记》以后，我知道了万邦和月照，他们都是主角。万邦是一个热爱思考的人，他总是让人捉摸不透他的主意，有一次，他说：这个瀑布旁有一个山洞。可不管他们怎么瞅，也没有瞅着山洞，等万邦把他们带到那里，他们才明白，噢，原来万邦说的山洞在瀑布的后面。而月照呢，他很勇敢，他最祟拜的就是千斗，当然千斗也是月照的恩人，你知道月照为什么被挑中成精干伢吗？因为月照很镇静，遇到什么事情他都会冷静应对。好，主角介绍完了，该介绍配角了。
第一个是高营长，他在第二章的时候就死去了，不过他也是个英雄人物，哎，真可惜！好端端的一个人在一霎那间就死了，可有人替他报仇，那就是少谍队的成员们。再来介绍汪团长吧，他的枪法如神，砰、砰、砰就打倒了敌人。还有金参谋，他足智多谋，和万邦一样，总是让敌人摸不透。
我觉得大家要向万邦和月照学飞，遇到事情要多思考，要镇静，不要像热锅上的蚂蚁一样乱蹦乱跳。
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读完这本书后，我就被它深深地吸引住了，这本书描写了鲁滨孙的荒岛求生。每一次阅读，都会带给我更多的体会。
鲁滨孙不甘于平庸的生活，多次出海冒险，当他遭遇海难，流落荒岛，流落荒岛后，他并没有失去信心，充分利用自己的双手，修建住所，种植粮食，驯养家禽，制造工具，还救了星期五。
当鲁滨孙刚流落到荒岛上的时候，他是多么沮丧与绝望啊！正是因为他头脑聪慧，意志坚强，相信自己能够用双手去创造奇迹。在鲁滨孙付出艰辛的劳动后，本来最后他荒凉的荒岛，变得一派欣欣向荣。鲁滨孙，他就是凭借自己一双勤劳的手，一颗坚韧不拔的心，创造出了伟大奇迹。
在读完这本书后，我得到启发：一个人，在十分艰难的时刻，只要有信心有毅力，就可以战胜自己，战胜困难，创造伟大的奇迹！
热搜读后感: 资治通鉴读书心得其三
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《资治通鉴》中有这样一个故事。春秋战国时期，晋国人豫让，因主公智伯被赵襄子等人杀害，心里气愤不已，便道：我一定要为他报仇，为他而死，我只有尽忠尽义，才有脸对他。
这是他发下的誓言，他也去做了。在第一次刺杀行动中，他被发现了，但赵襄子因为看豫让是个仁义之人，便放了他；在第二次行动中，他又被发现了，在临死前，他要求刺赵襄子衣服几下，完成心愿后，豫让便拔剑自杀。
豫让的这一举动多么令我震惊，他为了义气，可以牺牲自己，为义这一字添加了光彩，为朋友报仇而放弃生命，重义轻死。
与朋友交，言而有信，要为朋友尽忠、尽义、尽能，豫让的义气让我感慨万千。
在现在，人们为了金钱和利益，可以放弃一切，重利轻义。“义”这个字早已消失在许多人的字典里。
那这样看来，豫让的精神，和为义、为忠、为情的做法，不是更加值得我们学习吗？
虽然，我们现在不需要那样，做出为朋友之情、之义、之忠牺牲自己的大事，但是我们在日常生活中，和朋友交往时，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相处时，我们要真心相待，不欺骗；在朋友有困难时，我们要义无反顾的伸出援助之手，有难同当；在我们有快乐，记得和朋友分享，要知道独乐乐不如众乐乐。
这虽然不可说是为大义，但也是小义，也是一种义，在现实生活中，只要时刻义字当头，多做义事，又何不为君子之行呢？
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在距离法布尔先生家不远的空地上，住着许多被称为狼蛛的毒蜘蛛。法布尔先生仔细观察了那些蜘蛛的洞穴、捕猎的方法以及处死猎物的手法等。法布尔先生打算通过实验测试狼蛛的毒液到底有多可怕。
首先成为实验对象的是蝗虫和蝈蝈儿，当然，它们被狼蛛咬到后很快就死掉了。嗯，再找一些大一点的动物来看一看。刚好，法布尔的女儿们养了一只小麻雀，法布尔让毒蜘蛛咬麻雀的腿，最初两天麻雀还算健康，最终还是死掉了。为此，家人都埋怨法布尔，法布尔心里也很后悔。但是，这仍阻止不了，法布尔先生的好奇心和研究欲望。有一天，法布尔从农田里抓来了一只鼹鼠，他让毒蜘蛛咬鼹鼠的鼻尖儿，过了一天半，鼹鼠就死掉了。
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正月初九的上午，在同事购买的书中，偶然发现彭学明的长篇纪实散文《娘》本来，正在读《菜根谭》的我，一下子被《娘》这本书吸引了。于是我就开口向这位同事借读。这篇20万字的散文像一块有着无边磁力的磁铁将我全身心紧紧地吸咐，饭顾不上吃，家务顾不上做，且边读边慨叹，边读边流泪，直到夜深人静，读完全文。
彭学明的《娘》是一篇悼亡文字。娘的一生，作者用这样一段文字来表达：
“都说有一种能够飞翔的无脚鸟，因为没有脚而无处停靠，不能歇息，只能一直不停地在空中飞。无脚鸟一辈子只能落地一次，那就是死的时候。但无脚鸟却从没忧伤哭泣，而是轻盈歌唱；从没停靠歇息，而是不停飞翔。无脚鸟之所以不停地飞，是因为无脚鸟的心中有一个美好的天堂，它要拼其一生，寻找美好的天堂；无脚鸟之所以不肯歇息，是因为无脚鸟的心中还有一轮光明的太阳，它要拼其一生，飞向光明的太阳。所以，无脚鸟又叫天堂鸟和太阳鸟。娘，就是那只飞了一辈子都没有停歇、无处停歇，也不肯停歇的无脚鸟。娘心中的天堂和太阳就是儿女们的幸福和安康。娘穿过一生的风雨和辛劳，把儿女带到风平浪静的港湾，让儿女得到幸福安康后，精疲力竭，戛然而逝了”。
这是彭学明眼里娘的终极形象。娘就是“无脚鸟”，这是谁也不愿承认但谁无法不相信的谶语。彭学明这段充满深情的叙述充满着对这个谶语的解构。
更加具有悲怆情怀的是，作者的悼亡中饱含着愧疚之情，特别是彭学明凭着自己的文学天赋和后天努力终于撞开一条人生之路后，想把母亲接到自己身边接到城市生活，因为娘大半生都生活在农村，像生活在野地里的一棵树，早已习惯了山野的风霜雨雪，娘的身上是土根，是泥腿子，血液里早都是底层者的痛与爱；将这样一棵树移植到城里，不免水土不服，永远处在精神的边缘状态。而作为城市名人的作者，每天忙于接待与应酬，工作忙碌如一只陀螺，或者说因为自私和冷酷，根本就忽略了娘的孤寂和无助，更不用说能够坐下来陪母亲唠唠嗑、捶捶背。不难想象，被强迫进入这座特别陌生的水泥森林生活的娘，就情感和精神而言，宛然置身一片荒芜的沙漠。娘摆小摊、搓麻将等，是寻找精神突围的举动，是寻找精神通道的努力，最后也被“我”粗暴地加以阻止。彭学明是在娘弃世多年之后才有了清醒的认识，才有了彻悟，才发出了锥心的呐喊：“为此，我每天都在深深自责和后悔。”“我不该不听娘的，硬逼着把娘往医院送。”“我是亲手杀害娘的凶手！”读到这些深深自责和忏悔文字，每一个读者都会情不自禁地为之动容，尤其是那些已然发达了的儿子，一面是孝顺父母，将老人接到城里，住进鸟笼一般的套房；一面又忙于自己的工作与应酬，将老人撂在一边，老人除了电视之外，想嗅嗅泥土的气息而不可得。“孝顺”二字，除了“孝”字，后边还跟着一个“顺”字，有时候，孩子因“孝”而忽略了“顺”，反倒加速老人生命的枯萎与凋零，这是不能不引起我们警醒的一个具有现实性意义的命题。
作者写了一位苦难的娘的形象。娘先后经历了四次婚姻，从某种角度上说，四次婚姻并不是为了追求感情，而是为了生存。在彭学明如诉如泣却又凄美的笔调里，我们看到了一个湘西母亲为了儿女是如何忍辱负重、含辛茹苦，让人心酸落泪。
娘为了维护自己孩子的尊严，在“我”多次遭继父儿子——“我”的哥哥一伙小孩暗算、毒打，母亲为了“护短”，经常与别人吵架甚至大打出手：“我总责怪娘跟人吵架打架，却从没想过娘吵架打架是为了我们兄妹不被人欺负。老年护犊不惜舍命的娘是在牺牲她的尊严来争取我们孩子的尊严，娘是用她身心的痛苦来赢取我们孩子的幸福。我却一点儿也不理解，只是固执地认为娘老跟人吵架很丢人。”
为了自己的孩子能够好好地上学，身患重病的娘二十多年里，如何“缮粮”，如何因丢社会主义的脸而被当作“嫌疑犯”抓起来，读来让人觉得满纸泣血。“每个村庄，每个寨子，娘都会缮上十天半个月。娘是生活逼出的一把梳子，把村庄和田间，一一梳遍。”“久而久之，周围每个村庄和寨子里的人，都知道上布尺有一个半身不遂的女人在缮粮盘儿养女，都被娘感动。”一方面，像许多成长的孩子一样，彭学明为有这样一位母亲感到不解和抱怨，因为娘这么做太伤自己的自尊心，作为一个长大成人的男子汉，“我”不是用男子汉的血性和作为孩子应有的孝心去保护娘，反倒由于严重病态的自尊心而胆怯别人的白眼。更有甚者，自己高考梦想的破灭也变成了对娘无休无止的积怨和仇恨，“火山一样，全部爆发”。
“树欲静而风不止，子欲养而‘娘’不在。”这一切都是在娘离世之后，彭学明才有了清醒的认识，才真切感受到了“可怜天下父母心”的沉重。众所周知，由于中国缺乏严格意义上的宗教信仰，自然而然地，国人也就缺少了一种带有鲜明自我批判与反思色彩的忏悔意识。本文的深度之处，正是建立在一种真切的忏悔意识之上。同时，作者对如何爱自己的亲人也提出了一系列天问式的发问，引发我们作更深入的认识与思考。